掀開焦黃得有些發(fā)亮的竹簾子走進(jìn)門，屋子裡一股潮溼黴變還有些攙雜著草木灰地味道撲鼻而來。屋子不大，分簡單的兩層，一層在地面上，貼著竹牆有一個(gè)挖在地上的竈坑，上面支著個(gè)土鍋，旁邊散落著一些估計(jì)用來當(dāng)碗碟的紅色與綠色塑料小盆。另外一層架空地面小半米，架空的那部分地面上縱橫著幾條淺淺的排水溝，而上面是主人的臥榻，鋪著一張?zhí)鹤樱粋€(gè)乾枯瘦小的老頭躺在上面。

老頭見屋子裡進(jìn)來三個(gè)人也不感到有什麼驚訝與害怕。慢慢起身與大豬用土語嘰裡呱啦的交流起來。看著老頭與大豬交談越來越激動(dòng)的表情與動(dòng)作，我就知道這事兒要黃了。

果然，大豬回頭對(duì)我說：“兄弟，這事兒要夠戧，人家說剩下的種子油已經(jīng)不夠了，如果沒有足夠的種子油他們過年時(shí)都不會(huì)好過的。”

我告訴大豬：“你告訴他，我們不白要不就得了麼。咱們又不是出不起錢。”

自從我在基地住上這半年，我對(duì)金錢也只存有一個(gè)數(shù)字的概念，而並接觸的數(shù)字都有些大，導(dǎo)致我節(jié)儉的作風(fēng)蕩然無存。我心裡盤算著，怎麼著以土地面積算5萬美金買下一大塊種植區(qū)都?jí)蛄耍y道還買不著一點(diǎn)點(diǎn)種子油？

大豬有些不耐煩道：“我知道不白拿人家東西，我跟他提錢了，我又不是日本鬼子，我要是日本鬼子早搶他孃的了。還跟這和他廢話？”

夜鶯似乎沒有介意大豬關(guān)於侵佔(zhàn)日軍的稱呼，而站我身邊拍了一下大豬肩膀：“你這樣，你告訴他們，我們拿足夠他們過年吃的食品與生活物資來換。”

大豬依葫蘆畫瓢地翻譯過去。只見老頭額頭上的擰在一起的皺紋馬上舒展開來，笑著對(duì)大豬說了一串我們聽不懂的話。大豬回頭告訴我們：“成了，回頭告訴長城訂單上多寫二十袋標(biāo)準(zhǔn)裝的大米，十袋標(biāo)準(zhǔn)裝的白麪，外加一些基本的生活用品就是了。走吧。”

大豬昂首挺胸地掀開簾子把我們拉出去。我一到外面才覺得剛纔在外面悶熱的天氣與空氣質(zhì)量與屋子裡面想比較是如此的美好。

我好奇地問大豬：“哎，剛纔你給他錢，他都不要，咋提東西他來神兒了？”

大豬拍著腦門，“哎，別提了，最近也沒怎麼出野外的任務(wù)，差點(diǎn)把這種地方的遊戲規(guī)則給忘記了，多虧帶這丫頭來，不然這事兒可能我腦子一糊塗就給辦黃了。”大豬滿臉挫敗感地對(duì)我說道。

“怎麼個(gè)意思？”

“我來給你解釋吧，”夜鶯顯然很有經(jīng)驗(yàn)地介紹道“在這種絲毫沒有經(jīng)濟(jì)框架的原始地方，以物易物纔是貧民最佳的交易方式。從小到一隻湯匙大到娶妻生子的陪嫁都是用實(shí)際的以物易物來實(shí)現(xiàn)的。例如一隻用來耕地的牛，在這裡可以換到一個(gè)到兩個(gè)新娘。而一隻產(chǎn)蛋母雞可以換到半袋子土豆等等。鈔票的概念在這裡是行不通的。起碼要在有集市交易的地方纔可以。而這裡種植區(qū)的土民已經(jīng)習(xí)慣了被佔(zhàn)領(lǐng)勢力的控制與奴役，他們的使命就是種大煙，吃飯，睡覺，娶老婆，生孩子。等孩子長大繼續(xù)種大煙，吃飯，睡覺，娶老婆，生孩子。而一切生活物資來源要從佔(zhàn)領(lǐng)勢力那裡獲取。而獲取多少，完全要看佔(zhàn)領(lǐng)勢力頭目的心情。”