用過(guò)行軍餐，天色不須看，西征大軍繼續(xù)沿河開拔，深入崇山峻嶺。
明日這個(gè)時(shí)候，就能到達(dá)日月渡，渡河上行。因山勢(shì)險(xiǎn)峻，整個(gè)西征全程要過(guò)四座渡橋，才能到達(dá)天臺(tái)山下的黃龍城。這四座渡橋分別爲(wèi)日月渡、二兒渡、白送渡和曌蟬渡，每座渡橋的河段，也都跟渡橋名字一樣。
其實(shí)都是同一條河流，之所以會(huì)這樣，是因每段河的流域都有人居住，其中更不乏強(qiáng)大的魂修，他們總喜歡用自己的名號(hào)或宗義爲(wèi)河段和渡橋命名，清河這名字也就下游的人們才這麼叫，中上游很多地方，連知都不知道，他們的眼睛也都只盯著水來(lái)的地方，而不會(huì)管水去的地方，哪怕下游的魂修打到門前，他們也想不明白爲(wèi)什麼，還以爲(wèi)是鬼來(lái)了。
也許龍淵大獄的魂修都喜歡從背後捅刀子，卻看不到自己後面，誰(shuí)知道呢。
而姬矛之所以搶先征伐共工，也是存了一路捅上去，收服各河段魂修的想法，雖說(shuō)他是清河中下游共主，但隔得遠(yuǎn)了也魂長(zhǎng)莫及，就連相鄰的日月河段魂修，都時(shí)常要靠武力歸化，更別說(shuō)隔得更遠(yuǎn)的那三段流域了，到時(shí)聽不聽他的詔令，都很難說(shuō)。
不聽就只有捅。
所以在×字軍西征的征途上，也不是隻會(huì)到了共工的屬地纔有仗打。
樂(lè)菱後來(lái)纔看清楚，青龍派的黑十字旗其實(shí)不是十字，而是×字，代表死判，還有多種隱晦的含義，人族的東西就這麼糾結(jié)，深究不必。玩彎曲術(shù)和混沌術(shù)最要緊的是不能把自己套進(jìn)去，被套就只有被人捅了……
樂(lè)菱三人跟澤西先生回到了拜師兄的鰲魂背上，澤西先生閉目養(yǎng)神。八章和木真與澤西先生同溲之後，也沒(méi)那麼懼怕他了，悄悄修煉起來(lái)。這駕鰲魂戰(zhàn)車上，也只拜師兄不能休息，駕馭鰲魂或也是一種修煉方式，他忠實(shí)地執(zhí)行著石門主的任務(wù)。
修行無(wú)歲月，不擇地，樂(lè)菱也顧自尋思開來(lái)，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間，她對(duì)鎖魂塔和修魂也有了一些瞭解。不僅從澤西先生的藏書和批註中，更始於對(duì)終南山派內(nèi)幕的逐步瞭解。
至於有關(guān)鎖魂塔的屍骨去向以及殭屍、旱魃和犼的關(guān)係，不弄清可能也去不了鎖龍塔。找不到樊大哥他們，此事也須著落在石門主和澤西先生兩兄弟的身上。
澤西先生很善於和小蝦修溝通，從先前發(fā)生的小事上便不難看出，而石門主眼裡就從來(lái)沒(méi)有鰲修以下的魂修。所以老門主把十二齒日印傳給澤西先生，而把三叉愣靑印傳給石門主。知子莫如父，不是沒(méi)道理。
或者一指愣心咒纔是真正保澤西先生命的東西。十二齒日印和三叉愣靑印則是用於保終南山門派，兩兄弟各擅其一。
且一指愣心咒跟修天魂也肯定有莫大關(guān)係。蛟魂成龍鬚修天魂，而修德太難，若有修天魂的秘技，必不會(huì)放過(guò)。不然，石門主已獨(dú)霸終南山派，澤西先生連身體都被他困住了，地魂也被他吞了。還有什麼值得他惦記的東西？石門主已是八階鰲魂。很快也將面臨成蛟後的修德問(wèn)題，就他那德行，恐怕更難修成天魂。
但不知老門主爲(wèi)何不將此咒傳與他？怕他再吞了澤西先生的天魂？但若按天魂修爲(wèi)的話。澤西先生修天魂在先，石門主不應(yīng)該吞得了澤西先生的天魂。
那麼，必是跟澤西先生的身體在石門主手裡有關(guān)了。
失去身體的天魂即便能離體，只怕也保不住，變成孤魂野鬼也只有被吞噬的結(jié)局。自己不也是撿了個(gè)身體，才能修行的嗎？若非再度浴火重生，還不知又在哪裡打醬油去了。並且還是靠了聖蓮空間才保住了最後一魂，也才能重生。
師父也是算準(zhǔn)了我會(huì)一死再死。這樣的事，不能再發(fā)生。跟人族在一起，也必須加倍慎之又慎，要懷疑一切，不能輕易相信，包括我自己，至少我這魂是人族的……
但人族，真這麼壞嗎？是被異族逼的，還是自己戕害自己？
事實(shí)上中天帝國(guó)的龍淵大獄弄走鎖魂塔的屍骨，更不能說(shuō)不惡毒，連魂穿的機(jī)會(huì)都不留給魂修。而那些魂修的屍骨變成的犼還會(huì)反過(guò)來(lái)扼殺龍魂，……如果澤西先生說(shuō)的是真的。
這且不是自己害自己?jiǎn)幔肯胂攵剂钊嗣倾と浑y以置信，爲(wèi)什麼會(huì)這樣？
也不知是不是這個(gè)原因，樊大哥才被傳去了鎖龍塔。但現(xiàn)在擔(dān)心他們也一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，只有先把鎖魂塔徹底瞭解清楚才行，說(shuō)不得還要去闖鎖龍塔。
鎖魂塔龍魂去的方向一定便是鎖龍塔。
然此次若無(wú)蛟魂成龍，自己又何尋方向？……蛟修成龍鬚修天魂，那天魂修呢？而顯然澤西先生也非潛龍，身上都沒(méi)有神魂味道。他又如何才能修成龍魂？
他的天魂是人形，既非蛇也非鱉，更談不上蛇鱉配了。說(shuō)不定天魂修根本就修不成龍魂，自己如果亂弄吃的給他，搞砸了反到更糟。
樂(lè)菱雖懷疑澤西先生作爲(wèi)一個(gè)天魂修的魂物，有無(wú)吃喝拉撒的功能，但想到魂修無(wú)物不可吞，也就釋然了。不管天魂修失去了地魂能不能修成龍，吞噬能力一定是一樣，然吞食軒轅血後會(huì)有什麼變化，現(xiàn)在還不清楚，不能爲(wèi)了找龍魂帶路就亂來(lái)。
除非發(fā)現(xiàn)他也在找鱉吃。
就目前爲(wèi)止，自己也只看到他吃餿飯，起先野膳時(shí)，更什麼都沒(méi)吃。沒(méi)準(zhǔn)是叫八章或木真又漚在什麼地方等著變餿，反正沒(méi)叫自己。
餿飯難道是天魂修成龍的秘訣？那餿鱉血或餿鱉蛋呢……
真比五石仙修吃炸彈還令人費(fèi)解……
想到此時(shí)，樂(lè)菱將目光轉(zhuǎn)向了身旁盤坐修行的八章和木真，不抗旗子，八章和木真五心向天，手中空空如也。
魂修的每個(gè)魂物都似一個(gè)儲(chǔ)物空間，大小與魂物能放到的最大程度相當(dāng)。蝦魂最大隻能到三尺三，不過(guò)放點(diǎn)隨身物品和防身武器也足夠了，並且裡面的東西也瞞不過(guò)高階魂修，真正有價(jià)值的東西，還是得藏在身上。陣法空間他們也能設(shè)，跟吳羽身上那個(gè)差不多，隱蔽性也強(qiáng)。
而魂技也是看不到的，只能看到使用後的效果。但除非是普通魂技，引不起高修的興趣，不然一旦魂物被別的魂物吞了，魂技或符籙法器什麼的也會(huì)被拿走。
所以修魂者魂力一定要強(qiáng)大，身體也要強(qiáng)悍，不然什麼都保不住。
蝦修一般沒(méi)什麼強(qiáng)大的魂技，即便有，不到危急關(guān)頭也不敢隨便使用，用就是找死。所以魂修們有厲害魂技要傳後人，往往都是用封印，除非自己沒(méi)死，能在身邊看護(hù)著。
樂(lè)菱不知八章和木真有無(wú)祖?zhèn)髅丶迹@然，他們都是孤兒，不然不會(huì)同自己一樣賣自己……
那兩隻地黿蛋和天黿蛋也不知他們吃了會(huì)修出什麼。
日子不長(zhǎng)，她也就沒(méi)期盼，只是叫地魂幫他們兩個(gè)的蝦魂煉了兩件可以變化形狀的護(hù)魂法器，不然就真成害他們而不是幫他們了。
以目前八章和木真的身體和魂力修爲(wèi)，也用不了法寶，她能做的也就只有這麼多，如果再給他們靈晶石和飛劍什麼的，更是爲(wèi)他們找禍?zhǔn)隆?
不過(guò)那兩件法器既出自同一個(gè)煉器師之手，八章和木真頭上的蝦魂跟樂(lè)菱的那隻軒轅龍蝦，在外形上就很相似了。
八章和木真雖說(shuō)膽子很大，但也很聰明，浪跡江湖，遇到異人異事，也懂得分寸，這東西又是他們急需的，樂(lè)菱怎麼說(shuō)，他們也就怎麼聽，不盤根問(wèn)底，對(duì)外也說(shuō)是吃死蝦來(lái)的。
然就算他們說(shuō)出去，樂(lè)菱也有辦法對(duì)付。至於以後吃死蝦會(huì)不會(huì)風(fēng)靡龍淵大獄一層，就不在她考慮的範(fàn)圍內(nèi)了。
整理好所有的思緒，樂(lè)菱也作出了決定。不管疑神還是疑鬼，最終都得指向解決問(wèn)題的目的，不然疑來(lái)做什麼？
混沌技之一：懷疑，是建立在肯定自己基礎(chǔ)上的，所以要具備連自己都懷疑的心胸，追根溯源，不然就可能得不到正確的答案，也沒(méi)有相信自己的勇氣，還會(huì)被別人攪混。
但樂(lè)菱之疑有明確的目的和方式，不等於人族之疑就都有目的。到了日月渡，她將發(fā)現(xiàn)一個(gè)真正疑神疑鬼，不擇手段不計(jì)後果，除了自己誰(shuí)都不相信的神疑一族。