133、千里之行
所謂次生林，是原始林地被破壞後，重新形成的森林系統(tǒng)。!假如有足夠長(zhǎng)的時(shí)間，次生林又會(huì)重新恢復(fù)到原始林地的狀態(tài)，達(dá)到一種新的平衡。但如果外界的干擾始終存在，那麼次生林的特徵會(huì)很明顯。
原始森林系統(tǒng)被破壞可能是自然原因，如說(shuō)火災(zāi)，但更多的是因爲(wèi)人爲(wèi)的採(cǎi)伐。今天他們經(jīng)過(guò)的這一片林地顯然和前些天不太一樣，並沒(méi)有多少茂盛的大樹(shù)，較大的植株稀疏分佈，間夾雜著很多灌木和大片的草叢。
在丁齊說(shuō)話的時(shí)候，衆(zhòng)人看見(jiàn)了一個(gè)樹(shù)樁，平整的斷口顯然不是因爲(wèi)天然原因倒伏，是被人鋸斷的。這說(shuō)明此地經(jīng)常有人活動(dòng)，來(lái)此砍柴伐木或採(cǎi)摘各種山貨。
他們這些天一直沿著那條地表涇流行走，山也有其他的支流不斷匯入，但溪流的水勢(shì)都不算太大，總能找到合適的地方趟過(guò)去。到了這片山谷，他們身邊已經(jīng)是一條水勢(shì)不小的河流了，儘管河牀開(kāi)闊，很多地方並不深，但不會(huì)游泳的話，已經(jīng)很難趟過(guò)去。
既然發(fā)現(xiàn)了原住民活動(dòng)的痕跡，丁齊又看了看周圍，手指前方道：“我們爬那座山頂試試，或許遠(yuǎn)處已經(jīng)能看見(jiàn)村落。”
在水邊吃完了午飯，下午爬了那座山，他們終於看見(jiàn)了人煙痕跡。山脈這邊是個(gè)緩坡，高大的樹(shù)木不多，分佈著大片的灌木叢和綠毯般的草地，開(kāi)著各種不知名的野花。
山坡下是一片平原，平原還分佈著一些丘陵，丘陵間顯然有一片片人工開(kāi)墾的田地。那條河流進(jìn)入平原後如扇面狀撒開(kāi)，又在田地和丘陵間形成了很多大大小小的湖泊，有些河道和溝渠顯然是沿著地勢(shì)人工開(kāi)挖的。
平原的盡頭又是連綿的山脈，山勢(shì)好像並沒(méi)有這邊高，接近山脈的地方有村莊，能看見(jiàn)成片的房屋。這裡的村莊共有四個(gè)，離遠(yuǎn)方山脈最近、他們所在位置最遠(yuǎn)的村莊最大，另外三個(gè)村莊呈品字形環(huán)繞周圍，它們離央村莊的距離都差不多。
湖泊有綠色的植物以及開(kāi)放的花朵，遠(yuǎn)處的看不清，看近處的應(yīng)該是蓮花。有較大的湖泊還停著小船，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間照說(shuō)也不太晚，可是能看清的地方，田地卻沒(méi)有人。
畢學(xué)成好地問(wèn)道：“有田地，有水塘，爲(wèi)什麼沒(méi)有人在幹活？”
丁齊搖頭道：“不是沒(méi)有人，而是你們看不見(jiàn)。你們能看清的地方都是山腳下，這裡離村莊還遠(yuǎn)，離村莊較近的田地裡現(xiàn)在還是有人的。別忘了這裡的黑夜，村民應(yīng)該都要在黑夜降臨之前趕回村子，而現(xiàn)在的時(shí)間已經(jīng)不早了，他們不會(huì)還待在遠(yuǎn)離村莊的地方。”
葉言行：“師父，我們現(xiàn)在往村莊裡趕嗎？”
丁齊搖頭道：“不著急，已經(jīng)到了有人煙的地方好辦。我們先找宿營(yíng)地，洗個(gè)澡換身衣服，先把自己收拾得乾淨(jìng)整齊點(diǎn)，明天再去找當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)情況。”
他們?cè)谏窖e差不多走了一個(gè)月，還好一直有丁齊手持砍刀於前方帶路，而且行走的速度並不快，纔沒(méi)有變成叫花子模樣。來(lái)之前他們穿的都是高幫山地靴，質(zhì)量很好很結(jié)實(shí)的那種，另外還備了一雙鞋輕便的休閒鞋。
路他們也洗過(guò)澡、洗過(guò)衣服，有孟蕙語(yǔ)這個(gè)女生在稍微麻煩一些，但也好辦。找到安全合適的地方，三名男士在周圍警戒不偷看是了，只是孟蕙語(yǔ)覺(jué)得頗有些不好意思。可她也挺愛(ài)乾淨(jìng)的，還好氣候不錯(cuò)，假如是冬天沒(méi)這個(gè)條件了。
趁著時(shí)間還早，幾人轉(zhuǎn)身往山下走，先找到合適的宿營(yíng)地，然後再到溪流邊找到合適的洗浴之地。忙完之後天快黑了，趕緊生火做晚飯，帶來(lái)的最後一盒牛肉罐頭終於吃掉了。
吃飯的時(shí)候，孟蕙語(yǔ)問(wèn)道：“我們已經(jīng)走了多遠(yuǎn)的路了？”
葉言行：“繞來(lái)繞去記不清了，但我感覺(jué)幾百裡是有了吧，這輩子從來(lái)沒(méi)走過(guò)這麼長(zhǎng)的路！”
畢學(xué)成：“你纔多大呀，還這輩子？”
葉言行反問(wèn)道：“你徒步走過(guò)這麼遠(yuǎn)的路嗎？”
畢學(xué)成搖頭道：“當(dāng)然沒(méi)有了，感覺(jué)，差不多有一千里了吧！古人云‘千里之行，始於足下’，這都快趕進(jìn)京趕考了。”
丁齊此時(shí)閉了眼睛，神情又似在凝望什麼，突然開(kāi)口道：“如果算直線距離，我們其實(shí)只走了十幾公里，差不多十二公里到十三公里之間吧。”
畢學(xué)成驚呼道：“這麼短！怎麼可能？”
孟蕙語(yǔ)小聲提醒道：“師父說(shuō)的是直線距離。”然後又問(wèn)道，“師父，我們真的走了這麼遠(yuǎn)嗎，那麼曲線距離又是多少呢？”
丁齊：“三百多裡吧，也是一百六十多公里。我們順著水流走，在這片山地裡來(lái)回繞了好幾個(gè)大s形。”
葉言行：“走了這麼多彎路？”
丁齊：“這是個(gè)笨辦法，也是個(gè)聰明的辦法，因爲(wèi)我們根本不瞭解這裡的地形，也不知道水會(huì)流向何處。崇山峻嶺很不好走，這可平原走直線慢多了，而且我們還耽誤了七、八天，並不是每天都是在趕路。”
他們?cè)诼反_實(shí)耽誤了，因爲(wèi)山下雨，雖然揹包裡帶了雨披，但在雨翻山越嶺可不是個(gè)明智的決定，說(shuō)不定腳下一滑會(huì)摔傷，甚至跌落深谷，所以白天干脆也待在宿營(yíng)地練功。
丁齊覺(jué)得很幸運(yùn)，至少這一路走來(lái)誰(shuí)都沒(méi)生病或受傷，而且山總能找到合適的宿營(yíng)地。他們第一天在山丘半坡找到的那種地方，是挑空的山崖下如一間房屋大小半開(kāi)放的石窟，這片山地裡雖不是隨處可見(jiàn)，但只要路走得足夠遠(yuǎn)，幾乎每天都能發(fā)現(xiàn)。
這一帶的山也有很深的山洞以及複雜的孔隙，但丁齊不會(huì)找這種地方宿營(yíng)，有天下午他們倒是進(jìn)了一個(gè)很大的山洞，曲曲折折走到一個(gè)很大的洞廳，隨即退了出來(lái)。那裡面的氣味很難聞，地糞便成堆，不用擡頭看，知道洞壁掛滿了那種夜間活動(dòng)的白翼龍。
這裡的黑夜是如此深沉，想必很多動(dòng)物也是躲在洞穴，所以宿營(yíng)地最好還是選擇在一眼能看清楚的地方，以避開(kāi)未知的危險(xiǎn)。還好總能找到這樣的地方，這不得不說(shuō)是幸運(yùn)。
夜間宿營(yíng)的時(shí)候，丁齊於定坐也曾與這些山巖下的石窟“溝通”。山洞又不會(huì)說(shuō)話，怎麼能與人交流呢？這用語(yǔ)言不太好解釋，是一種感覺(jué)。
如說(shuō)冊(cè)門入微術(shù)，想入門要將手的東西看成是活的。而修煉方外秘法，便講究與天地共情，哪怕不用“心靈感應(yīng)”這個(gè)詞，這也是種心理現(xiàn)象。
當(dāng)方外秘法修爲(wèi)到達(dá)興神境，這種感覺(jué)更是明顯。感受天地的意志，首先要感受周圍環(huán)境的氣息，山洞不會(huì)說(shuō)話，但感覺(jué)彷彿卻能告訴你什麼。
這是純粹的精神體驗(yàn)，丁齊彷彿穿越時(shí)空看到了很久之前。如果當(dāng)年真有五萬(wàn)太平軍進(jìn)入了琴高臺(tái)，那麼也會(huì)散落在這個(gè)方外世界不同的地方，恐怕到處都有。在這樣的環(huán)境下，首要的生存任務(wù)是尋找合適的宿營(yíng)地，並做好長(zhǎng)期堅(jiān)守的準(zhǔn)備。
但天然的宿營(yíng)地哪有那麼好找的，成建制的軍民可以快速集結(jié)，然後根據(jù)地勢(shì)自己建造一些適合臨時(shí)宿營(yíng)的地方，如在山坡的巖層下挖出一個(gè)個(gè)這樣的空間來(lái)。他們爲(wèi)什麼不去尋找平原或村莊？因爲(wèi)那時(shí)候根本沒(méi)有村莊啊，山的人也不知平原在何處。
今天在高坡看見(jiàn)的田地和村莊，應(yīng)該是那些太平軍殘部走出崇山峻嶺之後對(duì)環(huán)境進(jìn)行改造的結(jié)果。而在他們來(lái)之前，平原應(yīng)該也是原始叢林吧。
像四不像這種擅於奔跑的大型食草動(dòng)物，其實(shí)平原更適合它們生存，如今卻只能在深山裡見(jiàn)到，還不是因爲(wèi)適合開(kāi)墾與居住的平原都讓人類給佔(zhàn)據(jù)了。丁齊坐在石龕與石壁共情，可能是一種感應(yīng)也可能是一種猜測(cè)，他認(rèn)爲(wèi)山這些宿營(yíng)地是前人留下的。
丁齊正在閉目沉思，又聽(tīng)孟蕙語(yǔ)問(wèn)道：“一百六十公里，師父怎麼能記得這麼清楚？”
丁齊睜開(kāi)眼睛答了兩個(gè)字：“心盤。”
方外秘法以觀身境入門，而觀身境的修煉首先從“心冊(cè)”開(kāi)始，由“心冊(cè)”到“心界”，其實(shí)借鑑的是丁齊所學(xué)的心理學(xué)技巧以及風(fēng)門心盤術(shù)入手功夫。身心是一個(gè)世界，與身處的世界共情，才能去體會(huì)與感應(yīng)另一個(gè)世界，然後寄託心神祭煉手之物，以突破入微境。
景石相當(dāng)於一把開(kāi)門的鑰匙，能夠感應(yīng)到方外世界之後，在平常時(shí)刻保持這種狀態(tài)，將景石視做那個(gè)世界，這是寄託心神祭煉的過(guò)程。只要做到了，接下來(lái)的事情變得簡(jiǎn)單，拿著景石走進(jìn)去是了。
修煉到隱峨境，其實(shí)是鍛鍊了清晰的自我意識(shí)，同時(shí)伴隨著那妙不可言的神識(shí)出現(xiàn)。景石已不必拿在手，它與身心一體，是屬於“我”的一部分。
進(jìn)一步修煉到興神境，是真正的與世界共情了，相當(dāng)於自我意識(shí)的延伸與再發(fā)現(xiàn)。方外秘法與世間流傳的其他秘術(shù)不同，伴隨著修煉丁齊能感覺(jué)到所謂法力的增長(zhǎng)，但它本身並不追求什麼神通法力，只爲(wèi)探尋與發(fā)現(xiàn)方外未知。
其實(shí)每一層境界的修煉都可以是無(wú)窮無(wú)盡的，如觀身境、如入微境，算沒(méi)有突破下一層境界，也可以繼續(xù)修煉下去，掌握得越來(lái)越純熟。
琴高臺(tái)是如此之廣大，丁齊眼下尚無(wú)法影響與感受整個(gè)世界的意志，但並不意味著他沒(méi)有突破興神境，也不妨礙他繼續(xù)探索更高的境界。
那麼方外秘法修煉到興神境之後，下一個(gè)境界是什麼？丁齊已經(jīng)給它起了個(gè)名字，還是借用江湖八大門的秘術(shù)，稱之心盤境。他甚至隱約有一種感覺(jué)，在琴高臺(tái)找到出去的門戶，恐怕關(guān)鍵在於能否將興神境修煉圓滿，並突破到下一層境界。
這二十多天的路途，丁齊其實(shí)一直在修煉，他在凝鍊心盤。雖不知整個(gè)琴高臺(tái)的景象，但只要走過(guò)的地方，都會(huì)在元神清晰的呈現(xiàn)，像一個(gè)正在展開(kāi)的世界，又像一幅立體的時(shí)空?qǐng)D景。
等到走出崇山峻嶺，丁齊才發(fā)現(xiàn)他們兜了這麼大的圈子。但這也是沒(méi)辦法的事情，誰(shuí)知道水流會(huì)在山拐多少個(gè)彎，他們也不能在山野漫無(wú)目的地亂闖。找一個(gè)方向走直線更是不可能，很多地方根本無(wú)法攀援和翻越。
這些天丁齊的速度一直不快，一方面是因爲(wèi)道路難行，而他還要保護(hù)好身後的三名弟子，另一方面也是因爲(wèi)他在凝鍊心盤。正因爲(wèi)元神有這樣一個(gè)心盤，所以他才知道如今究竟走了多遠(yuǎn)，如此地形假如按直線距離大致是多少公里。
方外秘法凝鍊心盤的原理並不複雜，而且?guī)酌茏佣家研逕掃^(guò)入門功夫，趁此機(jī)會(huì)丁齊對(duì)他們?cè)敿?xì)講解了一番，也算讓他們對(duì)將來(lái)的修煉軌跡有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
次日天明後，他們收拾好裝備揹包，儘量打扮得乾淨(jìng)整齊些，至少顯得不是那麼狼狽，而且精力體力都調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。誰(shuí)也不清楚此地的原住民好不好打交道，保持最佳的狀態(tài)也能防範(fàn)意外，總之儘量不要引起誤、避免起衝突。
天亮不久，近處的田地裡沒(méi)有人，但遠(yuǎn)處的村莊裡已升起了炊煙。他們從山坡往下走的時(shí)候，已能看見(jiàn)有人從村莊裡出來(lái)了，雖看不清人形輪廓，但也能看見(jiàn)一個(gè)個(gè)小點(diǎn)移動(dòng)著往外走，有不少人是迎著這個(gè)方向來(lái)的。
“師父，這裡居然有向日葵，是野生的嗎？”
丁齊：“純野生的可能性不太大，最早應(yīng)該是有人帶進(jìn)來(lái)種的，後來(lái)在野外生長(zhǎng)了。”
山坡有向日葵生長(zhǎng)，無(wú)規(guī)律的成片散落分佈，像是野生的。向日葵是明代引進(jìn)國(guó)的，成爲(wèi)一種重要油料作物，葵花籽也迅速取代了西瓜子與南瓜子的地位，成爲(wèi)一種最常見(jiàn)的休閒零食，生吃亦可，炒熟了更香。
如果當(dāng)年的太平軍有人帶進(jìn)了葵花籽，然後在此地播種，也是完全有可能的情況。這裡是方外世界，可能最早有向日葵，但這種可能性不大。因爲(wèi)他們?cè)谏竭@麼多天都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，只在接近人煙的山坡看見(jiàn)了，可見(jiàn)不是此地的原生物種。
山坡下的平原水系縱橫，田地間有明顯的道路，他們找了最大的那條路，這條路有很多座小橋，而且基本都是磚橋，以大塊的方磚砌成。他們揹著包大約走了一個(gè)小時(shí)，終於和一羣人在道路迎面相遇。
丁齊正準(zhǔn)備打招呼呢，那幫人也看見(jiàn)他們了，趕緊小跑著衝了過(guò)來(lái)。這是想幹什麼？丁齊下意識(shí)地握緊了棍子，不料那些人來(lái)到身前幾米遠(yuǎn)的地方，一起跪下叩首道：“恭迎幾位天兄！得諭之後，我等日夜守候，終於也有天兄降臨我們東大營(yíng)了！”