劉禪不服氣道：“你要是說起別的本事來，朕或許能服你，但要說這玩蛐蛐，朕就不服氣了。朕對鬥蛐蛐，很有研究。你聽著：

區分蛐蛐的好壞，主要看頂部和額部這兩個部分。頭色不分，必爲下品。無論青、黃、紫、白一定要分清。頭色的特徵在腦蓋上，腦蓋上的色分清了，再與鬥線相配，加頂門上的色，三者綜合，可以來定蟲屬於何種色絡了。

鬥絲是蟲品級高低的重要體現之一，直者爲鬥絲，枝生杈爲麻路，黃色的爲金斗絲，白的叫銀鬥絲。鬥絲應該細直隱沉，兩邊清晰爲上品。鬥絲要生得開闊，越開闊落口越重。

蟋蟀的眼要有光澤，黑如點漆，突出於額角者爲上品，如果生於面門，當然名貴。眼角起成方者，其性必烈，落口沉重，超出一般。

須以粗長活爲上品。粗則牙壯，活則蟲烈，四處尋鬥。

每隻蟋蟀都有門牙和襯牙，襯牙生於門牙內，是蟋蟀專吃食用的，門牙也稱鬥牙，是用來吃食和格鬥的，鬥牙品種繁多，可從牙品、牙色、牙形來判斷優劣好壞。

牙品：鋼牙，色如烏金，黑而發亮，是牙的最高品級。灰茭白牙。白而無光，成灰白色，一般形四方而粗壯，硬度僅次於鋼牙，生就此牙，不論形色，蟲皆爲上品。紫花鉗，紫紅色而有紋或斑點。其他牙種難有上品。

怎麼樣？我說的這些，一般玩鬥蛐蛐的，沒有這兩把刷子吧？”

黃順鼓掌道：“皇上果然博學！我敢說，滿朝文武，論起鬥蛐蛐來，怕是無人是皇上的對手，但要說得除了我之外！”

劉禪說道：“你在鬥蛐蛐上的見識還能超過朕不成？”

黃順說道：“皇上，我就問一句，咱倆站在這裡，讓旁人客觀評價，誰更強壯？”

劉禪說道：“這個何用別人評價？當然是你強壯！”

黃順說道：“要是咱倆在這裡打起來，誰更有可能贏的最終勝利？”

劉禪說道：“這個答案也很明顯，當然是你贏。”

黃順搖頭道：“錯！真打起來，我敢打賭，贏的一定是陛下。”

劉禪奇道：“這是爲何？”

黃順說道：“因爲陛下是皇上，我爲臣子，以下犯上，心裡總是發虛的。而皇上，氣勢上卻是居高臨下。因此，根本不用比，只看身份不同，這場比試就已經分出了勝負。”

劉禪搖頭道：“這不算。要是撇去身份，朕當然不是你的對手。”

黃順說道：“理論上是如此，但現實就是那麼現實，每個人都有他的身份，一個人或許能夠通過奮鬥改變自己的身份，卻無法擺脫掉特定的身份約束。人如此，蟲亦如此！”

劉禪若有所悟，“你的意思是，蛐蛐裡面，也有不同的身份？”

黃順點頭道：“不錯！最簡單的分辨方法就是看顏色。蟲王級：真青、真黃、真紫，真紅，真白，真黑，就是顏色最爲純正的。

一級上品：重青、黑黃、草紫黃、黑青、青麻頭、紅麻頭、紅砂紫等。我的這隻蛐蛐，正是一級上品中的紅麻頭。”

劉禪歡喜道：“這麼簡單？朕又學到一招。朕馬上就著人挑出蟲王級的蛐蛐。有了蟲王級的蛐蛐，豈不是穩操勝券了？”

黃順笑道：“也不盡然。”

劉禪疑惑道：“都蟲王了，還有什麼能贏過它？”

黃順哈哈大笑：“這些分級，不過依靠顏色的好壞來分，就好比看人只看容貌，中看不中用。”

劉禪不服氣道：“可是，你挑選的蛐蛐確實碾壓我的蛐蛐，這又是什麼道理？”

黃順說道：“軟的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的。就是這麼個道理。”

劉禪疑惑道：“這個道理朕當然明白，只是如何應用在鬥蛐蛐上？”

黃順說道：“我去蛐蛐館裡挑蛐蛐，走了幾家店，只發現這隻蛐蛐，它叫的時候，別的蛐蛐都不敢叫，只有它不叫的時候，別的蛐蛐纔敢叫。足以看出這隻蛐蛐的與衆不同。

用形容人的話講，這隻蛐蛐有一種捨我其誰的氣勢，也就是強者自帶的那種霸氣的氣場。就像老百姓見了皇帝便嚇得渾身打顫，說不出話來一樣，別的蛐蛐在這隻蛐蛐面前，也是戰戰兢兢，根本發揮不出自有的戰力。

就算顏色再正，號稱蟲王，在這隻蛐蛐面前，也是白搭。除非皇上能找到擁有同樣強大氣場甚至比之更爲強大氣場的蛐蛐，纔有可能見到一場龍爭虎鬥，勝負就是未知之數了。”

劉禪歎服道：“沒想到，鬥蛐蛐也有這麼多學問，真是活到老，學到老哇。”

黃順說道：“我都不認老，皇上又何必說老呢。鬥蛐蛐與世間鬥爭，大抵一個道理，講究就是一個氣勢，氣勢在那裡，自然百戰百勝。”

劉禪撫掌大笑道：“三少出道以來，號稱百戰百勝，從未失手過。難道也是靠著這種氣場？不知三少的氣場是如何形成的？”

黃順說道：“氣場當然是存在，但卻不是一開始就存在。我的氣場，就在於外間對我的傳聞過於誇大，導致我的對手在我面前，如同別的蛐蛐一般戰戰兢兢，不敢正面對我，當然就不是我的對手。這就是氣勢上的碾壓。

不說別的，就說現在，我不過一處襄陽城，城小兵寡，但無論是東吳孫權還是曹魏曹丕，兵鋒所指，都自動繞開了我，不願與我戰場爭衡。爲什麼？是因爲我的實力強嗎？

其實說實話，我的實力再強，還是強不過江東，強不過曹魏，但他們寧可互相之間死掐，也不願招惹我，這就是我的強大氣場使他們感到恐懼，不願戰場上面對我。”

劉禪信服的點頭：“有道理！先帝不也是同樣顧忌你，這才留下了遺詔嗎。”

黃順跟劉禪說這麼多，就是想讓劉禪自己明白，不是自己要跟劉備爭奪什麼，是劉備爲自己的氣勢所攝，做出的自保動作而已。而自己的氣勢，大多卻是民間傳說吹起來的。

“我與先帝接觸不多，先帝聽信民間傳言，對我頗多顧忌，我能理解。爲了我與皇上之間重蹈與先帝關係的覆轍，所以我才決定入川，與皇上交朋友，讓皇上近距離觀察我這個人，是否如別人所說的那般強勢和不講理。”