人族，靈族，龍族，鳳凰一族，麒麟一族，玄武一族，白虎一族，這些種族都可以說是洪荒世界之中最爲(wèi)巔峰的幾個種族。不過，最巔峰的種族除了這幾個種族之外，還有著仙族與魔族，巫族，妖族幾個種族。這幾個種族也佔據(jù)著戰(zhàn)場的各個地方，不過，這幾個種族戰(zhàn)場之上的狀況，比起人族等各族也是相差無幾。
首先乃是魔族，魔族可以說是洪荒世界巔峰種族，魔族也是一個十分的籠統(tǒng)的劃分，其中也有著很多的劃分。畢竟，如果魔族是一個種族的話，那麼洪荒世界任何一個種族都是無法對抗的。
想當(dāng)年的魔族挑起了龍鳳，麒麟三族的大戰(zhàn)，最後甚至是抵抗洪荒世界的其他的種族的無數(shù)的生靈，可以說是與整個洪荒世界對抗。到了後來，魔族再次入侵進(jìn)入洪荒世界之中，與人族，麒麟一族等各個種族的精英再次的一戰(zhàn)，如果不是最後心魔老祖無緣無故的消失，必定會引起一場各大的戰(zhàn)鬥。還有在這一次量劫開啓之前，魔族與各個種族的交戰(zhàn)，頂尖的強(qiáng)者之間的交戰(zhàn)，完全乃是洪荒世界之中最爲(wèi)強(qiáng)大的勢力。
經(jīng)歷了這一次的戰(zhàn)鬥，魔族已經(jīng)完全的證明了其強(qiáng)大之處，現(xiàn)在在這戰(zhàn)場之上，魔族更是沒有絲毫的顧慮。每一個進(jìn)入戰(zhàn)場之上的魔族在瞬間便進(jìn)入了殺戮的狀態(tài)之中，每一個都如同瘋魔一般在戰(zhàn)場之上快速的馳騁，不斷的將眼前的敵人。毀滅，吞噬，最後將眼前的敵人完全的化爲(wèi)虛無。成爲(wèi)自己成長的養(yǎng)料。
魔族之所以稱之爲(wèi)魔族，除了其本身的性格的原因之外，那麼就是其修煉之法的緣故。魔族的修煉之法可以說是無所顧忌的，無所不用其極，只要能夠使得自己的修爲(wèi)增長，可以說是任何的手段都會施展出來。
每一個魔族除了對於敵人的殘忍之外，對於自身也是十分的殘忍。修煉之上如此，交戰(zhàn)之上更是如此。在魔族的戰(zhàn)場之上，每一寸土地都發(fā)生了十分的巨大的變化。大地變成了一片漆黑，周圍圍繞著淡淡的魔氣，地面之上一具具的枯骨，沒有絲毫的血肉剩下。
魔族的瘋狂的攻擊。每一個魔族都在快速的前進(jìn)著。雖然沒有絲毫的秩序，但是相互之間又若有若無的照顧著，將每一個進(jìn)入了攻擊範(fàn)圍之中的敵人都一次次的撕裂開來。
與魔族的瘋狂相比，仙族之上的交戰(zhàn)就顯得是十分的清雅上許多，不過，攻擊所造成的戰(zhàn)場，依舊是十分的恐怖，戰(zhàn)場之上也到處都乃是血肉。屍身，一股股的殺戮之氣。
仙族的老祖乃是鴻鈞。當(dāng)年也是洪荒世界的第一大族，在經(jīng)歷了與巫妖二族的交戰(zhàn)之後，衰落了下來。但是在巫妖兩族隕落之後，昊天掌控天庭小世界，仙族也匯聚在天庭之中，還有海外的仙道之中，無數(shù)的歲月的恢復(fù)，力量也恢復(fù)了許多。
而且仙族的功法也是傳承自當(dāng)年鴻鈞傳道之時的功法，也是十分的精妙，但是的東王公，西王母等一種的準(zhǔn)聖級別的強(qiáng)者，也流傳了無數(shù)的功法，仙術(shù)。而且仙族乃是天地之間的仙靈之氣，輕靈之氣各種的異寶所化形而出的生靈。
也正是因爲(wèi)仙族的來歷，仙族之人也都是有著各自的手段，對於天地法則的領(lǐng)悟也可以說是洪荒世界之中頂尖的存在。不然，現(xiàn)在的洪荒世界之中的修煉的層次的劃分，也不會以仙爲(wèi)基準(zhǔn)。天仙，真仙，金仙，太乙境，大羅境，這些都是仙族的修煉的整個過程，一個個的層次的名字。
而且這仙族之中，除了一般的仙族之外，還有著洪荒世界的幾位聖人，三清，接引，準(zhǔn)提幾位聖人所傳下的幾教的教衆(zhòng)，也都是在仙族的隊伍之中。人教，闡教，截教，佛教，幾教雖然創(chuàng)立的時間並不是很長，強(qiáng)者也是十分的有限，但是也是不容小視的一股力量。而且，還有著聖人所傳下的手段，靈寶，所發(fā)揮出來的力量，也是不小的。
人教之中，玄都，莊周，闡教，雲(yún)中子，南極仙翁，廣成子，玉鼎真人，截教，多寶，趙公明，雲(yún)霄，龜靈聖母，佛教，彌勒，藥師，燃燈等一個個的都乃是準(zhǔn)聖級別的強(qiáng)者，十?dāng)?shù)位的準(zhǔn)聖級別的強(qiáng)者，集合在一起，對於洪荒世界的任何一個種族都是不容小視的一股力量，在這幾教的力量之下，仙族的力量也可以說是洪荒世界最爲(wèi)頂尖的力量。
在仙族的交戰(zhàn)的另外的一方，一座巨大的陣形升起，一顆顆的星辰不斷的升起，很快的便形成了一座大陣，一股股的力量從大陣之中散發(fā)而出，異世界的生靈剿滅。而且隨著生靈的不斷的隕落，整個大陣的範(fàn)圍不斷的擴(kuò)大，佔據(jù)的範(fàn)圍變得更加的巨大。
這一座大陣正是周天星辰大陣，不過，這一座大陣乃是妖族的衆(zhòng)人佈置而出，與伯邑考所佈置出來的周天星辰大陣也是有著很大的不同。伯邑考所佈置出來的周天星辰大陣，乃是以他本身的本命星辰紫微星爲(wèi)根基，爲(wèi)核心，周圍乃是太陽星，太陰星，周天星辰一一顯現(xiàn)而出，完全乃是一個整體。
而妖族的周天星辰大陣乃是以太陽星與太陰星與根基佈置出來的，這以兩個星辰爲(wèi)陣心，將周圍的星辰完全的結(jié)合起來，星辰一座大陣。這一次佈置出來的周天星辰大陣，完全沒有當(dāng)年的帝俊與太一兩人佈置出來的大陣強(qiáng)大，但是也是不弱上太多。
當(dāng)年的帝俊，太一佈置出來的大陣，乃是依靠兩人手中的靈寶，河圖洛書，混沌鍾鎮(zhèn)壓整個大陣。而且大陣之中，還有著羲和，等不少的準(zhǔn)聖級別的妖聖，其下就是大羅金仙級別的存在。而妖師鯤鵬，十二妖聖卻沒有加入這大陣之中。
而現(xiàn)在所佈置出來的周天星辰大陣，並沒有當(dāng)年佈置出來的大陣那麼的強(qiáng)大，有如此的靈寶的鎮(zhèn)壓，但是也不弱上多少。這一次的大陣的太陽星乃是小金吾控制著太陽神宮佈置出來，而太陰星乃是常曦佔據(jù)，其中還有著妖族所存的幾位亞聖級別的強(qiáng)者，準(zhǔn)聖級別的強(qiáng)者，大羅金仙級別的強(qiáng)者。這一次佈置出來大陣的強(qiáng)者的質(zhì)量雖然無法與當(dāng)年相比，但是數(shù)量之上卻多上許多。
與妖族有著周天星辰大陣的鎮(zhèn)壓，巫族的交戰(zhàn)的手段就少上許多。巫族之中與妖族相對應(yīng)的大陣乃是十二都天神煞大陣。但是十二都天神煞大陣乃是十二祖巫才能夠施展出來的，現(xiàn)在的巫族的力量雖然不弱，但是比起當(dāng)年十二祖巫在的時候相差就十分的大了。畢竟巫族的最根本的力量乃是血脈的力量，巫族雖然新生了不少的巫族，但是也沒有任何的一個能夠媲美十二祖巫。
不過，在上一次孔儒進(jìn)入巫族的時候，也爲(wèi)巫族留下的一座大陣，乃是當(dāng)年蚩尤所領(lǐng)悟出來的陣法，也是依照著十二都天神煞大陣所衍化出來的陣法。這個陣法乃是由八十一人佈置而出，爲(wèi)都天玄冥大陣。在這大陣之下，巫族也發(fā)出出來強(qiáng)大的力量，周圍的煞氣被引動而出，不斷的圍繞著大陣之中的每一個巫族的身上，使得巫族的身體的力量完全的發(fā)揮出來，所受到的傷害在煞氣的支持之下，也在很短的時間就恢復(fù)了過來。