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第二百九十章函谷關

東崑崙山,玉虛大殿之上,玉清聖人元始天尊神色陰沉,足有半天時間過去,卻是一言不出,渾身上下似有似無的殺機,隨時都有可能沖天而起。

不用問,玉清顯然是雷霆震怒。

那些東崑崙山中的散修也就罷了,連記名弟子都算不上,對闡教來說,可有可無。

但是慈航、文殊、普賢、懼留孫,足有四位大羅金仙,皆位列闡教十二金仙之中,得到玉清一身神通道行傳承,賜予靈寶護身。

可以說沒有玉清的苦心教導,沒有闡教一脈的庇佑,他們四人未必能踏足大羅金仙境界。

這時廣成子從外面走了進來,直接跪倒在地,不敢擡頭。

“弟子監(jiān)察不嚴,已至四位師弟被燃燈引誘,最終叛教而出,投身佛門?!?

此時廣成子心中又怒又氣,他早就發(fā)現(xiàn)西方教門下修士圖謀不軌,卻萬萬沒有想到。

他們竟然如此膽大,引誘闡教十二金仙中的四位,叛教而出,投身佛門。

若是他能早點出言提醒,或者現(xiàn)身阻止,未必會出現(xiàn)這樣的事情。

“除了那四個孽障以外,還有何人叛教而出!”玉清低沉著出言問道。

但他卻並未出言責怪廣成子。

若說監(jiān)察不言,也是他玉清自己監(jiān)察不言,識人不明,合該如此,非是廣成子一人的過錯。

“回師尊,除了四位師弟以外,其餘皆是一些小輩弟子?!?

廣成子恭敬回答道,不敢有半點隱瞞。

除了慈航、文珠、普賢、懼留孫四人,以及門下弟子以外,還有一兩位闡教三代弟子,叛教而出,投身佛門。

不幸中的萬幸,一衆(zhòng)記名弟子,即便肉身不存,要供天庭驅(qū)使,卻依然沒有叛教而出。

特別是南極仙翁,一身大羅金仙道行,已經(jīng)成爲闡教的中流砥柱。

要是南極仙翁也叛教而出,對於闡教打擊,只怕不再慈航、文殊、普賢、懼留孫四人之下。

實際上,這些年來南極仙翁一直跟孔宣坐鎮(zhèn)人族邊關,根本沒有機會接觸到西方教門下弟子。

何況,何人不知孔宣跟西方二聖之一的準提有些因果,自然沒有西方教門下弟子膽敢前來。

萬一觸怒孔宣,到時連後悔都來不及。

“哼,好個接引、準提,果然是蓄謀已久?!?

玉清何止惱怒至極,恨不得直接打上八寶靈山,非得讓西方二聖給他一個交代不可。

否則,定將八寶靈山一地,夷爲平地,寸草不生。

偏偏鴻鈞道祖有言,非天地大劫聖人不可出世,叫玉清無法打上八寶靈山。

“師尊不如給弟子一張法旨,前去將四位師弟喚來!”廣成子小心翼翼的出言說道。

玉清聞言,頓時閃過一絲怒意,道:“無需如此?!?

“既然他們叛教而出,就不再是闡教門人,將其喚來又能如何!”

至於重回闡教!

即便慈航四人有這個想法,玉清也決然不會同意。

“你立刻傳下法旨,將他們逐出玉虛一脈,凡是闡教門下弟子,皆不可與其相交,否則教規(guī)不容?!?

此言一出,廣成子不禁嘴中一苦,知道玉清心意已決,只能答應下來,領旨而去。

“西方二聖,貧道定不罷休。”

玉清深深吸了一口氣,輕閉雙目,神遊太虛,開始打坐練氣。

聖人不死不滅有的是時間,讓西方二聖品嚐今日種下的因果。

至於九轉(zhuǎn)金丹一事,玉清沒有提起。

他倒想看看,究竟還有沒有闡教弟子,因此叛教而出。

九轉(zhuǎn)金丹,全當是給他們的一個考驗。

佛門中的寂滅真經(jīng)玄妙不凡,卻亦有缺陷,需要輪迴轉(zhuǎn)世一次,才能徹底恢復法力。

不像玄門修士輪迴轉(zhuǎn)世,依然需要再次重修法力。

並且,身懷寂滅真經(jīng)輪迴轉(zhuǎn)世,還能增強一身神通道行。

相比之下,九轉(zhuǎn)金丹則要簡單的多,只要服下一枚,閉關萬年時間,便可恢復一身法力,沒有半點兇險。

無需什麼輪迴轉(zhuǎn)世。

如今闡教十二金仙有失,僅剩下八位,那太清聖人的一爐九轉(zhuǎn)金丹,最多隻有九枚,少則七枚,已然無需祭煉第二爐九轉(zhuǎn)金丹。

可謂一啄一飲之中,早就定數(shù)。

與此同時,人族邊關一地,擁有無數(shù)雄關豎立在大地之上。

其中有一處雄關,名曰:函谷關,乃是人族最重要的一個戰(zhàn)略要地。

函谷關一地,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,三面皆是絕地。

唯有一面可以通行,道路崎嶇,兩面皆有無上殺陣,僅有中間一條小路可走。

“好生雄偉的險關,怪不得函谷關可以聞名天下?!?

望著眼前的雄關,玄鬆不禁讚歎一聲。

此等雄關絕世罕見,也只有上古時期的人族,才能一點一滴修建出來,阻擋洪荒百族,叫其無法踏足人族領域半步。

同時函谷關又可連通西方世界,故而除了洪荒百族以外,不少西方世界中的諸國,時長也會侵犯函谷關。

至於玄鬆爲何前來函谷關一地,自然是在等候太清。

不多時,東方天際,忽然生出一陣先天紫氣,縱橫三千里,高懸空中。

嚇得函谷關外的一衆(zhòng)洪荒百族,紛紛落荒而逃,生怕聖人含怒而來。

甚至很長一段時間裡面,洪荒百族都不敢踏足人族邊關範圍。

其中一處人族邊關裡面,孔宣望著空中縱橫三千里的紫氣,不由心中一驚。

“紫氣縱橫三千里,定是有聖人駕臨!”

“就是不知,是哪位聖人前來!”

下一刻,孔宣身上先天五行五色神光一閃,頓時消失不見。

不管如何,既然有聖人前來,那麼孔宣非得前去與其見禮不可。

“咦,想不到天尊也在函谷關一地!”

隨著聲音響起,一老一少,二人駕馭祥雲(yún)而來。

其中的老者乃是太清聖人道德天尊,少者則是上清聖人靈寶天尊坐下大弟子多寶。

二人一路從首陽山西行而來,最終來到函谷關一地。

一路之上,太清時長給多寶講解一些大道真經(jīng),皆是人教中的無上真經(jīng),算是給多寶的補償。

自從多寶被太清收入先天至寶太極圖,便一直未曾出來,直到太清回到洪荒,西方二聖脫離玄門,自立佛門。

太清纔將多寶從先天至寶太極圖裡面放了出來,想要化胡爲佛,將佛門的氣運一分爲二。

這才一路之上,給多寶講解大道真經(jīng)。

短短數(shù)年下來,多寶一身道行越發(fā)玄妙,逐漸將人截二教神通法門融會貫通,化作屬於自己的無上大道。

可以說現(xiàn)在的多寶,僅差一個時間,就能輕鬆踏足準聖境界,斬出善惡自我三尸之一。

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