?我看到圓行的臉湊著我越來越近，急忙想躲開，但是圓行的雙手就好似鐵鉗一般，根本移動不了，圓行的眼睛直視著我，拇指向上搓著我的眼皮，不讓我眨眼，我只有看著他“圓行，你看沒看完，我眼睛都快乾了！”
圓行沒有回答我的話，表情凝重，死死的盯著我的眼睛，忽然，我看到他的眼睛內一道金光閃過，刺的我眼睛生疼，隨後猛的掙脫開來，栽倒在一旁，千夜快速的扶住了我，對圓行道：“你要是什麼都沒有看出來，我立刻就殺了你！”
圓行雙手合十，喃喃道：“葉施主，您這雙眼睛我倒是真的知道，只不過怕是這結果你沒有辦法接受?！?
“結果？”我揉著眼睛聽到圓行的話吃了一驚，連忙問道：“什麼結果？”
圓行伸出手阻攔我道：“施主莫急，聽小僧說來，佛經中言人世間有五種眼：天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼。
但在古代神話中卻提到過一種不屬於這五眼之內--詭兇之眼。
傳說上古時期，人死後靈魂到處飄蕩，無依無靠，后土娘娘爲補全天道以身化輪迴，造福萬生，臨寂滅時回頭望了塵世一眼，留下一滴精血，隨後施展法術將肉身獻祭化作六道，而那滴精血因承載了后土娘娘回首的那一瞬間，便化爲六道輪迴之眼，因處地獄交界，被人稱爲詭兇，又名：獄眼。
詭兇，見人世黑白善惡，分是非真假，每個人所做的一切都逃不過它的監視，死後也由眼中所化以定罪孽，福報，送往來世。
相信很多人都會有這樣一種感覺，在靜謐的夜晚獨處時，偶爾會感到脊背發涼，渾身顫抖，好似有人在背後注視，但是回頭後卻發現什麼都沒有，一些老道或高僧言此便是詭兇之眼掃過而造成的現象。
被這種眼睛盯上的人，一切舉動都在地府的勾魂冊上顯示，做得惡事一件等同於他人的十件，善事也如此。
”
我迷迷糊糊的聽完圓行說的話，眉頭一皺“你說啥呢，什麼上古大巫，什麼后土，還勾魂冊，弄那麼邪乎幹什麼，我這眼睛跟他們有什麼關係？你別跟我說我已經被你那個什麼詭兇之眼盯上了！我他媽這麼多年幹了多少壞事，這回下十九層地獄還不行？還擴大十倍，一百九十層地獄，你跟我開玩笑呢！”
圓行搖搖頭“施主，你看你，別急別急，我並沒有說你被詭兇之眼盯上了，小僧的意思是您這雙眼睛與詭兇之眼有著莫大的關係，還望您跟我講述一下眼睛的來歷，小僧好替您分辨，這雙眼睛是福是禍還不好說，所以施主千萬不要瞞著小僧，以防最後耽誤了自己！”
我心中一驚，圓行這話說的有些嚇人，若是這眼睛是個禍害，那豈不糟了，我這身上現在詛咒一大堆，再加一個的話估計就活不了幾天了，轉頭看了看外面的戰局，隋友文被剛剛鋒刀那突然的一下好像給弄受傷了，正在地上調息打坐，而鋒刀手持一把匕首仍然在阻擋著桃木劍的進攻，雖然腳下能夠活動的空間不大，但是阻擋還是沒有問題。
至於邢嘯等人，爲了不傷害到蜈蚣的身體都沒有出手，邢嘯雙眼帶著一股子狠勁，盯著眼前的局勢，也不知道他在想些什麼。
我知道不能耽擱，對著圓行點點頭，快速的將葉項的經歷講給他聽，又言明我是如何遇到的他，如何到了這裡。
圓行聽完的話沉吟了一會兒，一拍自己的腦袋，對我道：“小僧明白了！”
我詫異的看著他，千夜也被圓行的動作驚了一跳，摟住我的胳膊，我們二人齊齊等待著他的下文。
圓行知道自己剛剛有些激動，連忙收拾衣袍，拍拍灰塵，對我和千夜恭敬的施了一禮，道：“那葉項根本就不是什麼神物，也非靈獸，具體一點的話，它應該算是一種器皿，在古籍中曾經提到過：山有靈溪，氣運依始，萬載化蒙焉。
施主剛剛所言的葉項，便是這個“蒙”，它是風水氣運的承載體，舉個例子吧，如果龍脈上的靈氣是水，當這個山體的靈氣達到一個極限時便會溢出，而蒙便是天地自然生長出來的一個承裝氣運的器物，就如同在山體的大碗上，多加上一個吸收盒，山體的靈氣滿溢時都被這個吸收盒儲存，當山體有一日靈氣不足時，吸收盒便會釋放出靈氣保證龍脈的完整。
這期間不知道要經過幾萬載的光陰，纔可以造化出這隻“蒙”，龍脈自崑崙始，按理說這種生物最有可能出現的地方應該是崑崙山上，不知爲何在那小小村莊的北山上被發現，而且他應該是長眠於地下，不見光，直到自己體內的靈氣釋放光，然後死亡。
我聽施主剛剛所言，怕是那白衣人乃奇仙，竟然能夠施法將“蒙”從山體內釋放出來，真真自愧不如，而他給“蒙”灌入的那碗黑水，應該是極煞之物，未見其形，我也說不上來到底是什麼，不過“蒙”既然能夠養旱魃，說明體內不止靈氣，煞氣也絕對充足。
旱魃乃邪物，而且在北山上常吸“蒙”的血，所以靈智與身體進化的非常迅速，施主的那隻旱魃，估計只有上古提到過的幾隻纔可比擬。
施主的眼睛是吃完“蒙”給出的東西才形成的，如果小僧所料不錯，那“蒙”吐出的東西應該是自己的內丹，但施主說過是黑色，想必白衣人給他喝下的極煞之物，經過幾十年的沉澱已經與體內的靈氣相融合，才產生這個效果。
詭兇之眼，雖然在上古傳說中很駭人，但終究是傳說，而施主的這雙眼睛應該是子眼，極煞之物與天地靈氣融合，恰巧與詭兇之眼的成型如出一轍，極煞相仿於地獄邊界，而那“蒙”的靈氣，如同六道輪迴，大慈大悲，所以我言，此眼可爲詭兇之眼！”