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發(fā)生在近古時(shí)代的第三次天地大劫，說起來這個(gè)世界的華夏人都應(yīng)該有所瞭解最少是有所耳聞，因爲(wèi)這基本就是封神榜的故事。
唯一不同的是，楊戩口中的封神榜事件起因跟最本質(zhì)的緣由與那封神演義的故事南轅北轍。
原來就在元始天尊創(chuàng)立闡教、重立天庭本待一統(tǒng)天下收聚天下氣運(yùn)於一身，大成元始大道的時(shí)候，尊祖的三弟子通天教主出現(xiàn)了。
對(duì)此許澤是有疑問的，因爲(wèi)聽楊戩的口氣元始天尊似乎並不曉得他有個(gè)師弟通天教主。楊戩給許澤的解釋是尊祖鴻鈞留下的四大神典並非他親自傳授，而是神典有靈自己尋覓主人，就像遺夢輪迴，就是在他許澤出聲的時(shí)候直接飛到許澤身邊，然後烙印到許澤身體裡的。
話說通天教主爲(wèi)何會(huì)與元始天尊作對(duì)？原因是通天教主本身是半巫半人，他父母有一方是巫族一方是人族，所以他所創(chuàng)立的截教奉行的是有教無類的規(guī)則。
在通天教主的庇護(hù)下人族當(dāng)然不能再對(duì)巫族肆意的殺戮，甚至因爲(wèi)巫族還有後土娘娘以及帝王后羿的存在，一時(shí)間竟然巫道大行，有壓過人道的趨勢。
元始天尊所修煉的元始大道以聚攏氣運(yùn)堪破混沌爲(wèi)根基，對(duì)本身的戰(zhàn)鬥力幫助並不大，而通天教主就不同的，他的通天魔功要的就是以強(qiáng)礪強(qiáng)發(fā)掘自己以力破混沌，戰(zhàn)鬥在當(dāng)時(shí)聖人中，恐怕只在尊祖鴻鈞之下，而尊祖對(duì)弟子一視同仁，根本不會(huì)理會(huì)他們的爭鬥，所以元始天尊只要上到三十三天外的八景宮求助大師兄老子相助，老子畢竟也是人道教主雖然不想再理會(huì)爭鬥之事，但也不想看到巫族盛行傾壓人族，所以破例協(xié)同元始天尊給通天教主施壓，通天教主再厲害一個(gè)人也不可能是兩個(gè)聖人的對(duì)手，只能同意兩位人族聖人的意見，唯一巫祖后土娘娘不得在參與到人族和巫族的爭鬥中去，人族聖人和通天教主也不得直接在人族和巫族的爭鬥中出手。
說起來當(dāng)時(shí)人族出了兩位絕頂?shù)穆}人，但聖人之下的戰(zhàn)鬥力卻差了許多完全不是巫族帝王后羿的對(duì)手，后羿可是以一己之力殺戮九位妖族太子的大巫。
在經(jīng)年的戰(zhàn)鬥中，人族只能憑藉數(shù)量的優(yōu)勢跟巫族對(duì)抗，而急於收斂天下氣運(yùn)的元始天尊忍不住了，他再次出手，當(dāng)然並非直接出手殺戮，而是使用了……美人計(jì)！
美人計(jì)這個(gè)東西說稀奇也不稀奇，但對(duì)施爲(wèi)者的素質(zhì)和應(yīng)變能力要求非常高，這次施展美人計(jì)的再次，就是在華夏鼎鼎大名，頂著天地三界第一美女名頭無數(shù)年之久的廣寒仙子嫦娥！
過程跟華夏流傳的神話有很多不同，但結(jié)果是一致的，那就是嫦娥最終拍拍屁股走人了，后羿“鬱郁”而死，不過這個(gè)“鬱郁”有些蹊蹺罷了。
在後羿的死去人族和巫族勢力發(fā)生翻天覆地大轉(zhuǎn)變的時(shí)候，第三次天地大劫卻悄然拉開序幕，這一切跟巫族卻沒有太多關(guān)係，引起這一切的是人族和巫族爭霸過程中悄然崛起的妖族。
妖族金烏太子十人，最終逃出后羿殺戮的只有十太子一個(gè)。這並不代表十太子的戰(zhàn)鬥力最強(qiáng)，相反金烏十太子是衆(zhòng)兄弟中修爲(wèi)最低的，但他卻最聰明。
在人族和巫族爭霸的時(shí)候，他讓妖族的強(qiáng)者韜晦，即便任由巫族和人族隨意殺害和欺壓妖族，妖族的強(qiáng)者也都被下了忍住的死命令。而十太子本人，更是化身陸壓道人，投奔截教門下，一方面竊取截教高深功法、技能、丹藥、法寶爲(wèi)妖族積蓄力量，其次還從人族內(nèi)部入手，企圖分裂人族，造成強(qiáng)大的人族內(nèi)亂。
爲(wèi)妖族積蓄力量培養(yǎng)後備人才的事兒進(jìn)行的較爲(wèi)輕鬆和順利，截教本來就是一個(gè)有教無類的地方，倒是沒有人懷疑他什麼，所以第一項(xiàng)他進(jìn)行的很順利，在數(shù)萬年的時(shí)間裡，妖族從只有他一人能勉強(qiáng)拿得出手，發(fā)展到他代父收徒的兩位師弟孔宣和鯤鵬都成爲(wèi)幾乎聖人之下無敵手的存在，而他的四大弟子饕餮、渾沌、窮奇、檮杌更是每一個(gè)修爲(wèi)都超過他本人。
當(dāng)楊戩說道這些的時(shí)候，即便是許澤都不得不感嘆十太子聰明和智慧，妖族潛伏這如此多強(qiáng)大的高手，如果不是沒有聖人存在，想必人族和巫族都只是他們的盤中餐而已。
哦……錯(cuò)了，妖族其實(shí)是有聖人的，那就是女媧，只不過女媧一人能抵得上老子和元始兩人？甚至通天教主也是半人半巫，真的有事兒恐怕他還是要站在人族這一邊兒的。
憑十太子的智慧他能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，可是妖族的有些人卻狂妄了起來，他們?nèi)滩蛔∫蛉俗搴臀鬃逭宫F(xiàn)他們妖族的強(qiáng)大。
於是孔宣、鯤鵬出世，他們二人一出，果然造成有洪荒之稱的近古時(shí)代人族和巫族的恐慌，人族尚且因爲(wèi)根基深厚，能扛得住二人，但巫族就慘了，唯一的強(qiáng)者后土娘娘或許能以一對(duì)一，但以一對(duì)二卻也只能被孔宣二人大成重傷，遠(yuǎn)遁而走，至此巫族屍山血海，開始了徹底的沒落。
而十太子的四大弟子中窮奇和檮杌更是唯恐天下不亂的存在，他們甚至毫無顧忌的向凡人下手，殘暴無比。一時(shí)橫行，無人能阻。就是當(dāng)時(shí)人族的人皇堯，也因爲(wèi)跟他們大戰(zhàn)而身受重傷頻臨死亡。
妖族的崛起看似無人能擋，但十太子卻曉得，這一切不過水中花鏡中月，他數(shù)千萬年的佈置和算計(jì)都被那些忍不住的族人毀於一旦，他沒有絕對(duì)是實(shí)力彈壓不住那些蠢蠢欲動(dòng)的後輩，他心灰意懶，但爲(wèi)了妖族的未來卻不得不盡量去彌補(bǔ)禍患，他把一切妖族的未來都賭在了他所要做的第二件事上，那就是讓人族從內(nèi)部分裂。
十太子全力以赴的進(jìn)行著第二項(xiàng)陰謀的時(shí)候，窮奇和檮杌終於惹來了人族至高強(qiáng)者的憤怒，他們從人族裡選出了一個(gè)天驕，親自培養(yǎng)傳授功法，此人叫做舜。
舜修行大成後出山，繼承了堯的人皇之位，並娶了堯的兩個(gè)女兒娥皇女英爲(wèi)妻子，最終在娥皇女英的幫助下，將橫行天下數(shù)千年的窮奇和檮杌斬殺。
“娥皇、女英我們倒是聽過，不過神話故事裡她們卻不是那種有大*法力的人。”
“不是有大*法力？師兄你可知娥皇、女英是誰？”
……