多寶不懼前往西方，他現(xiàn)在已經(jīng)今非昔比，身上有著繼承信徒香火的大氣運(yùn)在，這些香火絕對(duì)不只是信徒上供那麼簡單。
而是積累成氣運(yùn)，轉(zhuǎn)在了多寶這個(gè)創(chuàng)立佛教，貴爲(wèi)教主的多寶佛身上，有著這份氣運(yùn)在，接引準(zhǔn)提就不能輕易下手。
他們必須掂量一下，是否能和這些集成香火氣運(yùn)的蕓蕓衆(zhòng)生相比，能否承受得住蕓蕓衆(zhòng)生帶來的因果報(bào)應(yīng)。
聖人這個(gè)級(jí)別，最爲(wèi)頭疼的就是身上因果未了，到時(shí)被牽扯的不得不下場，輕則耽誤幾萬年時(shí)光，重則心境受限。
沒有哪個(gè)聖人願(yuàn)意因果關(guān)係糾纏不清的。
也正是因此，有著蕓蕓衆(zhòng)生香火的庇護(hù)，多寶敢放心的前往西方教，這是他保命的倚仗之一。
西土，大雷音寺。
萬千仙家都來到了須彌山雷音寺，因爲(wèi)接引準(zhǔn)提二聖同時(shí)出場論法，這才引動(dòng)大半個(gè)洪荒，讓無數(shù)人翹首以盼。
即便是大戰(zhàn)在即的妖族也有人來到這裡聽，就是希望能夠藉此突破境界，抱著這樣的心思來到這裡的人更是不計(jì)其數(shù)，其他種族中也有不少人是這樣想的。
衆(zhòng)多仙家都穿著玄色道袍，乍一看，有種烏泱泱一片的錯(cuò)亂感，可正是這眼花繚亂的看著，才發(fā)覺原來有這麼多人，用眼睛看都看不過來的多，竟覺得眼花。
這裡的來的都是想要親耳聽聖人教誨，希望能夠突破桎梏的各種族仙家，他們翹首以盼，等待著聖人的降臨。
多寶也是這羣人之一，不同的是，他沒有任何的期盼，面上慈悲爲(wèi)懷，什麼都無法動(dòng)搖他，只是靜靜的等待著。
接引準(zhǔn)提來與不來，多寶都會(huì)在這裡，波瀾不驚。
忽然，一股浩瀚的威壓壓制了在座所有人，包括多寶，好在多寶是準(zhǔn)聖級(jí)別的實(shí)力，雖然難受，可是卻表現(xiàn)的最好，臉上沒有絲毫痛苦之色。
反觀那些散仙，不少人面露難色，似乎被這威壓壓制的下一秒就要五體投地，烏龜一般趴在地上。
聖人來了！
而就在崑崙，太上老子通過玲瓏鏡看到這一幕，臉色特別難看。
“在此之前，我們就警告過他們兩個(gè)，千萬不要操之過急，等到我們各自的傷勢養(yǎng)好之後再合力出手。”
“現(xiàn)如今他兩個(gè)有了小算盤，這不是打亂了全盤計(jì)劃嗎？看看那須彌山現(xiàn)在竟然聚集了數(shù)百萬衆(zhòng)，弄出這麼大的動(dòng)靜，他們究竟想幹什麼？”
太上老子臉色比較難看，但是他還沒有說什麼，對(duì)於這一次的反應(yīng)特別大的反而是元始天尊，似乎恨不得現(xiàn)在就衝到接引準(zhǔn)地面前揪著他們兩個(gè)的領(lǐng)子大罵一頓。
太上老子的一開始臉色還有點(diǎn)難看，但是隨之他的臉色越來越平靜，最終到了波瀾不驚的地步，看來他已經(jīng)想通了，不再在這件事情上計(jì)較了。
“稍安勿躁啊，師弟，自從奪寶創(chuàng)立了佛教，一直都在和西方教爭奪氣運(yùn)，如今我看是接引準(zhǔn)提被逼急了，所以纔會(huì)出此下策，憑藉兩個(gè)聖人的威名展開論道大會(huì)搶奪氣運(yùn)?！?
“在這一點(diǎn)上就放任他去做吧，反正他也是害怕自己的教派再也沒有立足之地，這麼一點(diǎn)小事，還不會(huì)影響到大局。”
太上老子讓元始天尊稍安勿躁，接引準(zhǔn)提這樣的舉動(dòng)，雖然沒有和他們兩個(gè)提前打招呼，但是很顯然是爲(wèi)了西方教能夠長遠(yuǎn)的走下去，也算是能夠原諒。
“可是我現(xiàn)如今害怕的是橫生枝節(jié)，師兄你也知道巫妖大戰(zhàn)迫在眉睫的時(shí)刻，而我們也要爲(wèi)了以後的量劫提前做準(zhǔn)備，多寶的勢力如果繼續(xù)增強(qiáng)對(duì)我們來說沒有半點(diǎn)好處。”
元始天尊十分擔(dān)心多寶在他們闡教與截教徹底撕破臉皮的時(shí)候已經(jīng)突破了準(zhǔn)聖級(jí)別，到時(shí)候截教就擁有兩尊聖人和他這個(gè)闡教也不遑多讓。
“師弟也不必過於擔(dān)心，別忘了現(xiàn)在還有一個(gè)聖人沒有入局，如果我們能夠拉攏她，將她定在我們這一邊，或許事情還有轉(zhuǎn)機(jī)?！?
太上老子並不著急，他認(rèn)爲(wèi)天底下的聖人一定是根據(jù)人數(shù)互相掣肘，別看現(xiàn)在截教疑似有兩個(gè)聖人，一個(gè)準(zhǔn)勝，可是等到將來究竟誰這邊的強(qiáng)者更勝一籌，可是未知數(shù)。
女媧作爲(wèi)鴻鈞道祖輕點(diǎn)的一個(gè)聖人，至今還沒有表明自己會(huì)站在誰的一邊，如果能夠把她拉攏了，對(duì)於闡教來說也是一張底牌。
元始天尊見此也只能長嘆一口氣，別無他法，這一切也只能夠放在自己的師兄身上，他還是非常信任太上老子的。
西方極樂世界須彌山上已經(jīng)佔(zhàn)滿了千萬之衆(zhòng)，不同於之前只有百萬人，現(xiàn)在的人數(shù)早就已經(jīng)突破了千萬一眼看不見人海的盡頭。
除此之外，還有源源不斷的散仙，拼命的往這個(gè)方向趕來，只是爲(wèi)了見一見聖人，即便是一些修爲(wèi)境界低微的散仙，寧願(yuàn)飛上個(gè)百八十年，也一定要來到這裡。
不過他們的速度實(shí)在是太慢了，接引準(zhǔn)提在這裡根本不可能論法超過幾年的時(shí)光，那些修爲(wèi)低微的散仙仙註定趕不過來。
否則要算上那些人的話，在這須彌山上的恐怕不止千萬早就已經(jīng)要破億了。
多寶最終還是決定將自己的身份隱藏，不想讓別人察覺到自己的身份，在人羣中引起騷亂，所以在其他人眼中多寶壓制了自己的境界，只是一個(gè)看上去很普通的散仙。
這些日子以來，看著越來越多的人感到須彌山黑壓壓的人頭令多寶產(chǎn)生了感慨。
“這就是聖人與準(zhǔn)聖之間的不同，只是一字之差而已，號(hào)召力就已經(jīng)是天差地別了。”
多寶不由得覺得自己創(chuàng)立佛教是不是過於著急了？
如果他能夠等到自己突破準(zhǔn)聖級(jí)別成爲(wèi)聖人，再創(chuàng)佛教，那麼當(dāng)時(shí)的吸引力或許不止是現(xiàn)在這樣，到時(shí)候佛教的香火氣運(yùn)或許比現(xiàn)在還要強(qiáng)上十倍。
不過這世上哪裡有後悔藥可吃呢？多寶只是機(jī)運(yùn)到了，所以自然而然地創(chuàng)立了佛教。