蠻荒世界。
玄塵和蒼離氏、九頭氏的大戰(zhàn)已經(jīng)落下帷幕,但是,在諸多先天神祇之中,卻是掀起了一場(chǎng)巨大的風(fēng)波,諸神無(wú)不猜測(cè)地皇一脈,有著某些強(qiáng)悍的法門(mén)。
先有嶽鑑氏捨棄地道之力,修爲(wèi)不退反進(jìn),展現(xiàn)出霸絕寰宇的氣勢(shì)。
如今,新任地皇玄塵,以一敵二,擊敗兩位神皇強(qiáng)者,更是坐實(shí)了這個(gè)猜測(cè)。
再加上,天皇蒼離氏開(kāi)口,點(diǎn)明當(dāng)初竊取諸神信仰之力的竊道之賊,就是新任地皇之時(shí),對(duì)方有恃無(wú)恐的態(tài)度,無(wú)疑是對(duì)自己實(shí)力的強(qiáng)烈自信。
九重天和神庭的強(qiáng)者還好,礙於兩位神皇強(qiáng)者的威嚴(yán),不敢輕舉妄動(dòng)。
但一些後天生靈,卻是忍不住心潮澎湃,想要加入幽冥鬼神一脈,爭(zhēng)取得到地皇青睞,傳下強(qiáng)悍無(wú)比的神道法門(mén)。
畢竟,他們這羣后天生靈,依靠觀想之法,才能夠修成如今的境界。
他們也清楚,他們不過(guò)是爲(wèi)衆(zhòng)多先天神靈做嫁衣罷了!
可是,他們別無(wú)選擇。
除了人皇九頭氏傳下的觀想之法,諸多後天生靈,並沒(méi)有一條能夠突破更高境界的道路,就算是有,也會(huì)被衆(zhòng)多先天神祇視爲(wèi)邪法,當(dāng)做異端。
然後,就會(huì)被諸多先天神祇,出手鎮(zhèn)殺。
事實(shí)上,在百萬(wàn)年前,諸神信仰被竊取之後,也有不少後天生靈,別出心裁,開(kāi)闢出了一些增長(zhǎng)神道修爲(wèi)的手段,但他們並沒(méi)有像玄塵一樣,防範(fàn)先天神祇推算的手段,在被發(fā)現(xiàn)後,甚至來(lái)不及傳播,就會(huì)消失在天地之間。
蠻荒世界的爭(zhēng)端,神庭、九重天、幽冥鬼神一脈的爭(zhēng)端,是放在明面上的,但後天生靈與先天神祇的爭(zhēng)端,卻是潛藏在暗中的。
先天神祇需要後天生靈爲(wèi)他們提供信仰,所以才顯化神蹟,留下諸多傳說(shuō)。
但他們,並不希望後天生靈擁有太強(qiáng)的實(shí)力。
因爲(wèi),那會(huì)威脅他們的地位。
最爲(wèi)明顯的例子,就是人皇九頭氏的五個(gè)兒子,明明只是後天生靈,卻在神庭之中擁有極高的話語(yǔ)權(quán),甚至還在不少先天神祇之上。
這件事,其實(shí)讓不少先天神祇,心中都有些怨言。
不過(guò),礙於皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少五人,是人皇九頭氏的兒子,還沒(méi)有哪一個(gè)先天神祇,敢在明面上提出來(lái)。
後天生靈中,修成神王境界的屈指可數(shù),其中就有他們五人。
不少先天神祇,其實(shí)心中都清楚,這是人皇對(duì)自身子嗣的關(guān)照,但知道是一回事,接受又是一回事,蠻荒世界的信仰之力是有限的,多一個(gè)人分,其他人就會(huì)少分一些,阻止後天生靈中涌現(xiàn)強(qiáng)者,這是衆(zhòng)多先天神祇心中的默契。
“有趣!”
“先天與後天之爭(zhēng)嗎?”
玄塵此刻,正在地皇宮中,聽(tīng)著陰天子,訴說(shuō)著一些蠻荒世界的隱秘。
諸神既需要後天生靈的信仰之力,作爲(wèi)修行的資糧,又不想後天生靈過(guò)於強(qiáng)大,威脅到自己的地位,纔會(huì)設(shè)置各種限制後天生靈脩行的手段。
之前,玄塵只是粗略瞭解了一番蠻荒世界中的強(qiáng)者,和現(xiàn)有的格局。
卻是沒(méi)想到,這背後,還有這麼多彎彎繞繞!
“沒(méi)錯(cuò)!”陰天子嘆息道:“據(jù)說(shuō)觀想之道的桎梏,也有部分原因,是因爲(wèi)先天神祇們向人皇建議的。爲(wèi)了勸說(shuō)人皇,當(dāng)初衆(zhòng)多先天神祇,還專(zhuān)門(mén)去彌羅宮,請(qǐng)出了天皇蒼離氏,前往神庭進(jìn)行勸說(shuō)!”
“勸說(shuō)?”
wWW¤Tтkan¤¢ Ο
“我看是壓迫吧!”
“那個(gè)時(shí)候,九頭氏應(yīng)該剛剛證道不久,又怎麼可能是蒼離氏的對(duì)手?”
玄塵輕蔑一笑,頓時(shí)覺(jué)得這天皇蒼離氏差了一點(diǎn)格局。
不過(guò),趨利避害,乃是人之常情,倒也不值得奇怪。
聽(tīng)到這,玄塵忽然想起了人皇的邀請(qǐng),其心中必然也是有著打破神道枷鎖的打算的,但首先於自己的實(shí)力,以及其先天神祇的立場(chǎng),卻是不好明確表示。
陰天子聞言,也是陷入了沉默。
其實(shí),他也有和玄塵一樣的猜測(cè),只是實(shí)力所限,不敢誹謗蒼離氏罷了!
至於上任地皇嶽鑑氏,一心追求超脫,自然不願(yuàn)意多管閒事,沾染因果,對(duì)於很多事情采取的,都是冷眼旁觀的態(tài)度,比如天皇和人皇理念的碰撞。
對(duì)嶽鑑氏來(lái)說(shuō)。
多一事,不如少一事。
在此之前,玄塵向蒼離氏、九頭氏邀戰(zhàn)之時(shí),九頭氏其實(shí)早就到來(lái)了,並沒(méi)有選擇出手,而是任由玄塵與蒼離氏爭(zhēng)鬥。
顯然,是想要看一看自己這位新任地皇的手段。
以及看一看自己的態(tài)度。
結(jié)果發(fā)現(xiàn),這位新晉地皇竟然輕易的,壓制了證道神皇境界多年的神皇蒼離氏。
這才親自出手,試探玄塵的實(shí)力。
原本,玄塵以爲(wèi),蒼離氏和九頭氏都是一心大道,不問(wèn)世事的存在,但現(xiàn)在看來(lái),是因爲(wèi)各自理念的緣故,和嶽鑑氏的存在,才維持詭異的平衡。
估計(jì)二人誰(shuí)也沒(méi)有想到,在嶽鑑氏離去之後,又來(lái)了自己這樣一條過(guò)江龍。
當(dāng)然,這一切,都是玄塵的猜測(cè)。
具體什麼情況,人皇是不是有著改變神道的心思,都需要見(jiàn)一見(jiàn)對(duì)方,才能知曉。
當(dāng)即,對(duì)陰天子吩咐道:“你替我去給九頭道友,送一張拜帖,就說(shuō)三日之後,本座將親自前往神庭,與之坐而論道!”“是!”
“地皇陛下!”
陰天子雖不明白,玄塵爲(wèi)何要給九頭氏送拜帖,但還是依言照做。
看著陰天子離去的身影,玄塵意味深長(zhǎng)的笑了笑,自言自語(yǔ)道:“就讓我看一看,你們的葫蘆裡,賣(mài)的究竟是什麼藥吧!”
以玄塵如今的手段,若是要前往神庭,不過(guò)是一念之間的事情,之所以如此大漲旗鼓,也只是爲(wèi)了看一看,九頭氏和蒼離氏的關(guān)係,是否和自己猜測(cè)的一樣。
信仰之爭(zhēng)!
對(duì)待神道的態(tài)度!
關(guān)於先天神祇和後天生靈的相處模式!
這些,都可以從兩人的應(yīng)對(duì)之上,看出一絲端倪。
……
洪荒世界。
在和蒼離氏、九頭氏二人交手後,玄塵本尊也確定了自己的猜測(cè),天地人三道,應(yīng)當(dāng)都有象徵自身權(quán)柄的異寶纔對(duì)。
而這異寶,就是合道的關(guān)鍵。
后土和神農(nóng)二人,作爲(wèi)洪荒第一個(gè)地道聖人和人道聖人,若是與地道和人道,融爲(wèi)一體,實(shí)力肯定會(huì)有飛越的提升。
尤其是后土。
還有著混元大羅金仙道果的加持。
混元大羅金仙的道果,融合天地人三道任意一道之力,可不是一加一那麼簡(jiǎn)單。
對(duì)於參悟法則和提升實(shí)力。
都有著巨大的好處。
玄塵和二人關(guān)係都還不錯(cuò),如今確定了自己的猜測(cè),倒是可以提醒一二。
不過(guò),他並沒(méi)有出關(guān)的打算。
而是掏出了之前和通天教主、多寶道人、墨翟三人一起,研究的仙機(jī),給二人分別發(fā)了一條消息,讓二人可以多留意一二。
想了想,地道聖人和人道聖人,也並非他們兩個(gè),又找到一個(gè)名爲(wèi)“紫霄議會(huì)”的羣聊,在裡面闡述了一下,自己的推測(cè)。
這個(gè)羣,乃是太清老子建立的。
只有聖人,或者混元大羅金仙級(jí)別的存在,纔有資格加入。
目前只有十四個(gè)人!
“象徵權(quán)柄的地道異寶,還有人道異寶嗎?”
諸聖很快收到了玄塵發(fā)送的消息。
只不過(guò),各自的態(tài)度並不相同罷了!
太清老子輕嘆一聲,道:“若是哪位道友能成功合道,對(duì)於洪荒來(lái)說(shuō),也是一件幸事,老道也可以輕鬆一些!”
元始天尊看了一眼就沒(méi)有理會(huì),他的道,乃是諸果之因,沒(méi)必要去捨近求遠(yuǎn),還是參悟之前與因果魔神,進(jìn)行道爭(zhēng)之時(shí),獲得的一些感悟比較好。
女?huà)z同樣是如此,有造化玉碟在,倒是不用在意什麼異寶。
接引、準(zhǔn)提、鯤鵬、昊天、伏羲五人,倒是有所意動(dòng),但幾人皆是天道聖人,象徵洪荒天道權(quán)柄的天道珠已經(jīng)有主,其他兩件異寶,用處不大。
通天教主身兼天地兩道之力,並且還在探尋人道的力量,倒是有些興趣。
不過(guò),當(dāng)務(wù)之急。
還是研究跨越虛空的仙舟和寶船吧!
他身上的有著兩件先天至寶,一件兇煞異寶,並不缺少寶物,抱著無(wú)所謂的心態(tài),通天教主也並沒(méi)有去探尋,這兩件象徵權(quán)柄的異寶。
但是,其他六位聖人,卻是無(wú)法忽視了!
真武、鎮(zhèn)元子、后土、句芒這四位地道聖人,還有神農(nóng)和嬴政兩位地道聖人,齊聚一堂,開(kāi)始研究這異寶一事。
鎮(zhèn)元子率先開(kāi)口,道:“后土道友,你可有什麼感應(yīng)?”
若說(shuō)誰(shuí)最有可能成爲(wèi)地道之主,他們四人之中,最先成就地道聖人尊位,且有盤(pán)古大神血脈的后土,無(wú)疑是機(jī)會(huì)最大的。
后土聞言,搖了搖頭,道:“我確實(shí)在地道的權(quán)柄上多伱們一籌,但合道之事,還有那所謂的地道異寶,我並沒(méi)有什麼頭緒,或者是因爲(wèi)地道如今還有一尊聖位空缺,沒(méi)有圓滿的緣故,纔沒(méi)有顯露出來(lái)!”
諸聖聞言,皆是皺了皺眉。
莫非,還需要將地道徹底補(bǔ)全了才行嗎?
還有人道。
難道也是這樣嗎?
至於鴻鈞道祖,和太清老子合道之時(shí),天道尚未圓滿,衆(zhòng)人倒是不覺(jué)得奇怪。
畢竟,當(dāng)初道祖是通過(guò)賜下鴻蒙紫氣的手段,還身合天道的。
不能以常理論之!