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第8節(jié) 戰(zhàn)備(下)

“緬甸盛產(chǎn)黃金、象牙,都是非常珍貴的東西,而且便於運輸。”今天紮營後,鄧名又開始向軍官們介紹緬甸的風(fēng)土人情。其實鄧名對緬甸的瞭解非常有限,很多都是來自通俗歷史讀物,不過儘管如此,這些內(nèi)容還是讓軍官們聽得津津有味。

象牙不必說,緬甸盛產(chǎn)黃金的印象則是來自《歷史五千年》,那還是鄧名童年時讀過的一套書。書中講到英帝國x主義強盜對緬甸的征服,稱仰光城內(nèi)到處都是鑲著金玉的佛塔,而最高的一座佛塔,幾乎就是被金箔整個包裹起來的。總之,攻佔仰光的大英帝國軍隊的官兵,個個都成了百萬富翁。

另外緬甸還出產(chǎn)翡翠,不過鄧名詢問了一下,才知道現(xiàn)在翡翠不值錢,明朝人看不上那東西。既然如此,鄧名也就不在軍事會議上對此多做介紹了。聽他說完黃金和象牙兩種物產(chǎn)後,不少軍官都眼睛發(fā)亮——明軍大多不是來自輔兵就是來自貧苦農(nóng)民,以前銅錢都恨不得一個掰成兩半花,連銀子都沒見過,聽說居然有黃金的寶塔,不少人都開始坐不住了。

這種風(fēng)土人情的介紹對明軍來說不僅有鼓舞鬥志的作用,而且也有助於消除對陌生環(huán)境的畏懼心理。恐懼主要來源於未知,當(dāng)一個人瞭解了對手、哪怕是自以爲(wèi)了解了對手後,都會變得大膽得多。

每天鄧名都只說一小會兒,因爲(wèi)軍官們一次消化不了太多的知識,而且他們還需要給部下開會傳達。

“這次緬人犯上作亂、大逆無道,但即使如此,入緬作戰(zhàn)後我也不會容忍殺人放火,更不許對緬婦作惡。”鄧名並無陷入一場人民戰(zhàn)爭的打算,紀(jì)律方面的要求他已經(jīng)提過很多回了。不過,鄧名的反覆強調(diào),反倒在明軍中漸漸形成一種看法,那就是勝利是必然的,他們的統(tǒng)帥一直在考慮戰(zhàn)勝以後的問題:“如果讓我看見了,必定嚴(yán)懲不貸!”

“遵命。”軍官們同時高聲回答。在各連、隊的討論會上,有的士兵在聽了鄧名的反覆強調(diào)後開始琢磨其中的深意,不久前,有一個軍官在會前提問時,把部下的疑問轉(zhuǎn)達給了鄧名,那就是如果鄧名沒看見,是不是就不會給予嚴(yán)懲了?鄧名聽了,再次聲色俱厲地重申,只要讓他知道了,那罪犯就要被軍法從事。今天又一次聽到鄧名說起此事,軍官們立刻應(yīng)是,不再質(zhì)疑這是不是苛待勤王的軍士。

“至於緬甸的官庫,緬王的宮殿,金子鑄造的寶塔,我們的士兵若是拿了一點兒,我不會有什麼問題,只要能自己搬回去我就不聞不問。如果需要借用公家的車輛、牲口和運輸工具,我則要抽兩成的稅。”鄧名建議大家把私人的戰(zhàn)利品都交給軍隊統(tǒng)一運輸,這樣士兵不至於失去戰(zhàn)鬥力或是無法承擔(dān)作戰(zhàn)任務(wù)。而鄧名抽的稅很有限,主要目的還是爲(wèi)了服務(wù)這些跟隨他勤王的勇士:“緬人搶奪聖上的宮人、閣老的女眷,還劫掠官兵爲(wèi)奴。君辱臣死,我軍不遠萬里討伐不臣,就是爲(wèi)了替聖上雪恥。而凡是有此種罪行的緬人都是罪魁禍?zhǔn)祝皇芪覀冘姺ǖ谋Wo,士兵們無論對他們做什麼都有功無罪。”

“明白。”軍官們大喊著迴應(yīng)。

“好了,散會。”

第二天在開會前提問的時間,一大羣上尉、中尉搶著舉手,鄧名隨便點了一個:“你問吧。”

“大帥,我手下的士兵想知道,大帥說緬人用金子鑄塔,到底是不是真的。”

不少軍官聽到這個問題後也跟著點頭,還紛紛交頭接耳:

“我正想問這個。”

“我也是啊。”

“昨天我手下的人也都不敢信啊。”

“是真的。”鄧名鏗鏘有力地答道:“不過塔的內(nèi)層應(yīng)該還是磚石,要是純金的寶塔,就是十萬大軍也搬不回去;應(yīng)該是在寶塔的表面貼了一層金片,對我們來說剛剛好。”

不少軍官立刻笑逐顏開,好像他們現(xiàn)在不是在大明的境內(nèi)行軍,而是已經(jīng)擊敗了緬軍,正朝著他們的金塔開進。

“還有什麼問題?”鄧名環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)舉手的軍官一下子少了很多。

一個軍官猶豫著舉起手,鄧名向他點了點頭,他注意到這個軍官開口前又遲疑了一會兒,好像有很重的心事。

“敢問大帥,這些寶塔都是佛塔嗎?”軍官鼓足勇氣,猛地一下子把問題吐出了口。

不但鄧名愕然,在場的川軍軍官們頓時也都顯得不自在起來。

“唉,這個我怎麼給忘了?英國兵都是新基督教徒吧?他們拆起佛塔來當(dāng)然沒心理負擔(dān)。”鄧名在心裡連聲叫苦。作爲(wèi)一個用數(shù)學(xué)、邏輯來理解自然的人,他確實忽略了這個問題,要知道即使是近代美術(shù),也是在牛頓光學(xué)理論的巨大影響下發(fā)展起來的。

沉吟了片刻,鄧名開口說道:“緬人的佛教和我們有很大的不同,他們的方丈是有品級的,我以前聽人說過,緬甸曾經(jīng)有一座山上的兩座廟自己打起來了,你們猜是爲(wèi)什麼?”

“這還用說麼,肯定是爭地唄。”在場所有軍官中,趙天霸大概是除了鄧名以外對佛門最不敬的,他洋洋得意地說道:“上次不是和大帥說過圍剿天臺山的賊禿麼?他們就常常爲(wèi)了爭水、爭地、爭香客打架,結(jié)果官府不得不專門設(shè)立一個衙門,就叫和尚衙門。”

好幾個人都向趙天霸投過來不滿的目光,因爲(wèi)有好多軍官是信佛的,川西人一向就有篤信神佛的傳統(tǒng)。

“不是,”鄧名搖搖頭:“是因爲(wèi)品級。”

“什麼品級?和尚還有品級麼?”

“當(dāng)然有了。官府就在山腳下,山腰上那座廟的方丈跑衙門跑得比較勤,山頂?shù)木蜕倭艘恍Y(jié)果山腰那座廟的方丈被官府評了一個處級……嗯,我是說正五品,而山頂那座廟的方丈則是副五品。結(jié)果山頂?shù)暮蜕袀儾粠至耍簯{什麼我們方丈要比你們差半級呢?方丈、主持就帶著廟裡的全部和尚去山腰拆廟。”

“豈有此理!”不少明軍軍官都大喝起來:“他們是出家人,是佛前誦經(jīng)人,怎麼這樣利慾薰心!”

“還有吶,緬甸的寺廟還組織博戲,收費預(yù)測開盅,老百姓要是請佛像和菩薩像回家,開光也是要收錢的。”

川軍軍官一片譁然,越是虔誠的信徒越是怒不可遏,剛纔提問的那個軍官已經(jīng)臉孔漲得通紅:“廟裡的和尚是不是都肥頭大耳,油光滿面?這豈不是成了少林寺嗎?”

“嗯,我也覺得這就是少林寺。”鄧名點點頭。

成功地消除了手下的負罪心理後,今天趙天霸講解了一些滇緬邊境上的地理,不過趙天霸的瞭解也不是很詳盡,只是讓這些從來沒有去過雲(yún)南的軍官們有個基本的印象。等到了昆明後,鄧名自然會找李定國要一批嚮導(dǎo),然後讓他們把所知的一切都普及給這八千名川軍將士。

在國內(nèi)的時候,鄧名絕對不會允許士兵洗劫寺廟、道觀,即使是少林寺也不許侵犯,至於破壞名勝古蹟更是想也不用想。鄧名總覺得他有責(zé)任保護這些建築、設(shè)施。而現(xiàn)在還沒走到緬甸境內(nèi),鄧名就開始用這個來提升部隊的作戰(zhàn)慾望,雖然理性上知道這樣做恐怕不對,但感情上卻沒有任何問題。

“我明明知道這個時代的滿洲人扮演的就是日本鬼子的角色,甚至比日本鬼子還要壞得多。”散會後鄧名審視著自己的內(nèi)心,自言自語道:“可我卻依舊把他們看成和我一樣的人。聽說緬人殺了我們的人、搶了我們的婦女後,雖然規(guī)模上沒法和滿洲人比,但我卻恨得咬牙切齒,決心要莽白血債血償。既然是緬王挑起的戰(zhàn)事,那緬人付出代價也是理所應(yīng)當(dāng)。”

“我真不是一個國際主義者。”鄧名在認真分析了一番自己的感情後,再次得出了這樣的結(jié)論。

……

接下來的一天,鄧名沒有能夠繼續(xù)開他的座談會,因爲(wèi)後方追上來了幾個明軍使者,給他帶來了委員會的要求。

“確實是我思慮不周,我以爲(wèi)有劉晉戈和袁象主政,有李星漢掌軍,再加上提刑官和銀行、稅務(wù),應(yīng)該沒有什麼應(yīng)付不了的事。”鄧名仔細想了一下,發(fā)現(xiàn)了問題所在,那就是以前這套體系能夠運轉(zhuǎn)良好,是因爲(wèi)鄧名完全擔(dān)負起了對外的責(zé)任。現(xiàn)在的川西體系和以前沒有什麼區(qū)別,但對外的形勢發(fā)生了變化,川西已經(jīng)開始具有同時應(yīng)付兩個方向戰(zhàn)事的能力。而鄧名離開時,並沒有給川西集團留下一個能夠應(yīng)付這類事件的機構(gòu)。

“我不可能處理這件事,我沒辦法靠著使者往來問清事情的具體情況,時間上也不允許這麼折騰。怎樣對東南的變故做出反應(yīng),應(yīng)該由留守的人員來負責(zé)。”鄧名沒有給成都和敘州下達什麼指示,而是把留守人員從他的腦海裡過了一遍,但沒有找到適合做對外決定的人選。

“幸好發(fā)生了這件事,提醒我了,不然我一去緬甸不知道要多久才能回來,都府和敘州豈不是要無所事事?”鄧名告訴使者稍等兩天,他要好好斟酌一下。

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