拳頭距離眉心還差三寸！
光陰剎那，快過(guò)雷霆電閃！
這人話語(yǔ)剛剛落下，那拳頭敬出，而就在此時(shí)，孫長(zhǎng)寧眼中，卻陡然暴出精芒！
他在賭，自己又何嘗不是在等這麼一個(gè)時(shí)候？
這一瞬間，孫長(zhǎng)寧的精氣神達(dá)到了頂峰，而同一時(shí)刻，那突然一拳由地昇天，在這人胸膛空擋之處起來(lái)，直在剎那，一拳落出，如大錘起，如鐵指叩門(mén)！
那另外一隻手，在剎那之間伸出，這一瞬間，那叩天門(mén)的一拳已經(jīng)停在了那人眉心出不到半寸之地！
而同時(shí)，另外一個(gè)拳頭在剎那點(diǎn)於他脖頸之處！
眉心處，白猿叩首！
脖頸處，閻王三點(diǎn)手！
孫長(zhǎng)寧的動(dòng)作比這人更快，那八萬(wàn)四千勁瘋狂的顫動(dòng)，幾乎如中邪著魔了一般，像是暴風(fēng)雨中的無(wú)數(shù)稻草，此時(shí)渾身上下氣息洶涌，而就是剎那，那人的拳頭停留在孫長(zhǎng)寧眉心兩寸之處。
他的拳頭慢了。
孫長(zhǎng)寧的拳頭比他更快！
精氣神達(dá)到了頂峰，一切的動(dòng)作在剎那都是慢放，而孫長(zhǎng)寧在陡然之間爆發(fā)出極快的速度與力量，這人的精氣神卻沒(méi)有達(dá)到頂峰，還差了一些。
於是他輸了！
人的神經(jīng)會(huì)有條件反射，尤其是練武的人，更是如此。
他的眼中出現(xiàn)了孫長(zhǎng)寧的拳頭，更不要說(shuō)孫長(zhǎng)寧另外一隻手已經(jīng)點(diǎn)在了他脖頸處。
他的拳頭距離孫長(zhǎng)寧的眉心還有兩寸。
而孫長(zhǎng)寧的拳頭距離他的眉心只有半寸。
他的身法兇猛，但有一點(diǎn)，此時(shí)距離孫長(zhǎng)寧太近了。
本來(lái)是優(yōu)勢(shì)，卻成了劣勢(shì)。
“我輸了。”
兩人停止在原地，而直到此時(shí)，那霸王祠後門(mén)之處，陳心語(yǔ)，葉文鍾他們才反應(yīng)過(guò)來(lái)，那胸膛中呼出氣，卻是劇烈的咳嗽起來(lái)
一口氣憋在嗓子裡，差點(diǎn)把自己噎死。
“峨眉山的白猿叩首啊，你居然能這樣使用，舉一反三，厲害厲害。”
這人語(yǔ)氣慨嘆，此時(shí)眉心處放著孫長(zhǎng)寧的那口拳頭，笑了起來(lái)：“如果你真的練出了凌空一寸打，那現(xiàn)在我已經(jīng)死了。”
“我的拳頭距你眉心還有兩寸，但你距我眉心已經(jīng)只有半寸，即使同有凌空一寸打的能耐，你也是必贏了。”
孫長(zhǎng)寧的胸膛沒(méi)有起伏，此時(shí)一口氣提起不敢放下，緩緩收回手去，這纔開(kāi)口，長(zhǎng)呼出一口濁氣。
“咳！”
胸口一震劇痛，孫長(zhǎng)寧口角溢出血來(lái)，這是一口氣提的太快了的緣故，並不是什麼大傷。
“舒服了.....承讓。”
孫長(zhǎng)寧對(duì)這個(gè)人拱拱手，而這人也同樣還禮，對(duì)孫長(zhǎng)寧道：“不敢當(dāng)，同境界中，你比我厲害。”
“兩位拳師交手，但凡一人武功高出一線，那就高的沒(méi)有邊了。”
這人開(kāi)了口，笑起來(lái)：“這一線，是生也是死，有時(shí)候，就差這一線，就如同剛剛你我交手，我只差一寸，但你卻已經(jīng)在一寸之內(nèi)了。”
他這麼說(shuō)著：“我姓相，相漁郎。”
相？
孫長(zhǎng)寧聽(tīng)了這個(gè)姓，倒是心中奇怪起來(lái)，這個(gè)姓當(dāng)真少見(jiàn)，但配上漁郎二字，倒是頗有些古風(fēng)意境。
他開(kāi)口，面上笑起來(lái)，那一對(duì)長(zhǎng)眉飛舞：“我是華山的修行人，不過(guò)我已經(jīng)很久沒(méi)有回去過(guò)了。”
“華山的全真道士？哪個(gè)名觀？”
孫長(zhǎng)寧詢問(wèn)，而相漁郎笑了笑：“小道觀，不出名氣。”
他似乎不想說(shuō)，而孫長(zhǎng)寧見(jiàn)狀，也就不再詢問(wèn)，此時(shí)相漁郎擡起手來(lái)，在他的腰部上輕輕揉了揉，那青黑之色漸漸消弭，他開(kāi)口：“中了你一招暗勁，要化去怕是需要五天時(shí)間，你的力量，當(dāng)真厲害。”
他這麼說(shuō)了，而孫長(zhǎng)寧想到他之前所謂借來(lái)霸王之力，於是開(kāi)口詢問(wèn)：“你之前所說(shuō)，借來(lái)霸王之力，到底是什麼意思？難道你會(huì)神打或者降頭術(shù)？”
神打是東土華夏的古老“法武”，稱自然神打，又稱請(qǐng)神上身，請(qǐng)到了什麼神，就能施什麼拳，中之必死。
不過(guò)這個(gè)法武已經(jīng)被抹黑的和鍋底差不多了，因爲(wèi)真正會(huì)神打的人非常少，少到可憐，而大部分都是仗著神打的說(shuō)法招搖撞騙的二老鬼，這些人在清末至民國(guó)時(shí)代最爲(wèi)活躍，譬如那著名的白蓮教。
真正的神打其實(shí)沒(méi)有那麼玄乎，這就是一種在瞬間進(jìn)入“天人合一”境界的武功，尋常人練武只能在靜態(tài)之中進(jìn)入這種狀態(tài)，但神打可以讓人在動(dòng)態(tài)之中進(jìn)入天人合一。
這東西沒(méi)有練法，就和老聃說(shuō)的，悟了就是悟了，說(shuō)不清道不明。
故此，這玩意越傳越邪，儒家有斥這種外道，並且留下“子不語(yǔ)怪力亂神”的說(shuō)法。
強(qiáng)行進(jìn)入天人合一必然招來(lái)災(zāi)禍，孔丘認(rèn)爲(wèi)神打這是錯(cuò)誤的思想產(chǎn)物，於是對(duì)弟子們說(shuō)要對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，君子當(dāng)有正道在心，不要去沾染這些歪門(mén)邪道。
這世上有的捷徑可以走，有的則不能走，會(huì)勾引起人心中的慾望之火，最終這種火會(huì)把人活活燒成灰燼。
至於降頭術(shù)，則是流轉(zhuǎn)在東南亞的一種巫術(shù)，說(shuō)白了也是一些牛鬼蛇神的把戲，但可怕就可怕在他們會(huì)用類(lèi)似於苗寨的蠱來(lái)配合，能達(dá)到馭鬼、驅(qū)使蛇蟲(chóng)的能力，並且請(qǐng)神強(qiáng)化自己，請(qǐng)鬼削弱他人。
這是一種外道之中的外道，常年和毒物打交道，對(duì)於人的身體是有巨大的傷害的。
相漁郎搖頭：“不是什麼神打和降頭，我所謂的借力，借的是自己的力量。”
他這麼說(shuō)，而後看著孫長(zhǎng)寧，又轉(zhuǎn)過(guò)身，指著霸王項(xiàng)羽的衣冠冢，開(kāi)口：“我在這裡呆了很長(zhǎng)時(shí)間了，大約有好幾年了。這幾年來(lái)，日日夜夜，我都會(huì)來(lái)衣冠冢這裡上花，靜立，爲(wèi)的，就是揣摩項(xiàng)羽的拳。”
“這是一位千古的人傑，他終究是留下了什麼的，這並不需要文字亦或是任何的載體，我只需要在這裡站著，靜靜的想，就能見(jiàn)到他，從他那些事蹟之中，明白到他曾經(jīng)的拳與法，他的性格，他的稟性，他的霸道。”
“這是一種觀想的法，其實(shí)我觀想的霸王，就是我自己的內(nèi)心反映。”
他的目光之中有精芒在閃：“我所謂的霸王，其實(shí)都是我們自己。”
“心爲(wèi)寶地，我用心帶起全身力量，筋骨皮肉同時(shí)動(dòng)作，扭緊，連續(xù)九下，就如同敲打?qū)殑σ话悖锤插N鍊，在一瞬間，把我潛藏在身軀中的力量全部爆發(fā)出來(lái)。”