剛經(jīng)舟船車(chē)馬勞頓的朝廷官員們一聽(tīng)丁大學(xué)士現(xiàn)在就要帶他們?nèi)ゼo(jì)念館，不少人面露苦色，可看到四周那些冷眼看著他們，名爲(wèi)護(hù)送，實(shí)爲(wèi)押送的親軍番子，這心裡的怨意立馬隨風(fēng)飄散。
尤其是那南鎮(zhèn)千戶(hù)潘學(xué)忠，站在那裡都不需要有所動(dòng)作，便讓一衆(zhòng)官員們背心發(fā)涼。無(wú)它，這潘學(xué)忠如今在南都官紳眼中，十足是個(gè)要人命的存在。但凡進(jìn)了他的南鎮(zhèn)大牢，就沒(méi)見(jiàn)活著出來(lái)的。用“酷吏”二字已不足以形容這位南鎮(zhèn)千戶(hù)，南都城中，不少人將其與武周時(shí)期的來(lái)俊臣相提並論。
聽(tīng)說(shuō)這潘學(xué)忠在南鎮(zhèn)設(shè)計(jì)了不少酷刑，其中尤以“鏟頭會(huì)”、“刷洗”、“抽腸”三種最是慘無(wú)人道。
“鏟頭會(huì)”，乃是將五至十名囚犯推入預(yù)先挖好的坑中，用土埋至頸項(xiàng)，只把腦袋露出地面。然後，劊子手用特製板斧排將砍去，往往一板斧下去，便有數(shù)個(gè)人頭落地。
“刷洗”和“抽腸”相比“鏟頭會(huì)”更加叫人毛骨悚然。前者是將犯人全身**地綁在一張?zhí)匮u的鐵牀上，用滾燙的開(kāi)水往犯人身上澆。頓時(shí)，犯人被開(kāi)水燙得皮開(kāi)肉綻。接著，行刑的劊子手，手持鐵刷，在犯人燙爛的身體上用力刷去皮肉，直至露出白骨。
後者則是將犯人剝?nèi)ヒ路叩踉谔匮u的架子上，劊子手用鐵鉤從**處伸進(jìn)犯人體內(nèi)，將其腸子鉤出，再將腸子的一端系在石頭上，旋即鬆手，此時(shí)“屍起腸出”，犯人便被活活地刳腸而死。
這三種刑法堂而皇之的寫(xiě)在南鎮(zhèn)的“刑牌”上，連具體實(shí)施辦法都一一寫(xiě)明，如何不叫人毛骨聳然。據(jù)聞潘學(xué)忠審犯人時(shí)，直接將那刑牌扔與犯人自己看，然後讓他自選一種。如此殘暴之人，天知道齊王爲(wèi)何重用，以致官不聊生，很多官員夜裡如果聽(tīng)到南鎮(zhèn)二字，都會(huì)嚇得從牀上掉下。
這等酷吏瘟神，從前官員們都是隻聞其名不見(jiàn)其人，現(xiàn)在卻活生生的出現(xiàn)在自己面前，還一路和他們同行，叫人如何不懼不怕。
不過(guò)，官員們對(duì)自己的畏懼，潘學(xué)忠卻是渾然不覺(jué)，只饒有興趣的盯著江西一衆(zhòng)文武，南鎮(zhèn)養(yǎng)成的習(xí)慣讓他看這幫文武的眼神中，不自覺(jué)的帶了些陰冷。
李之粹不知道丁之相是真的雷厲風(fēng)行，還是裝腔作勢(shì)，所以試探性的提出大學(xué)士領(lǐng)衆(zhòng)人遠(yuǎn)來(lái)辛苦，還是先去驛館休息一晚，讓他代表江西文武稍盡地主之誼，待明日再去紀(jì)念館也不遲。
許是知道李之粹和身後這幫官員出身不同，且在江西政績(jī)頗是出色，很得齊王殿下信重，所以丁之相倒沒(méi)有橫眉一跳，擺大學(xué)士的架子“訓(xùn)斥”這位巡撫大人幾句，而是委婉表示行程緊張，齊王那裡又再三吩咐不可叨嘮地方，所以還是趕緊辦正事要緊。
“如此，那下官這就陪大學(xué)士前往紀(jì)念館。”
李之粹點(diǎn)了點(diǎn)頭，恭敬的請(qǐng)丁之相上馬車(chē)。
其餘官員人等也在親軍的護(hù)送下一一登車(chē)。護(hù)衛(wèi)的隊(duì)伍除了親軍外，多了江西保安總隊(duì)的兵丁，指揮使陳勝親自負(fù)責(zé)，以免出了什麼紕漏。要是朝廷大學(xué)士帶隊(duì)的使團(tuán)在他治下出了什麼事，那他可就倒黴倒大發(fā)了。不過(guò)陳勝上前和潘學(xué)忠打招呼時(shí)，想和這位親軍千戶(hù)拉拉關(guān)係，卻被對(duì)方直接無(wú)視，弄得十分尷尬。
從前官員都習(xí)慣坐轎，不過(guò)本朝新立，氣象革新，齊王殿下當(dāng)先表率不坐轎，故而下面官員大多效仿，坐轎的已經(jīng)不多。只那些上了年紀(jì)的，朝廷體恤，才允坐轎。這也是應(yīng)有之意，歷朝歷代開(kāi)國(guó)之始，坐馬車(chē)的遠(yuǎn)比坐轎子的多。
衆(zhòng)人從章江門(mén)入城，巡撫衙門(mén)就修在章江門(mén)後，學(xué)院、學(xué)府、按察、佈政等衙門(mén)圍繞巡撫衙門(mén)分建，大體仍是從前格局。
金聲恆、王得仁反清失敗，滿(mǎn)州兵奉貝勒譚泰命在南昌屠城，十幾年下來(lái)，這南昌城中依稀可見(jiàn)當(dāng)年屠城痕跡，城中人口經(jīng)十幾年時(shí)間，至今也不到十萬(wàn)之衆(zhòng)，而當(dāng)初，南昌城中卻有六十餘萬(wàn)人。
“中央官”們經(jīng)過(guò)城門(mén)時(shí)，可以清晰的看到章江門(mén)城牆下的磚門(mén)都是黑的。不是那種普通的黑，而是透著可怖的黑。有江西官員低聲告訴“中央官”們，這段城牆是被鮮血染紅後才發(fā)黑的，無(wú)論怎樣清洗都無(wú)法恢復(fù)原狀。
真正是血染爲(wèi)之一紅，歲月使之一黑。
接到大都督府公文要江西著手調(diào)查統(tǒng)計(jì)省內(nèi)遭受清軍屠殺受害百姓人數(shù)時(shí)，李之粹便一直關(guān)心這件事。就昨天，他還抽空看了不少資料，所以在馬車(chē)上便爲(wèi)丁之丁簡(jiǎn)單介紹了幾句章江門(mén)的情況。
據(jù)他說(shuō)，當(dāng)日僅在章江門(mén)一帶，便有三萬(wàn)餘百姓被清軍屠殺怠盡。很多百姓被清軍趕上城牆，然後勒令下跳，伏屍無(wú)數(shù)，故現(xiàn)在南昌城中的百姓將章江門(mén)稱(chēng)爲(wèi)“跳城門(mén)”。
“清軍圍城初始，城外便死傷了十幾萬(wàn)百姓，都是清軍從附近府縣抓來(lái)的漢人，主要是爲(wèi)他們挖掘壕溝。另有數(shù)萬(wàn)婦人被清軍擄走，同營(yíng)者迭嬲無(wú)晝夜。城破之後，那些婦人連同城中婦人一同被髮賣(mài)，活下來(lái)的並不多....初步統(tǒng)計(jì)，己亥年，僅南昌城中遇難百姓多達(dá)68萬(wàn)餘，城外怕不低於此數(shù)。此後數(shù)年，南昌左近各府，都是十室九空，現(xiàn)在也是罕無(wú)人煙...”
丁之相只默默聽(tīng)著，自始至終未說(shuō)一句話(huà)。馬車(chē)依舊前行著，穿過(guò)南昌城，直到東湖。東湖是南昌城中最大的湖泊，湖中有三座小島，俗稱(chēng)百花洲。東湖書(shū)院、東湖書(shū)畫(huà)會(huì)、江西貢院便建在湖泊兩側(cè)。己亥南昌大屠殺紀(jì)念館就修建在東湖北側(cè)，原文昌宮所在。
“丁大學(xué)士，到了！”
抵達(dá)東湖後，衆(zhòng)官員先後下車(chē)。在李之粹等江西文武陪同下，丁之相領(lǐng)著126名“中央官”步行至紀(jì)念館。
雖然一路勞頓，精神身體都是疲倦不堪，不過(guò)行走在東湖岸邊，一衆(zhòng)“中央官”們多少還是有些神清氣爽，畢竟此地乃是南昌有名的盛地，自古人文薈萃。走在湖畔，竟是能感受到此地的文氣。
大屠殺紀(jì)念館佔(zhàn)地很大，是原先文昌宮的三倍有餘。爲(wèi)了建造這座紀(jì)念館，江西方面可是投入了很多人力物力，甚至拆除了原文昌宮邊上的火神廟，這才湊足了所需的木料。
紀(jì)念館前，約有二百多人分列兩道，神情凝重的看著過(guò)來(lái)的隊(duì)伍。
“李大人，他們是什麼人？”
丁之相注意到了這些人大多都是青年，二十幾歲的模樣，有男有女，且統(tǒng)一穿著白色孝服，不由奇怪，問(wèn)李之粹他們是什麼人。
李之粹忙道：“回大學(xué)士話(huà)，這些都是當(dāng)年己亥屠殺遇難者後人，以及倖存者，他們不少人都是被父母藏起來(lái)，甚至躲在糞坑中，方逃過(guò)一劫的。”
跟上來(lái)的右佈政王庭插話(huà)道：“接到大都督府公文後，巡撫大人便要下官著手調(diào)查己亥慘案，經(jīng)數(shù)月察訪(fǎng)，才找到這些倖存者後人。”說(shuō)完，頓了一頓，壓低聲音又道：“他們有一些可能是韃子的後代。”
“韃子的後代？”
丁之相眉頭一挑：這是從何說(shuō)起的？
王庭解釋道，當(dāng)初南昌城內(nèi)城外有十幾萬(wàn)婦人被清軍擄去，往往一個(gè)八旗兵能分十幾個(gè)漢女，他們?cè)闾＿^(guò)這些婦人後，或殺害，或發(fā)賣(mài)，只有少數(shù)幸運(yùn)兒能被帶回京。而這些被八旗兵糟蹋的漢女，就有不少人被髮賣(mài)時(shí)已經(jīng)懷孕，因爲(wèi)種種原因，她們將這些禽獸的孩子生了下來(lái)。
李之粹嘆道：“甲申之前，韃子四次入寇，便常做此事，稱(chēng)之爲(wèi)給咱們漢人換種。甲申之後，朝廷一敗塗地，這種事便更多了。”
“給咱們漢人換種？”丁之相冷冷一笑：“卻不知將來(lái)到底誰(shuí)給誰(shuí)換種呢。”
王庭擔(dān)心丁大學(xué)士會(huì)因爲(wèi)那些青年當(dāng)中有韃子後人而不滿(mǎn)，不過(guò)丁之相卻不介意此事，他道：“他們的母親肯定不會(huì)視自己的骨肉爲(wèi)韃子，所以他們現(xiàn)在說(shuō)的是漢話(huà)，用的是漢名，便是漢人，我們不能區(qū)別對(duì)待他們。他們，也是受害者。”
李之粹和王庭忙點(diǎn)頭道：“大學(xué)士說(shuō)的是。”
“這件事，說(shuō)一千道一萬(wàn)，他們都是不幸的，是我們這些爲(wèi)官者無(wú)能，才讓他們的母親遭了那麼大的恥辱。所以我們要警醒，如果我們?cè)俨挥兴鳡?wèi)，將來(lái)，我們的民族還會(huì)被人揚(yáng)言要換種，我們這些當(dāng)官的，也同樣逃不脫被換種的命運(yùn)。
國(guó)家一旦殘破，百姓也好，官員也好，哪一個(gè)能逃得了異族的屠刀？....殿下?tīng)?wèi)什麼要各地修建大屠殺紀(jì)念館，爲(wèi)的是什麼？就是爲(wèi)了讓我們這些當(dāng)官的，讓天下百姓都知道，韃子對(duì)我們漢人到底做了什麼！....只有讓百姓們都知道韃子對(duì)我們做過(guò)什麼，我們才能理直氣壯的對(duì)韃子也做什麼，這叫來(lái)而不往非禮也！聖人云，以直報(bào)怨，以德報(bào)德。聖人的教誨，我們總要聽(tīng)吧。所以紀(jì)念大屠殺不是爲(wèi)了讓我們自己覺(jué)得自己可憐，更重要的是，讓我們知道怎麼樣去復(fù)仇！”