陳星海點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“公元前210年的日本，根本就沒(méi)有白狼，有的也只是灰狼。黑道小說(shuō)http:///那麼徐福陵墓的那匹白色狼王一定是從別的地方運(yùn)來(lái)的。恰巧，埃及就有白狼，但白狼在埃及的地位很崇高的，一直都是貴族的象徵。絕不會(huì)輕易送人，或者買賣。
然而圖中的法老確實(shí)帶著那貴族的象徵白狼來(lái)到了日本，說(shuō)明徐福手中一定有法老很想要的東西，纔會(huì)帶著白狼來(lái)交換。
而當(dāng)時(shí)的日本根本就沒(méi)有什麼值得法老們看得上眼的，且日本尚處?kù)缎率鲿r(shí)代，那麼究竟是什麼東西呢值得法老願(yuàn)意帶著白狼來(lái)交換呢？”
老爺子接話道：“埃及的法老們信奉死後能轉(zhuǎn)生，所以把自己做成了木乃伊，葬在金字塔中。那麼需要的東西絕對(duì)是與死後有關(guān)的，雖然徐福是著名的方士，擅長(zhǎng)煉丹、八卦、觀天測(cè)星等，同時(shí)也從大秦帝國(guó)帶來(lái)了劍、鏡、璽（就是玉）三種材料，後被日本信奉爲(wèi)三神器。
然而這些東西里面，能讓法老看得上眼的只有璽，璽就是玉，玉在古人眼裡都是靈性物品。上面提到的陰陽(yáng)，極有可能就是陰陽(yáng)肉玉?！?
“老爺子說(shuō)得不錯(cuò)！”陳星海點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)道：“所以我們要找尋陰陽(yáng)肉玉，就得去埃及了?！?
“去埃及倒金字塔？”邊上的小文，一聽(tīng)到埃及，就想到了金字塔，當(dāng)即驚道：“我看報(bào)紙新聞?wù)f，金字塔裡面可是被法老下了詛咒，要是誰(shuí)貿(mào)然進(jìn)去，就會(huì)中咒，最後恐怖的死去?！?
陳星海摸了摸自己的禿頭，道：“是啊，我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)此事，據(jù)說(shuō)凡是進(jìn)入過(guò)金字塔的人，幾乎都遭到了詛咒的襲擊。全世界由詛咒引發(fā)的離奇案件，最大的恐怕要數(shù)杜唐卡門事件?！?
“杜唐卡門？”老爺子眉頭鄒了起來(lái)：“我好像也聽(tīng)說(shuō)過(guò)。雖然大多數(shù)人並不關(guān)心也不相信這個(gè)只有考古學(xué)家們才專門研究的事，但仍然有人對(duì)杜唐卡門和他的黃金面具有所耳聞，畢竟這一事件幾乎轟動(dòng)了整個(gè)世界?！?
陳星海沉吟了片刻就給大家講起了這轟動(dòng)全世界的杜唐卡門事件。
杜唐卡門是逝世在大約紀(jì)元前1300年左右的埃及少年幼王。一提起“埃及”這兩個(gè)字，人們眼前立刻會(huì)出現(xiàn)雄偉、巍然的金字塔，也會(huì)聯(lián)想到美麗多情的尼羅河。確實(shí)在這一片繁榮富饒的土地上曾孕育了一個(gè)偉大的文明右國(guó)。
杜唐卡門逝世的年代大概正是埃及的全盛時(shí)代，只要從他的黃金面具上就可以看到這一點(diǎn)。黃金面具，是國(guó)王死後覆蓋在臉上的金子面套，幼王杜唐卡門的黃金面套是用純金子打造的，非常精緻漂亮，皮膚感覺(jué)柔潤(rùn)光滑，濃眉大眼，筆挺的鼻子和有棱有角的厚嘴脣，無(wú)一處不是經(jīng)過(guò)了細(xì)心的雕模，特別是那兩隻鑲嵌著黑寶石的+激情小說(shuō)?眼睛，瞳孔深澈無(wú)瑕，就好象兩片神秘的海洋。
這一切都使杜唐卡門那張少年英俊的面孔更加栩栩如生，並體現(xiàn)出國(guó)王的威嚴(yán)和神氣，就這樣，幼王杜唐卡門套著價(jià)值連城的黃金面具，躺在自己豪華富麗的陵墓——金字塔內(nèi)，在尼羅河波濤的低吟聲中，安詳?shù)囟冗^(guò)了三千多年。
其實(shí)在這三千多年裡，整個(gè)大千世界並沒(méi)有風(fēng)平浪靜，特別在那些埋藏著王宮貴族的墓地裡，曾遭受過(guò)盜墓者無(wú)數(shù)次的動(dòng)奪。在埃及也是同樣。
從開(kāi)羅向南行走，大約在五公里之外的尼羅河左岸，有一處叫“皇家之谷”的地方，這裡自從古代天才的工程師伊姆荷太普爲(wèi)他的國(guó)王修建了第一座著名的薩卡拉階梯形金字塔之後，在一千多年裡，又聳立起50多座同樣偉大的建築物。
這些建築北起吉薩，南至垃洪和列什特金字塔所在的貝尼蘇韋夫，分佈於長(zhǎng)達(dá)150公里的遼闊地域，在金字塔的內(nèi)部，不僅有房間和走道，還可以深藏寶物，於是這個(gè)隱藏了許多古代埃及帝王墳?zāi)沟摹盎始抑帷?，便變成了盜墓者垂涎的地方。
先是普斯人，後是羅馬人和□□人，一次又一次的挖掘，使這裡大部分的陵墓都被盜空，而那些掘空之後又被遺棄的墓穴，卻變成了狐貍和蝙蝠的犧息之地，無(wú)論白天還是黑夜，這些生靈們?cè)谶@陰森森的洞穴裡奔竄飛撞。唯有社唐卡門幼王之墓僥倖地逃過(guò)了這些盜墓者之手，在深深的地底下長(zhǎng)眠。
然而可憐的幼王雖然逃過(guò)了盜墓者之手，卻沒(méi)有逃脫考古學(xué)家們的手心。杜唐卡門之墓的發(fā)掘被譽(yù)稱爲(wèi)是埃及在本世紀(jì)最偉大的考古行爲(wèi)，投資這項(xiàng)發(fā)掘工程的是英國(guó)的卡那邦爵土，他組織了一個(gè)非常精幹的考古班子，全力以赴地投入到這項(xiàng)工作之中。
盜墓和考古從字面上看兩者似乎有著天壤之別，一個(gè)是卑鄙的行爲(wèi)，一個(gè)是崇高的舉動(dòng)，然而假如我們站在死者的立場(chǎng)上看這整個(gè)事件，他們之間又有著共同之處：無(wú)論是盜基還是考古，都是挖掘墳?zāi)?，打擾那些長(zhǎng)眠的靈魂。
儘管考古學(xué)家們高舉著“研究人類發(fā)展史”的冠冕堂皇理由，但是幾千年安眠的靈魂被挖掘在光天化日之下，又衆(zhòng)目睽瞪地暴露於人們好奇的視線中，這些死者的靈魂是否會(huì)感到不安，甚至引起憤恨呢？這種舉動(dòng)不是一種“變相的盜墓”嗎？
無(wú)論稱他們爲(wèi)盜墓者還是考古學(xué)家，總之這些當(dāng)年參與杜唐卡門之墓挖掘的工作人員，以後經(jīng)過(guò)數(shù)年歲月的流失，相繼遭遇一樁樁慘案，甚至死去。從卡那邦爵土開(kāi)始，一直到80年代，慘死的人數(shù)竟超過(guò)了50人。這種奇怪的死亡被善良的人們稱爲(wèi)“杜唐卡門的沮咒”，這“詛咒”便釀成了“盜墓者”慘案。
埃及王國(guó)曾經(jīng)那樣風(fēng)雲(yún)一時(shí)，從紀(jì)元前二九零零年開(kāi)始，那些喝著尼羅河淨(jìng)水長(zhǎng)大的□□教兒女們，就用自己的雙手在這一片土地上創(chuàng)造了從未有過(guò)的繁榮和昌盛。然而每一個(gè)在位的法老國(guó)王不僅僅生前拼命地享受和揮霍，還想把這種生活帶到“死者的國(guó)度”