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029 苦修士

葉劍靈發(fā)現(xiàn)自己中了魔法之後,條件反射一樣立即默誦起了楞嚴咒,魔經(jīng)上面說得清楚,這楞嚴咒是專破天下諸般魔法的無上神咒,最是能夠令人凝神定志,不受魔惑。

據(jù)經(jīng)上的紅筆小字補充說,在無量劫後的他方世界中有一尊釋迦牟尼佛出世,釋迦摩尼佛有一個弟子叫做阿難,這位阿難尊者曾經(jīng)被女子用魔咒攝去,將毀戒體,釋迦摩尼佛讓一位文殊菩薩持楞嚴咒去破了魔法將他救回來。

那魔法能把佛陀的親傳弟子迷攝,威力自然不言而喻,而菩薩去救人都要持這楞嚴咒,更可知這咒的厲害,葉劍靈要修煉魔經(jīng),全仗此咒護持心神,在他的印象當中,這咒語就是自己遭遇魔法時的救命法寶,現(xiàn)在發(fā)覺自己不能控制心神,第一個反應就是念這咒語。

楞嚴咒一起,只在心中默唸了十幾句,那種心神被禁錮,思維被控制的感覺立即消散。葉劍靈又是後怕又是憤恨,甩手將黃泉劍射出,切入那如鐵山銅嶽一般的金光之中就好像熱刀砍黃油一般,毫無阻礙地直透上去,通神上師的須彌金光障立即土崩瓦解,黃泉劍彷彿一條靈蛇,盤旋向上纏繞在黃金塔上,驟然縮進絞動。

“咯吱吱——砰!”整座黃金塔被絞得碎成四五截,全是黃澄澄的純金巨塊,小山一樣滾落下來,下面黃銅法臺被砸得扭曲變形,銅磚金塊大都深深嵌入地裡。

這塔一毀,裡面雲(yún)氣四射,呼聲雜起,許許多多的人鬼妖魔,全都飛了出來。

他們都是被通神上師強行渡化的,平時在塔裡唸經(jīng),既能爲他增加願力,還能提升金塔的靈性,等於變相地祭煉這件法寶,有的時侯通神上師向人們展示神通,他們還要出來現(xiàn)身說法,變化一番。

“妖童作死!”金塔一破,遍地金花,萬朵蓮臺全都如夢幻泡影一般隨風散去,通神上師平時外出講法傳道多用這黃金寶塔撐門面,如今被打破了吃飯的行頭,氣得破口大罵,“小雜種,今天本座必將把你打入十八層地獄!”

他從脖子上摘下一串佛珠,乃是用西方菩提子製成,每一顆上面都刻有佛門真言咒,也是一件很厲害的寶貝,平時用它降妖伏魔屢建奇功,只是今天遇上了虛靈寶器還是不夠看,剛打出去就被黃色劍氣匹練似地卷在一起,劍氣磨動,全都化成了灰渣,緊跟著仙劍飛撩。

通神上師看出這飛劍是件至寶,心中又起了貪念,就想使用摘星拿月的神通將其搶奪過來,只是他實在高估了自己的實力,若是他師父鎮(zhèn)嶽羅漢親自來,使出大摘星術(shù)自然能夠奪下葉劍靈的武器,但是他的法力可就遠遠不及了,佛光從他渾身毛孔噴射出來,凝成一股化作百米多長的光潤,如長河一般向黃泉劍纏繞過去,被黃泉劍往相反的方向反絞過來,直接把身體絞成數(shù)截。

黃金塔破裂,通神上師身死,被他蠱惑的生靈全都如如大夢初醒。

摩竭人跪在地上向他叩拜懺悔,尤其是摩竭王意識到剛纔竟然勸神子跟自己一起拜那魔僧,又是害怕又是慚愧,哭著懇求葉劍靈:“小王意志不堅定,竟然受了那魔僧誘惑,摒棄神子大人轉(zhuǎn)去拜邪魔妖僧,實在是無顏再統(tǒng)領(lǐng)摩竭地,肯定神子大人爲摩竭族另選新王。”

葉劍靈雖然也很惱恨摩竭王一直不堅定,畢竟無論是誰被人拋棄冷落都會覺得難以接受,不過他也知道這事怪不得摩竭王,那魔僧的法力極爲強大,連自己都差點著了道,如果不是這些天一直堅持頌持楞嚴咒,在危機關(guān)頭下意識地念出來,恐怕此刻也跟他們一樣,成了受那魔僧蠱惑的傀儡了。

他擺了擺手:“算了,你們俱是沒有法力的凡人,被那魔僧蠱惑不由自主也是正常,不過經(jīng)此一事你們都要吸取教訓,如果不是你們貪圖那魔僧的神通也不會那麼容易就被蠱惑,這次我就不跟你們計較,下次再有這種情況發(fā)生,我一定降下火災,讓們知道背叛褻瀆神的後果!”

許丹青曾經(jīng)給摩竭人定下四種神罰,其中最輕的是風災,其次就是火災,有時候燒一間房子,有的時候燒一個部落,專門在摩竭人觸怒她的時候用來懲罰他們。

當年有一位摩竭王曾經(jīng)覬覦許丹青的美色,在摩竭宮牆壁上提了一首“但住神宮待君王”的詩用來意淫.女神,許丹青從落霞山回來看到牆壁上的詩,頓時怒不可遏,發(fā)動黑水寒潮使八百里摩竭地冰凍三日,之後又聚起七十二根龍捲風,把王宮周圍一百里地界全部拆成零碎。

摩竭人意識到神罰的可怕,集體把那位摩竭王給抓住,剝光了衣服用鐵鏈纏好擡到神坪下面,然後投進青銅鼎裡焚燒。

從那以後,摩竭地從王權(quán)統(tǒng)治又變回了神權(quán)統(tǒng)治,許丹青大刀闊斧地進行改革,按照她的意願重新制定新的規(guī)矩。

這件事被詳細地記錄在摩竭神歷以及摩竭法典裡面,摩竭人教育自己的後代要真誠地信奉真神的時候,經(jīng)常用這件事做例子,所以一提起神罰兩個字,王公大臣們?nèi)紤K然變色,在摩竭王的帶領(lǐng)下叩謝神子的仁慈寬恕。

葉劍靈又讓他們帶人打掃滿地的碎金扁銅。

修行人所用的武器通常分熔鍊、凝鍊和祭煉三種。比如金劍銀刀,鐵輪銅錘都是熔鍊出來的,在裡面安置陣法仙符,賦予它們非比尋常的威力。另外一些煙類法寶,以及雷珠類的則都是凝鍊出來的,或者是採集日月精華,或者是蒐集天罡地煞,葉劍靈先前使用的癸水神雷,以及敖清郊的五雲(yún)桃花瘴就屬於這一類。

祭煉則是通過特定的儀式或者手段,使寶物逐漸生出靈性,修行人煉成一件法寶,對著它吞吸吐納,溫養(yǎng)幾十年,最後使其跟自己密不可分,一旦主人受到危險,寶物會長鳴示警,甚至自性發(fā)動,就是祭煉之功,通神上師的功德水和黃金塔就屬於這類法寶。

葉劍靈現(xiàn)在身上只有一口黃泉劍,跟人鬥法時候?qū)嵲谑质_,他打算用這些真金白銀煉製幾件趁手的法器。摩竭地有自己的礦坑,倒是不缺金銀,不過仙家煉製法器需要提取精華,鐵要鐵精,金要金精,通常情況下一百斤黃金才能夠煉製出來一斤的金精,隨便煉製一口寶劍就需要大量的黃金。

通神上師的塔全是純粹的金精,他那鉢盂比塔還要大,也都是用銅精煉成,沒有一點雜質(zhì),俱是煉製法器的好材料,葉劍靈用黃泉劍把寶塔鉢盂都砍成小塊,讓摩竭王分派車馬分批運送到摩竭宮去。

忙完了這些,他看見還有好多從塔裡面出來的生靈未走,立即飛過去持查看。

這些生靈之中有妖精有鬼魂,有和尚有尼姑,也不知是原本就是剃度的出家人還是被通神上師蠱惑之後才剃的光頭。他們在黃金塔裡時間太長,有的已經(jīng)被關(guān)了幾十年,日夜不停地誦讀那大樂金剛不空真言三摩耶經(jīng),受通神上師的蠱惑太深,站在那裡迷迷怔怔,彷彿呆傻了一般。

葉劍靈想到楞嚴咒能夠破解魔法,便對著這些生靈念起了楞嚴咒。

隨著一句句咒語不斷地被唸誦出來,葉劍靈身體開始煥發(fā)一種肉眼看不見的光輝,普通人見不著,那些鬼魂卻能感應得到,被這光輝一照,最先醒悟過來,隨後那些道行深厚的妖精和人類也都不再迷惑。

“你們?nèi)绾螘谕ㄉ裆蠋煹乃e?”

這些生靈互相看了看,最後一個年輕的和尚走出來說:“我們都是被那通神和尚收服誘惑的,有的是妖,有的是鬼,都被他收在黃金塔裡,每天唸經(jīng)修佛,爲那塔加持願力,也不知怎麼地,就覺得世界上其他都是累贅,只有佛纔是真神,那通神和尚就是佛的使者,讓人不由自己住地景仰膜拜。”

“我這裡是摩竭國,那通神和尚已經(jīng)被我殺了,你們已經(jīng)自由,可以各自回家去了。”

那些妖鬼人怪聽了俱都十分歡喜,他們初時還擔心葉劍靈會像通神和尚那樣奴役他們,畢竟如今天下人都相信人不爲己天誅地滅,他們雖然都是練氣期的修爲,但聚集到一起也是一股不小的力量,葉劍靈能夠殺了通神上師,破掉他的魔法,手段肯定非同一般,如果再用些什麼法術(shù)逼迫他們爲奴做僕可就纔出虎穴又入狼窩了。卻沒想到最後得到這麼一個結(jié)果。

這些生靈歡喜地齊聲謝道:“多謝上師慈悲解救!”然後各使神通,各自頭也不回地離開,他們是怕葉劍靈再反悔。

轉(zhuǎn)眼之間遍地妖風鬼煞都消失得乾乾淨淨,只剩下二十四個和尚卻不知要到何處去,這回又是那個年輕和尚代表大家跟葉劍靈說:“我們原來都是大梵國的苦修士,因佛教起源於大梵國,通神上師特地遠去西方渡化了我們來收做弟子,每當他爲人講法時,我們都出來扮成他座下護法,如今已有幾十年,我這到這裡是重陽國附近,距離大梵國遠隔千山萬水,況且家鄉(xiāng)物是人非,我們也不想回去了,懇請上師留我們在這裡修行。”

葉劍靈有些意外:“你們既然都是修士,如何回不去?”

二十四人一起拜伏於地:“我們見人生多苦多災,親人別離,自身病痛,刀兵加身,苦不堪言,一心追尋解脫之路。只是散盡家財,隨緣流浪,臥霜飲雪,啖糞沐尿,最終並未修成什麼神通法術(shù),更沒有修成無量智慧,後來被通神和尚‘度化’,一直在塔中念那大樂金剛不空真言三摩耶經(jīng),當時還覺得佛力加持,妙不可言,現(xiàn)在想來,真的如同置身於幻夢之中。剛纔聽聞上師唸誦那段咒語,心中清淨祥和,頗有神妙,當知上師是擁有大智慧的高人,懇請上師慈悲收留我們。”

葉劍靈明白他們是大梵國的苦修士,話說在一萬年前,大梵國宗教盛行,與中土的修士追求長生了道不同,他們想要的是不再有煩惱,稱之爲解脫。當時大多數(shù)宗教都以這個爲目標,他們嘗試各種各樣的方法,苦修士就是其中的一種,這些人認爲貪圖享受是煩惱的根源,使用各種各樣的手段來虐待自己,有的甚至吃屎喝尿,直到現(xiàn)在還有這種苦修士的存在,當今大梵國的拜火教、獸行教和滅情教就都屬於這種苦修類型。

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