紫霄宮存在於三十三重天外，無(wú)垠混沌之中，飄飄渺渺，隱現(xiàn)莫測(cè)，如同雲(yún)中之龍不可琢磨，如果沒(méi)有道祖鴻鈞的召喚，即便是混元太上無(wú)極聖人，一時(shí)之間，也難以找尋得到。在那混沌迷濛、不知之處，此刻正有一道觀懸空而立，紫氣繚繞，宛如長(zhǎng)虹，匾額之上乃是三個(gè)太古神文篆字，正是————————————“紫霄宮”。
此時(shí)，那紫霄宮內(nèi)，洪荒世界六位聖人齊齊聚於殿內(nèi)。鴻鈞老祖高坐雲(yún)牀之上，面色淡然，出聲道：“如今天庭經(jīng)久，但周天神位依舊大多空缺，三教弟子千萬(wàn)年來(lái)三尸不斬，六氣未吞，闡教弟子更是身犯紅塵之厄，殺劫臨身，故有封神劫至?！闭f(shuō)著，一指旁邊虛空，一部古樸大書(shū)憑空而現(xiàn)，封面上書(shū)有兩個(gè)古篆大字————————“天書(shū)”。卻是那天、地、人三大神書(shū)中的天書(shū)。
天書(shū)普一出現(xiàn)，便似有一股莫名力量在冥冥之中牽引，當(dāng)下分化二物，一榜曰：“封神”；一鞭曰:“打神”。
六位聖人都是齊齊一怔，沉吟片刻，老子出聲問(wèn)道：“敢問(wèn)老師，這封神之事，卻當(dāng)如何定奪取捨？”
鴻鈞道人應(yīng)聲解惑，道：“封神共分爲(wèi)三道，但凡是封神榜上有名之人，根性高絕者，不遭禍患，可以肉身成神，得享無(wú)量劫逍遙；，根性次者，真靈封神，從此受役於天庭，再難寸進(jìn)；根性淺薄者，或入輪迴，或化灰飛，三教弟子，封神榜上，卻是自有天數(shù)?！?
伴著鴻鈞道人的說(shuō)話聲，那封神榜鋪天展開(kāi)，但見(jiàn)榜上人名無(wú)數(shù)，六位聖人放眼看去；有太清聖人老子門下記名弟子南極仙翁，是爲(wèi)六御之一的南極長(zhǎng)生大帝；有玉清聖人原始天尊門下太乙真人，當(dāng)封爲(wèi)救苦天尊；大多數(shù)卻是截教弟子，上清聖人通天教主門下諸多弟子，有金光聖母爲(wèi)電部正神，趙公明爲(wèi)財(cái)部正神，羅宣爲(wèi)火部正神等，不一而足。
那上清聖人通天教主頓時(shí)大驚，連忙出聲問(wèn)道：“老師，上榜之人，是否一定會(huì)身隕?！?
鴻鈞道人淡然應(yīng)道：“吾已有言在先，，封神榜上有名之人，躲過(guò)大劫，則肉身封神，此後億萬(wàn)年得享仙福，神位在身，聖人亦不得加害。真靈封神者則不然，當(dāng)恭聽(tīng)天庭差用，此後修爲(wèi)被封神榜所困，受打神鞭制約，再難有所寸進(jìn)?！?
通天教主眉頭不由得一皺，又問(wèn)道：“爲(wèi)何我門下羅天一脈，不曾記在截教之名下？”
鴻鈞道人道：“此事日後當(dāng)自有定論。”
女?huà)z娘娘卻是嬌眉暗蹙，忍不住出聲問(wèn)道：“那羅天門下張羽亦爲(wèi)東極玄天大帝，楊蛟也未斬成準(zhǔn)聖，爲(wèi)何不在榜中？”
鴻鈞道人應(yīng)道：“火神羅天，坐擁先天至寶乾坤鼎，是以扶炎島門下氣運(yùn)悠長(zhǎng)，不在榜中，后羿有射日之大功德，不入榜中，赤松子添爲(wèi)雨師，亦有功德加身，且已經(jīng)斬卻善屍，故不在榜中，張羽、楊蛟已封爲(wèi)天庭正神，故不在榜中?！?
六位聖人一聽(tīng)，通天教主頓時(shí)面帶微笑，那太清聖人老子、玉清聖人原始天尊、女?huà)z娘娘、西方教的兩位聖人接引以及準(zhǔn)提，都不由得爲(wèi)之驚愕：這羅天倒是好算計(jì)啊，早早已經(jīng)累積了無(wú)量功德，連門下的出路也都一一安排好了。
卻又聽(tīng)鴻鈞道人道：“雖不在榜上，但亦是身在劫中，大劫來(lái)臨，一樣有性命之危?！?
六位聖人聞言，不由爲(wèi)之愕然，如此說(shuō)來(lái)，上這封神榜還是一件大好事啊，至少，還能保住一條小命呀。
太清聖人老子問(wèn)道：“這封神榜該當(dāng)如何處置？”
鴻鈞道人道：“大劫來(lái)臨，自有應(yīng)劫之人主持封神之事，此人當(dāng)會(huì)拜入聖人門下，待到應(yīng)劫之人拜得聖人之師，便可傳此二寶與那聖人，由那封神之人親自執(zhí)掌，封神完結(jié)，天書(shū)自當(dāng)重回紫霄宮?！?
諸位聖人一同出了紫霄宮，各自迴歸聖人道場(chǎng)。太清聖人老子無(wú)爲(wèi)，；上清聖人通天教主只是吩咐門下弟子，大劫將至，各自靜坐洞府，默誦黃庭，否則禍福自領(lǐng)。其餘三位聖人門下不在榜上，；唯有玉清聖人原始天尊回到崑崙山玉虛宮時(shí)，心裡已經(jīng)開(kāi)始暗暗算計(jì)。
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混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出，避出獸患有巢賢。燧人取火免鮮食，伏羲畫(huà)卦陰陽(yáng)前。神農(nóng)治世嘗百草，軒轅禮樂(lè)婚姻聯(lián)。少昊五帝民五倬，禹王治水洪波蠾。成平享國(guó)至四百，桀王無(wú)道乾坤顛.................................................................................................大小英靈尊位次，商周演義古今傳........................................................
洪荒地界，南瞻部洲———————————————
自大禹後，其後人啓建立了夏朝，從此便將公天下變成了家天下。成湯，乃是軒轅黃帝之後，姓子氏，初始帝有次妃簡(jiǎn)狄，祈於高，有玄馬之祥，遂生契。契事唐虞爲(wèi)司徒，教化民衆(zhòng)有功，遂封於商，傳十三世，生太乙，是爲(wèi)成湯。
夏朝以氏更傳，代代相接，有十餘代，有桀繼位，桀王無(wú)道，故有奇人伊尹氏，自願(yuàn)爲(wèi)奴，出諫於湯王，以揹負(fù)鼎足爲(wèi)湯王烹炊，以烹調(diào)、五味子爲(wèi)引，分析天下大勢(shì)，後有湯伐桀，諸侯大會(huì)，羣侯舉湯爲(wèi)王，傳至今日，已經(jīng)是紂王在位。
前任大王帝乙在位之時(shí)，治國(guó)有方，商朝國(guó)力大增，除卻大荒之外，海濱之區(qū)，卻是有那億萬(wàn)裡疆土，浩淼無(wú)邊。天下共分四方，各設(shè)一大鎮(zhèn)諸侯鎮(zhèn)壓一方，要問(wèn)是哪四路諸侯，你且聽(tīng)我緩緩道來(lái)：卻是那東伯侯姜桓楚；南伯侯鄂崇禹；西伯侯姬昌；以及那北伯侯崇黑虎。四大諸侯各領(lǐng)無(wú)數(shù)諸侯部落，後世統(tǒng)稱成湯八百諸侯。
紂王繼位八年，四海昇平，天下到也算安定。這日上朝，紂王端坐金殿之上，白玉階下，文武俱在，文以比干爲(wèi)首，武以太師聞仲爲(wèi)首。那比干天生就有七竅玲瓏之心，才學(xué)淵博，神仙也難以企及，又是皇叔之尊，地位尚在三朝老臣商容之上，故爲(wèi)文臣之首；太師聞仲卻是前朝之臣，生來(lái)有異象，頭生三眼，中間一目有神通，乃截教門下金靈聖母之徒，真仙有道，爲(wèi)紂王之師，大商太師，持金鞭，可以上打昏君，下責(zé)弄臣，便是紂王也要懼其三分。
“有奏出班，無(wú)事退朝！”一旁侍官大喝。
“啓稟大王，商容有奏?！眳s是那前任丞相商容，高擎牙物跪拜，如山呼道。
紂王道：“容秉?！?
商容道：“臣待罪宰相商容，執(zhí)掌朝政，有事不敢不奏，明日三月十五日，女?huà)z娘娘聖誕之辰，請(qǐng)陛下駕臨女?huà)z宮降香?！?
紂王曰：“女?huà)z有何功德，朕輕萬(wàn)乘以往降香？”
商容奏曰：“女?huà)z娘娘乃上帝神女，生有聖德，那時(shí)共工氏頭觸不周山，天天傾西北，地陷東南，女?huà)z乃採(cǎi)五彩石之，以補(bǔ)青天，故有功於百姓，立祀以報(bào)之，今朝歌以祀此福神，則四時(shí)康泰，國(guó)運(yùn)綿長(zhǎng)，風(fēng)調(diào)雨順，災(zāi)害潛消，此福國(guó)庇民之正神，陛下當(dāng)往行香?！?
紂王道：“準(zhǔn)卿奏章。”
紂王還宮，旨意傳出，次日，天子乘輦，隨帶兩班文武，往女?huà)z宮進(jìn)香。
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卻不想，紂王這一進(jìn)香，把成湯六百年基業(yè)全部喪盡！?。。?！