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第八十七章 故意爲(wèi)之

多寶思索再三,都沒(méi)有發(fā)覺(jué),他已經(jīng)徹底的沉浸在路雲(yún)廷給他的那一個(gè)字上面好幾個(gè)月都沒(méi)有回神,就這樣恭敬的跪著。

法竺上僧在佛教發(fā)覺(jué)了這一點(diǎn),也沒(méi)有打擾,還主動(dòng)在爲(wèi)其他教徒解說(shuō)佛法的時(shí)候抽空給多寶做護(hù)法,不讓人去打擾他。

金靈聖母看法竺上僧實(shí)在是繁忙,也主動(dòng)來(lái)幫忙。

就在佛教忙著教導(dǎo)新開(kāi)的教徒,廣開(kāi)言路時(shí),天地異變。

五彩祥雲(yún)自空中飛躍,彷彿剎那之間將這個(gè)洪荒世界都籠罩了。

“吾乃準(zhǔn)提,將與接引在西方教開(kāi)壇論法,講解我西方教奧妙,傳揚(yáng)佛法理念,也爲(wèi)天下未能突破桎梏的仙家指點(diǎn)迷津,來(lái)我西方雷音寺者無(wú)論身份,皆可入寺聽(tīng)大道之音。”

“此次乃是吾和師兄接引共同講道,廣開(kāi)言路,不限於西方教教徒,雷音寺將不再有登門(mén)檻,法令已出,宣告洪荒諸仙。”

兩句話(huà)說(shuō)完,接引準(zhǔn)提隱在西方不說(shuō)話(huà)了。

整個(gè)洪荒卻在這時(shí)候震動(dòng)了,無(wú)數(shù)人沸騰。

無(wú)論是妖族,人族,先天生靈,與種族出身無(wú)關(guān),聖人親自講道,卻沒(méi)有設(shè)下門(mén)檻,只要是去雷音寺的都能聽(tīng)到,這可讓人無(wú)比震驚。

又有誰(shuí)能抵抗得了來(lái)自於洪荒聖人的親自降臨呢?這可是準(zhǔn)提親口說(shuō)的法令,法令已出,莫敢不從,他自己也要遵守他自己下的法令,否則出爾反爾,天道第一個(gè)收拾他。

這條法令不用懷疑,是洪荒間西方二聖第一一同講道,而且沒(méi)有任何的限制,這如何不讓洪荒震動(dòng)?!

佛教,法竺上僧正在講課,在他下方坐著成千上萬(wàn)的信徒,他們?cè)掘\(chéng)的臉也在聽(tīng)到這條法令以後瞬間變色。

這可是聖人親自下達(dá)的法令,親自講解,如果能夠得到聖人的指導(dǎo),說(shuō)不定真的能夠突破,而且還有非同一般的收穫。是可遇不可求的大機(jī)緣啊。

原本還都在原地聽(tīng)佛法講解的人很快心都偏到和西方那邊去,他們滿(mǎn)腦子都在想著,如果是聖人親自講解的話(huà),又該是一副怎樣的盛況?

“你們都聽(tīng)到了嗎?這次可是聖人親自出手了,咱們要是再不去的話(huà),恐怕就錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)了。”

“如果我們今天結(jié)伴過(guò)去吧,在佛教這裡可聽(tīng)不到聖人的教誨,只有進(jìn)入西方纔能夠聽(tīng)到。”

既然有了聖人親自下達(dá)法令,那麼他們根本就不會(huì)有任何的猶豫,立刻就前往了西方,選擇聽(tīng)西方二聖親自講解,好過(guò)現(xiàn)在在這裡聽(tīng)一個(gè)準(zhǔn)聖的講解。

這一點(diǎn)對(duì)比能力,諸仙還是有的。

看著他們一個(gè)接一個(gè)的離開(kāi),法竺上僧一點(diǎn)都不著急,他反而看著在外面一直觀察這一切的多寶,似乎在用眼神詢(xún)問(wèn)多寶想要做什麼。

只要多寶願(yuàn)意,他隨時(shí)都可以阻止這些人的離開(kāi)。

“法竺,不要阻攔他們,任由他們?nèi)チ簦@是佛教一貫的原則,絕不會(huì)強(qiáng)迫他人,我即將前往西方,佛教就交給你講法了。”

既然法竺上僧在裡面講解佛法,那麼多寶也不著急把他叫出來(lái),而是用千里傳音的方式直接將所說(shuō)的話(huà)以神念傳入法竺上僧的耳中。

告訴他不用太過(guò)於擔(dān)心這些人究竟是選擇離開(kāi)還是留下,接下來(lái)多寶也會(huì)前往西方教聽(tīng)法,當(dāng)然他心裡面沒(méi)有任何爭(zhēng)奪的意思。

“此事萬(wàn)萬(wàn)不可,您如今貴爲(wèi)爲(wèi)佛教教主,如果要前往西方教的話(huà),一定會(huì)成爲(wèi)西方二聖的眼中釘,他們會(huì)在您抵達(dá)西方的同時(shí),就會(huì)開(kāi)始思索將如你除掉一勞永易。”

法竺上僧臉色一變,也以神念傳回自己想說(shuō)的話(huà),他現(xiàn)在在阻止多寶,因爲(wèi)在他看來(lái),一旦多寶落入西方教的地盤(pán),一定會(huì)面臨生死威脅。

“你不用擔(dān)心我,這次前往西方教並非是爲(wèi)了惹事生非,只要我以和平的態(tài)度前往那個(gè)地方,他們總不能當(dāng)著萬(wàn)千教徒的面強(qiáng)行將我擊殺。”

多寶自然有他的考量,讓法竺上僧不必?fù)?dān)心,他有準(zhǔn)備的。

“居然教主堅(jiān)持要去西方教,那麼弟子也沒(méi)什麼可說(shuō)的了,但是還請(qǐng)?jiān)试S弟子陪同教主前往西方教,以此身來(lái)保護(hù)教主安全。”

當(dāng)初法竺上僧決定留在這裡的時(shí)候,就已經(jīng)註定他從西方教徹底退出了,西方二聖也絕對(duì)不允許他這個(gè)叛徒的存在,所以他現(xiàn)在以佛教弟子自稱(chēng)是沒(méi)有任何問(wèn)題的。

他眼見(jiàn)多寶去意已決,就打算保護(hù)奪寶留在多寶的身邊,就算有個(gè)萬(wàn)一,他寧願(yuàn)自爆也不允許多寶再被西方二聖威脅。

“不可,法竺你留在此處,佛教需要你留在這裡,爲(wèi)那些來(lái)到這裡的教徒開(kāi)壇講法,即便這裡只剩下一個(gè)人,你也要繼續(xù)講下去,一人與一百人人是一樣的,絕對(duì)沒(méi)有誰(shuí)輕誰(shuí)重的道理。”

多寶非常嚴(yán)肅的告訴他,千萬(wàn)不能夠因爲(wèi)自己的私慾而影響了大局。

現(xiàn)如今,佛教還需要他在這裡做證,無(wú)論剩下的教徒只有一個(gè),還是隻剩下了一百個(gè),都需要有一個(gè)人在這裡孜孜不倦的說(shuō)下去。

沒(méi)有任何人的生命,會(huì)因爲(wèi)數(shù)量的改變而導(dǎo)致他的生命不值一文。

“阿彌陀佛,教主大善!”

被多寶這麼一點(diǎn),法竺上僧唸了一聲佛號(hào),他絕對(duì)不可以因爲(wèi)人數(shù)上出現(xiàn)了變化而選擇拋棄這羣人,無(wú)論多少人在他眼裡都應(yīng)該是平等的,衆(zhòng)生皆平等,慈悲布天下。

多寶很滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭,能夠看到法竺上僧有所頓悟可是好事,說(shuō)不定將來(lái)他就能夠成爲(wèi)多寶的左膀右臂。

如今的佛教雖然發(fā)展的很好,可是周?chē)哪切┑茏赢?dāng)中,其實(shí)只有一成是截教的記名弟子,還有九成的信徒組成成分都是其他種族,無(wú)論妖族還是先天生靈。

這些人都是因爲(wèi)佛教沒(méi)有任何臺(tái)階,他們想來(lái)就來(lái),想不來(lái)就不來(lái),這份自由給了他們隨時(shí)可以向佛的機(jī)會(huì),可也給了他們隨時(shí)去西方教的機(jī)會(huì)。

法竺上僧聽(tīng)從了多寶的話(huà)並沒(méi)有阻攔。

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