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第225章 無字玉簡(jiǎn)

丹書五卷第二卷,介紹丹鼎。

丹鼎又稱爲(wèi)丹爐,是煉丹之時(shí)所盛納材料的容器。在這一卷裡,主要講述了丹鼎的分類,也詳細(xì)的描繪了幾種當(dāng)今世上煉丹流行使用的丹鼎。對(duì)一般修士或者一些小門小派而言,煉製丹藥只能使用最普通的丹鼎,因爲(wèi)這樣的丹鼎造價(jià)低,效果也可以,在性價(jià)比上比較突出。只是這樣的丹鼎卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是隻要煉丹術(shù)士一不小心沒有掌控好丹火,那整爐的丹藥就會(huì)報(bào)廢,沒有一絲一毫的迴旋之地。天劍門所用的正是這樣的丹鼎,李鐵開始學(xué)習(xí)煉製丹藥之時(shí)所以的丹鼎自然也是這樣的了。

而向長(zhǎng)生谷這樣的門派,可以說是當(dāng)今修真界存在的煉丹成就最高的一個(gè)修真門派,他們使用的丹鼎則是分爲(wèi)五行屬性,即爲(wèi)金屬性丹鼎,木屬性丹鼎,水屬性丹鼎,火屬性丹鼎和土屬性丹鼎。這五行屬性的丹鼎是以極爲(wèi)珍貴稀有的材料煉製而成,不僅可以在煉製丹藥的時(shí)候使相應(yīng)屬性的丹藥藥效更佳,對(duì)丹火掌控的要求也比普通丹鼎要容易幾分。因此這五屬性丹鼎可以算是煉丹的不二選擇。只是這五屬性丹鼎的煉製極其困難,不僅要尋到那些天地間罕見的煉器材料,更需要配以極爲(wèi)高深的煉器之法,而這煉器之法卻早已經(jīng)失傳多年,因此這五屬性丹鼎就越發(fā)顯得珍貴了。這也是爲(wèi)什麼長(zhǎng)生谷將門中的唯一一套五屬性丹鼎視爲(wèi)鎮(zhèn)門之寶的原因了,可以說,整個(gè)修真界,能擁有完整的一套五屬性丹鼎的門派除了長(zhǎng)生谷再無分號(hào),即使一些傳承千年,年代久遠(yuǎn)的門派遺留有其中某一個(gè)單一屬性的丹鼎,可是相對(duì)完整的一套五屬性丹鼎而言卻是相距甚遠(yuǎn)。而即使是這樣,這單一屬性的丹鼎還是被看做不世出的奇珍異寶。

不過這第二卷還記載了另一個(gè)傳說中才有的神物:“神農(nóng)鼎”卻讓李鐵眼睛一亮。雖然之前老王(鍾橫)也曾經(jīng)和李鐵說過神農(nóng)鼎的事情,不過當(dāng)時(shí)鐘橫說的頗爲(wèi)簡(jiǎn)潔,而這裡介紹的卻更加詳盡。

據(jù)記載,神農(nóng)鼎不論煉製任何級(jí)別的丹藥,都不需要藥引,而且還可以對(duì)不同屬性的材料進(jìn)行加成,且成功率是百分之百,根本就沒有失敗一說。最爲(wèi)神奇的是,這神農(nóng)鼎可以越階煉製丹藥!但凡煉丹的修士都明白,普通的材料只能煉製出普通的丹藥,高級(jí)的材料可以煉製成高級(jí)丹藥,或者因爲(wèi)煉製失敗而致使整爐丹藥的品階下降變成更低一級(jí)的丹藥甚至完全報(bào)廢。但是神農(nóng)鼎卻可以以普通的材料煉製成高級(jí)的丹藥,甚至是以高級(jí)的材料煉製出極品的丹藥!當(dāng)然只是有這個(gè)可能,而發(fā)生這樣可能的概率到底有多少,就要綜合很多其他的因素了,必竟材料的具體品級(jí)(畢竟同爲(wèi)高級(jí)材料,彼此間的等級(jí)也不會(huì)完全相同),材料之間相互的屬性作用,煉製丹藥的修士對(duì)煉製過程火候的掌握(這裡說的火候掌握,不是指丹火,而是指在煉製過程中的掌控。畢竟煉丹不是“亂燉”,不可能將所有的材料都一股腦的放在丹鼎之內(nèi),而是要隨著煉丹的不斷進(jìn)展向丹鼎裡面放入相應(yīng)的材料。雖然說放入材料前後相差一點(diǎn)也一樣可以使丹藥煉製成功,不過相差的這細(xì)微之處就會(huì)導(dǎo)致整爐丹藥品階的變化了。就好比做菜一樣,多一分少一分味道就會(huì)相差甚遠(yuǎn),也就是這個(gè)道理了。),甚至運(yùn)氣也會(huì)佔(zhàn)很大一部分原因。

這神農(nóng)鼎正是上古時(shí)期神農(nóng)大帝平日使用之物,據(jù)說神農(nóng)大帝親自嘗百草,編撰醫(yī)術(shù),福澤後世蒼生。而修真者卻都知道,這神農(nóng)大帝,正是一位曠古爍今的丹藥大師,一身莫大的神通,更兼具這煉製丹藥的絕技,在當(dāng)時(shí)也是一位縱橫無敵的強(qiáng)者,據(jù)說,在神農(nóng)大帝還沒有飛昇仙界之時(shí),就可以煉製出比頂級(jí)丹藥更高一個(gè)品階的丹藥——傳說中只有在仙界纔會(huì)出現(xiàn)的——仙丹!不過這總歸是傳說,到底是否真有其事,卻是誰也說不清的了。而後神農(nóng)大帝飛昇仙界,將這神農(nóng)鼎留在了凡世間,希望可以幫助後人,期間這神農(nóng)鼎幾易其主,每一次都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)修真界需要仰視的神話般的人物,同樣也會(huì)引起一番腥風(fēng)血雨的爭(zhēng)鬥,卻不知道,如果神農(nóng)大帝知道了這些有悖自己初衷的事情之後又會(huì)有什麼想法?

不過這神農(nóng)鼎卻早已經(jīng)失.傳多年,也不知道在這個(gè)世界上是否還有這神鼎的存在?

在第二卷的最後,還記載了一些.盛裝丹藥的容器——丹藥瓶。丹藥瓶的分類也和五行丹鼎相似,在這裡就不一一贅述。而李鐵身上正有一些五屬性的丹藥瓶,正是當(dāng)然在狼狐的洞穴之中發(fā)現(xiàn)之物。

丹書五卷第三卷,介紹丹火。

第三卷將丹火分爲(wèi)三種,其中.最普通的,也是目前修真界大多修士和門派所使用的丹火就是修士自身的“三昧真火”,這三昧真火的實(shí)質(zhì)也就是將體內(nèi)的靈氣外加修士的氣血和神識(shí)摻雜在一起混合而成的,使用起來較爲(wèi)方便。只是以三昧真火煉製丹藥,需要不停的釋放三昧真火,而一爐丹藥想要煉製成功怎麼也需要數(shù)月的時(shí)間,雖說修士可以吸收天地靈氣,但這麼長(zhǎng)時(shí)間的消耗對(duì)一些修爲(wèi)普通的修士來說也是難以吃消的,一不小心,丹火掌控失敗,整爐丹藥就會(huì)報(bào)廢。

比三昧真火更高一級(jí)的丹火稱爲(wèi)“地心之火”。這地.心之火其實(shí)就是地底巖漿,修士尋找一處可以發(fā)掘出地底巖漿的所在,然後進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo),將地底巖漿引到地面,即成爲(wèi)了地心之火。

地心之火的溫度更高,火質(zhì)比起三昧真火也要更.加精純,煉製丹藥的時(shí)間也會(huì)相應(yīng)的縮短,修士在煉丹的過程中也不會(huì)過於辛苦,因此這丹藥的成功機(jī)率就要相對(duì)提升。

不過這地心之火卻不是那麼輕易尋到的,不僅.要找到一處絕佳的位置,更要花費(fèi)偌大的氣力將其引到地面上來,沒有一些實(shí)力的大門大派根本就辦不到。不過人類的智慧是無窮無盡的,經(jīng)過無數(shù)代驚才絕豔的人物投身到這一項(xiàng)事業(yè)中來之後,終於有人發(fā)現(xiàn),火山附近的地底巖漿相對(duì)來說更容易引導(dǎo),因此一些以煉丹爲(wèi)主的修仙門派就將宗門建立在了火山附近,目的就是爲(wèi)了可以方便的得到地心之火,用以煉丹,這也是爲(wèi)什麼長(zhǎng)生谷就在神山(其實(shí)是火山)附近了。

地心之火雖好,.但卻還有比地心之火更高一個(gè)層次的丹火——先天九火!

這先天九火也是修士自身的一種真火,當(dāng)年李鐵在極北之地遇見后羿的時(shí)候,后羿就將這先天九火的使用方法傳授給了李鐵。

之所以說先天九火比地心之火要高一個(gè)層次,那是因爲(wèi)先天九火的火質(zhì)沒有一絲雜質(zhì),並且可以隨心所欲的控制溫度,畢竟煉製丹藥需要不同的材料,而不同的材料對(duì)溫度的要求也不可能相同,單單憑這一點(diǎn),先天九火就比地心之火強(qiáng)上不知多少倍了!並且以先天九火煉製丹藥,可以大大的縮短煉丹的時(shí)間,平均下來可以縮短一倍左右!並且成功率相應(yīng)的提升了百分之七十以上!這一點(diǎn)深深的震撼了李鐵!雖然李鐵一直使用先天九火煉丹,可是他並並知道普通的三昧真火或者地心之火煉製丹藥到底需要多少時(shí)間,而當(dāng)年老王也沒有和李鐵詳細(xì)說這些事情,李鐵自然不清楚了。

而且丹書上還一再?gòu)?qiáng)調(diào),如果以先天九火配合以神農(nóng)鼎,那麼就是最普通的材料也可以煉製出極品丹藥,至於極品材料也有望煉製出仙丹!

又是仙丹!

李鐵的心不由的抽搐了一下,仙界的丹藥啊,據(jù)說一個(gè)凡人吃了仙丹都可以脫胎換骨,白日飛昇,更何況是他們這些修仙者?仙丹的魔力又怎麼能不深深的震撼著李鐵?!

不過這先天九火在當(dāng)今的修真界早已經(jīng)失傳,也許天下間就只有李鐵一個(gè)人會(huì)用了。

不過李鐵也只是心動(dòng)一下而已,想要煉製仙丹談何容易?更何況那神農(nóng)鼎早已經(jīng)消失了千萬年,是否完好尚未可知,李鐵可沒想自己有一天可以將其尋到。

丹書五卷第四卷,介紹丹藥之間的相互作用,丹藥名稱以及一些丹藥的煉製之法!!

丹藥屬性亦分五行,其中自然有相生相剋之道,而不同的藥物之間也會(huì)有相應(yīng)的疊加或者削弱的作用,這林林總總的因素構(gòu)在一處就使得丹藥之間的相互作用變得極爲(wèi)複雜,而第四卷則詳盡的闡述了其中最基本也是最爲(wèi)使用的原理。要知道,授人以魚不如授人以魚,如果丹書五卷之中只是詳細(xì)的羅列一些具體的丹藥之間的相互作用,那就顯得落入下乘了。而闡述一些最基本,最原始的東西,則可以讓學(xué)習(xí)者從中掌握判斷其他丹藥之間的相互作用原理,以後使用起來自然得心應(yīng)手,事半功倍了。

這一卷之中,還記載了當(dāng)今修仙界存在的一些丹藥名稱及其煉製之法,其中有很多李鐵之前也在其他的書籍玉簡(jiǎn)之中見到過,倒也沒有什麼珍稀之處,不過第四卷尚羅列了長(zhǎng)生谷幾種不外傳的丹藥煉製之法,放眼整個(gè)修仙界,這些丹藥的煉製之法也是珍貴無比!

“九轉(zhuǎn)天靈丹”,爲(wèi)長(zhǎng)生谷最最頂級(jí)耳朵丹藥,可以生死人、肉白骨,具有起死回生之療效,端的是所有修仙者夢(mèng)寐以求的至寶!只是這“九轉(zhuǎn)天靈丹”所需要的材料極多,其中更不乏天才地寶,有的甚至是否還存在這個(gè)世界都尚未可知,由此可見這丹藥的珍貴程度了。

“八極金身丹”,也是長(zhǎng)生谷最頂級(jí)的丹藥之一,比之“九轉(zhuǎn)天靈丹”毫不遜色,可以強(qiáng)身健體,改變一個(gè)人的骨骼經(jīng)脈,成就金剛不壞之體!當(dāng)然煉製這“八極金身丹”的材料也同樣珍貴稀有,難以尋覓。

“五毒歸一丹”,被長(zhǎng)生谷列爲(wèi)可以解除百毒的無上丹藥,服用之後可以成就萬毒僻易、百毒不侵之體,是毒功、毒物最大的剋星。

還有一些珍貴的丹藥,比如“聚靈丹”等等,也都一一列有詳細(xì)的煉製之法。這對(duì)李鐵來說絕對(duì)是極爲(wèi)珍貴的,雖然現(xiàn)在以李鐵的能力根本沒有辦法煉製出像“九轉(zhuǎn)天靈丹”、“八極金身丹”、“五毒歸一丹”這些頂級(jí)的丹藥,但是聚靈丹這些高級(jí)的丹藥卻是可以煉製了,即使其中有些材料比較珍貴,但李鐵身有寶珠,尋找材料卻是方便的多了。而且李鐵現(xiàn)在的煉丹水平已經(jīng)大進(jìn),再煉製初級(jí)和中級(jí)的丹藥只是浪費(fèi)時(shí)間和精力,而高級(jí)丹藥的配方卻不是那麼容易得到的,這樣一來卻又幫了李鐵一個(gè)大忙了。這些怎麼能不讓李鐵興奮?!

李鐵面帶微笑,拿起了最後一個(gè)玉簡(jiǎn),眼中流露出了興奮的光芒。前四個(gè)玉簡(jiǎn)已經(jīng)給自己帶來了莫大的驚喜,那麼最後一個(gè)玉簡(jiǎn)呢?裡面又會(huì)記載些什麼內(nèi)容?李鐵有些迫不及待了,放出神識(shí),向著最後一個(gè)玉簡(jiǎn)查探開去。

“咦?”李鐵面露驚訝之色,眼中閃過一絲疑惑和不解,因爲(wèi)當(dāng)李鐵的神識(shí)進(jìn)入到最後一枚玉簡(jiǎn)之中的時(shí)候,赫然發(fā)現(xiàn),玉簡(jiǎn)??之內(nèi)沒有任何內(nèi)容!

無字玉簡(jiǎn)!

這竟然是一枚無字玉簡(jiǎn)!

無論李鐵使用何種辦法,都沒有發(fā)現(xiàn)玉簡(jiǎn)之中有任何記載,可是李鐵卻深知,鍾橫竟然將這枚玉簡(jiǎn)和其餘的四枚放在一起,那麼這個(gè)玉簡(jiǎn)本身一定極爲(wèi)珍貴,至少和前四枚玉簡(jiǎn)的價(jià)值不相上下,甚至可能更加珍貴,而且明明是丹書五卷,可是現(xiàn)在卻只有四卷纔有內(nèi)容,那麼很顯然,這最後一個(gè)玉簡(jiǎn)就應(yīng)該是第五捲了!

不過李鐵卻沒有任何辦法發(fā)現(xiàn)玉簡(jiǎn)之中的內(nèi)容,當(dāng)下也不再多想,也許是方法不對(duì),也許是自己功力不足,反正前四枚玉簡(jiǎn)的內(nèi)容就夠自己消化的了,等以後再說不遲!

(ps:到這裡第三卷鷸蚌相爭(zhēng)就結(jié)束了,下一卷名爲(wèi):鳳凰泣血,在第四卷中,李鐵將開始真正的踏上成長(zhǎng)之路,這一卷也和寒玉兒的身世有著莫大的關(guān)聯(lián),到底會(huì)是什麼呢?)

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