||體驗更多快樂讀書功能
吳天然想，關(guān)羽被殺，首先是與他的性格有關(guān)。***性格決定命運。他的勇武固然成就了他的一世英名，但他的傲氣也導(dǎo)致了他的兵敗身亡。
《三國志?關(guān)張馬黃趙傳》中論及關(guān)羽與張飛：“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)常瑺?wèi)世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，並有國士之風(fēng)。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。”還說：“羽善待士卒而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。”的確如此。
建安十九年（214年），劉備在奪取益州過程中，收降了馬超，自領(lǐng)益州牧後，拜馬超爲(wèi)平西將軍。關(guān)羽因馬超並非舊友，又聞?wù)f馬超勇武，心中不服，便寫信給諸葛亮，問：“超人才可比誰類”？諸葛亮知其意，寫了一封回信，讓費詩帶給關(guān)羽，信中說：“孟起（馬超字孟起）兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥（黥布即英布）、彭（彭越）之徒，當(dāng)與益德（張飛字益德）並驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸羣也。”（《三國志?蜀書?關(guān)羽傳》）。關(guān)羽有一把好鬍鬚，所以諸葛亮稱他爲(wèi)美髯公。關(guān)羽得信，大悅，把它拿給賓客傳看。
建安二十四年（219年）七月，黃忠陣斬曹軍名將夏侯淵，因功升爲(wèi)徵西將軍。同年劉備進位漢中王，任命關(guān)羽爲(wèi)前將軍，黃忠爲(wèi)後將軍，張飛爲(wèi)右將軍，馬超爲(wèi)左將軍。諸葛亮說劉備說：“忠之名望，素非關(guān)、馬之倫也，而今便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指；關(guān)遙聞之，恐必不悅，得無不可乎？”劉備說：“孤自當(dāng)解之。”（《三國志?蜀書?黃忠傳》）。並派益州前部司馬費詩去給關(guān)羽送印綬。
關(guān)羽聞?wù)f黃忠與己並列，大怒道：“大丈夫終不與老兵同列？”不肯接受任命。費詩對關(guān)羽說：“夫立王業(yè)者，所用非一。昔蕭（蕭何）、曹（曹參）與高皇帝（劉邦）少小親舊，而陳（陳平）、韓（韓信）亡命後主，論其班列，韓最居上，未聞蕭、曹以此爲(wèi)怨。今以一時之功隆崇於漢升，然意之輕重，寧當(dāng)與君侯齊乎？且王與君侯臂猶一體，同休等戚，禍福共之，愚爲(wèi)君侯不宜計官號之高下、爵祿之多少爲(wèi)意也。僕一介之使，銜命之人，君侯不受拜，如是便還，但相爲(wèi)惜此舉動，恐有後悔耳”（《三國志?蜀書?費詩傳》）關(guān)羽大爲(wèi)感悟，遂拜受印綬。
關(guān)羽生性高傲的弱點，導(dǎo)致了在樊城之戰(zhàn)，由開始的指揮正確，威震華夏，發(fā)展到最後上當(dāng)受騙，全軍覆沒，大意失荊州，最終導(dǎo)致孫、劉聯(lián)盟瓦解，其教訓(xùn)慘痛。當(dāng)初曹*常告誡夏侯淵：“爲(wèi)將當(dāng)有怯弱時，不可但恃勇也。將當(dāng)以勇爲(wèi)本，行之以智計；但知任勇，一匹夫敵耳”（《三國志?魏書?夏侯淵》），終爲(wèi)人戲於股掌之間。夏侯淵最終果恃勇而亡，夏侯淵如此，關(guān)羽、項羽皆是如此。
對於蜀漢政權(quán)來說，關(guān)羽失荊州是一個致命傷，也是蜀漢歷史上的最大悲劇。關(guān)羽被殺首先與他的高傲性格有關(guān)，另外，還有一個更爲(wèi)關(guān)鍵的原因，蜀漢在荊州戰(zhàn)役中沒有發(fā)出一兵一卒的救兵。
大多數(shù)人都認(rèn)爲(wèi)是來不及去救，但因爲(wèi)《三國志》中沒有記載，所以後世對此也是猜測紛紛。然而到了近代，國學(xué)大師章太炎提出了一個驚人的看法，說是由於關(guān)羽破壞了諸葛亮“聯(lián)吳抗曹”的方針，所以諸葛亮決定要借吳人之手除掉關(guān)羽！“諸葛借刀殺關(guān)羽”於是被炒得沸沸揚揚。
諸葛借刀殺關(guān)羽，在吳天然眼裡，粗看有些不可思議，但他細細想來，也覺得有理有據(jù)。
在討論諸葛亮的失職問題之前，需要先弄清楚一個關(guān)鍵問題——關(guān)羽攻打襄樊，到底是誰的決定？這場戰(zhàn)爭是不是從一開始決策上就存在失誤呢？
關(guān)於這個問題，《三國志》中沒有記載，但十之**是劉備的決定，因爲(wèi)這樣大的軍事行動，沒有最高統(tǒng)帥部的命令，關(guān)羽是不敢自作主張的。蜀漢的最高統(tǒng)治者是劉備，只有劉備纔有決定權(quán)。自從劉備取益州，從曹*手中奪得漢中，形勢一片大好。蜀漢的事業(yè)可以說是蒸蒸日上、欣欣向榮。諸葛亮在《後出師表》中也說“漢事將成也”。不過儘管暫時取得了一點成績，但此時劉蜀的力量跟曹魏相比還是相差甚遠的，此時北伐的時機並不成熟。但劉備這時候的腦子可能有點發(fā)熱，有點利令智昏。過去的劉備看見曹*非常害怕，凡是和曹*打仗，劉備是必敗。但自從劉備和曹*爭奪漢中，黃忠刀劈夏侯淵，劉備居然破天荒地第一次打敗了曹*，從曹*手中奪取了漢中，這一下子，劉備就牛了，就抖了，就自以爲(wèi)了不起了。劉備自稱漢中王后，和曹*並駕齊驅(qū)，劉備驕得很，狂妄得很，他不顧蜀漢國力弱小，竟然馬上做出決定，命令關(guān)羽主動出擊，攻打曹魏的軍事重鎮(zhèn)———襄樊。
照理來說，劉備頭腦發(fā)熱，軍師諸葛亮就應(yīng)該冷靜，應(yīng)該在劉備發(fā)熱的腦袋上潑點冷水，讓他清醒清醒，但找遍《三國志》，也沒有看到有諸葛亮在攻打襄樊這件事情上反對劉備的記載。諸葛亮是劉備的軍師，這個時候諸葛亮的職務(wù)是軍師將軍，署左將軍府事，就是說諸葛亮主管劉備統(tǒng)帥部中的大大小小的所有事情，劉備所做的每一件事情，諸葛亮都是可以參與的。諸葛亮雖然不是決策者，但他可以向決策者建言獻策。可見在這件事情上，諸葛亮顯然沒有盡到軍師的責(zé)任。
至於諸葛亮在關(guān)羽北伐襄樊戰(zhàn)役中發(fā)揮了什麼樣的作用，在《三國志》中並無十分明確的記載，但還是可以發(fā)現(xiàn)其中的奧秘的。最關(guān)鍵的一點是：關(guān)羽出兵攻打襄樊，無論從時機、條件等各方面的情況來看，都違反了諸葛亮早年提出的《隆中對》。
《隆中對》的策略基本上就是諸葛亮助劉備打天下的軍事大綱。諸葛亮在《隆中對》中說得很清楚，北伐必須符合這樣五個條件：第一，“西和諸戎，南撫夷越”，就是說蜀漢要同西南少數(shù)民族搞好關(guān)係。但當(dāng)時劉備同少數(shù)民族並沒有搞好關(guān)係，因爲(wèi)劉備雖然佔領(lǐng)了益州，但他們是外來戶，以孟獲爲(wèi)代表的少數(shù)民族對劉備侵佔他們的地盤是非常痛恨的，一有機會就要興風(fēng)作浪。在關(guān)羽攻襄樊時，少數(shù)民族問題根本沒有解決。
這第二條，就是“內(nèi)修政理”。所謂內(nèi)修政理，就是發(fā)展經(jīng)濟，增強國力。劉備奪取四川漢中是非常不容易的，劉璋這個人不是一盞省油的燈，劉備打四川打得非常艱苦，連龐統(tǒng)也戰(zhàn)死了。劉備前後經(jīng)過九年的苦戰(zhàn)，纔得到四川這塊根據(jù)地。九年的仗打下來，軍隊十分疲勞，四川的經(jīng)濟破壞得很厲害，老百姓也不堪負(fù)擔(dān)。所以關(guān)羽此時的北伐根本不具備足夠的實力。
第三個條件就是“外結(jié)好孫權(quán)”，孫劉聯(lián)盟的重要性不言自明。但這時的蜀漢和東吳的關(guān)係已經(jīng)很緊張了，雖然孫劉兩家最後沒有動武，但雙方已經(jīng)撕破了臉皮。
實際上，諸葛亮自己也知道孫劉聯(lián)盟靠不住。他曾經(jīng)對法正說過這樣一段話：“主公在公安的時候，北面害怕曹*的強大，東面害怕孫權(quán)的威脅，主公的身邊又害怕孫夫人。”所以諸葛亮對孫劉聯(lián)盟的前景是非常擔(dān)憂的。
可能有的人會這樣認(rèn)爲(wèi)，諸葛亮畢竟不是神，他也不可能未卜先知，可以預(yù)測到孫權(quán)會乘關(guān)羽北伐的時候偷襲荊州。諸葛亮確實不是神，但是諸葛一生唯謹(jǐn)慎，他用兵打仗向來小心翼翼，從不做冒險的事。在關(guān)羽出兵攻打襄樊的時候，荊州城防必然空虛，諸葛亮又怎麼會那麼粗心，不提醒劉備或者關(guān)羽要當(dāng)心孫權(quán)會突然襲擊，從背後捅上一刀呢？這是軍事常識，諸葛亮怎麼會不懂這個軍事常識呢？他的警惕性又到哪裡去了呢？
還有關(guān)於北伐的第四個條件。諸葛亮曾經(jīng)說過，北伐還必須要等到“天下有變”。天下有變是指曹魏有變，這個變是指曹魏統(tǒng)治集團發(fā)生內(nèi)亂，或者說是出現(xiàn)農(nóng)民起義、兵變，總之，要等曹魏內(nèi)部出現(xiàn)問題才能出兵。關(guān)羽北伐的時候，卻是“天下無變”，也就是說曹魏內(nèi)部很穩(wěn)定。當(dāng)時曹*已經(jīng)完全控制了漢獻帝，曹*稱魏王，馬上就要做皇帝了，而且也沒有多少人反對，甚至連孫權(quán)也勸曹*稱帝。不要說什麼有變，簡直就是天下太平，曹魏的統(tǒng)治穩(wěn)固得很。
第五，諸葛亮的戰(zhàn)略部署是蜀漢的北伐必須兵分兩路，從不同的方向出發(fā)，荊州軍攻打宛城、洛陽，益州軍攻打長安，像一把老虎鉗一樣發(fā)動鉗形攻勢，使魏國首尾難顧。但關(guān)羽的北伐，只是出動了荊州軍，劉備在益州的主力部隊卻紋絲不動，讓關(guān)羽這一支偏師北伐，這不是完全違背了諸葛亮親手製定的隆中決策嗎？
諸葛亮爲(wèi)何不進諫？
諸葛亮對劉備是非常之瞭解的，劉備稱帝以後的第一件事，就是宣佈調(diào)動全國的軍隊討伐東吳，收復(fù)荊州。這當(dāng)然是一個錯誤的決定，但當(dāng)時劉備已經(jīng)做了皇帝，誰要進諫，搞得不好就要掉腦袋。只有趙雲(yún)不管，照樣說了一大通理由，堅決反對劉備伐吳。劉備果然大怒，一點也聽不進趙雲(yún)的意見，不僅聽不進去，伐吳也不要趙雲(yún)去了，讓趙雲(yún)留守後方，實際上是把趙雲(yún)晾在一邊。
《三國演義》上講，趙雲(yún)是五虎上將，其實，趙雲(yún)的官要比關(guān)、張、馬、黃小得多，關(guān)羽是前將軍，張飛是車騎將軍，馬超是驃騎將軍，黃忠是後將軍，他們都是重號將軍，但趙雲(yún)只是個翊軍將軍，是個雜號將軍。可見，由於趙雲(yún)過於耿直，所以劉備對他不是太喜歡。劉備準(zhǔn)備伐吳的時候，還有一個大臣叫秦宓，他也進諫，說討伐東吳是天時不利，結(jié)果秦宓的下場就更慘了，差點被殺掉。幸虧大臣們求情，劉備才免他一死，把秦宓下了大獄，一直到劉備死後，秦宓才被從監(jiān)獄裡放出來。後來劉備伐吳慘敗，火燒連營七百里，差不多全軍覆沒。這個時候諸葛亮才說了一句話：“如果法孝直在世的話，必定能夠說服主上不要伐吳。即使主上伐吳，如果法孝直在身邊，就不會慘敗了。”這簡直就是一句“事後諸葛亮”的話，這說明諸葛亮當(dāng)時之所以沒有進諫，可能是對劉備這個人的性格、脾氣摸得比較透。在劉備大怒、一意孤行的時候，諸葛亮覺得說了也是白說，諫了也是白諫，那還不如不諫。但在這種事關(guān)國家利益興亡的時刻，作爲(wèi)大臣就是要儘自己的職責(zé)，何況諸葛亮作爲(wèi)軍師、宰相，更應(yīng)該儘自己的職責(zé)。民族英雄林則徐說過這樣一句話：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。意思是隻要有利於國家，哪怕用生命去換取也值得，豈能因爲(wèi)災(zāi)禍就避開呢。
而且，就算諸葛亮勸不動劉備，但總可以盡心盡責(zé)地幫助關(guān)羽吧？關(guān)羽這個人的驕橫跋扈是出了名的，前文說有一個例子：在劉備攻打益州的時候，西涼的馬超前來投奔劉備。馬超是一員虎將，連曹*這樣一個把天下英雄視爲(wèi)鼠輩的人，看見馬超也畏懼三分。馬超前來投奔劉備，劉備當(dāng)然高興，就加封他爲(wèi)平西將軍，與關(guān)羽的地位相等。這一下子可把關(guān)羽惹火了，關(guān)羽寫信給諸葛亮，問馬超的本事可以同誰相比？諸葛亮馬上回了封信給關(guān)羽，說馬超文武雙全，勇猛過人，武藝和張飛差不多，他們兩人可以並駕齊驅(qū)，但同你美髯公比起來，還差了一截啊，因爲(wèi)你美髯公的武藝是絕倫逸羣，天下第一。這一番話可把關(guān)羽捧上了九霄雲(yún)外，關(guān)羽本來就驕，這樣一來更是驕上加驕，他得意得不得了，還把諸葛亮的信拿給左右賓客們看。從此，關(guān)羽頭腦更加發(fā)熱，真的自以爲(wèi)老子天下第一了。諸葛亮這樣做只會害了關(guān)羽，關(guān)羽不是一般的將領(lǐng)，他鎮(zhèn)守荊州，承擔(dān)著蜀漢政權(quán)差不多半壁江山的重任。俗話說得好，驕兵必敗，關(guān)羽如此驕狂，以至於因張狂而不把孫權(quán)放在眼裡，最後走麥城，落得身首異處的下場，其中諸葛亮確實是要負(fù)責(zé)任的。找遍《三國志》，也沒有看到諸葛亮離開荊州時，提醒關(guān)羽要注意和東吳搞好關(guān)係的史料記載。《三國演義》中孔明離開荊州將要進益州時，對關(guān)羽講的八字箴言：“北拒曹*，東和孫權(quán)”完全是羅貫中虛構(gòu)出來的。
溫馨提示：方向鍵左右(← →)前後翻頁，上下(↑ ↓)上下滾用， 回車鍵:返回列表
推薦小說
官場教父
小說。
支持修真世界請到首發(fā)站或書店購買官場教父VIP。閱讀精彩小說返回