你楚弦是文采無(wú)雙，而且還在仙典上用上千幅畫(huà)作來(lái)配圖，的確是獨(dú)創(chuàng)，的確是驚豔，沒(méi)人能比得上你，既然那你這麼厲害，就去陪著這幫只認(rèn)死理、頑固又倔脾氣的老畫(huà)聖去修復(fù)百仙圖吧，到時(shí)候，有你哭的。
果然，接下來(lái)蕭禹提出要讓楚弦成爲(wèi)首輔閣候補(bǔ)時(shí)，楊真卿居然同意了，但卻是有一個(gè)前提，那就是得先將百仙圖修復(fù)完畢，用楊真卿的話(huà)說(shuō)，這是很重要的事情，不可分心，等到楚弦修復(fù)完成，那可以直接進(jìn)入首輔閣候補(bǔ)官員行列。
蕭禹沒(méi)法子。
對(duì)於這幾個(gè)老畫(huà)聖，他也是很清楚，那是油鹽不進(jìn)，癡迷畫(huà)道，簡(jiǎn)直到了匪夷所思的地步，而且是那種稍微施加壓力，就跟你尋死覓活的主兒，平日裡都沒(méi)人敢招惹，路上遇到都得躲著，惹不起，誰(shuí)能想到，這一次楊真卿會(huì)想了這麼一個(gè)損招。
想到惱怒之處，蕭禹都沒(méi)忍住在心裡爆了一個(gè)粗口。
楊真卿這一招也太損了。
下了朝會(huì)，楚弦被幾個(gè)已經(jīng)是心急火燎的畫(huà)聖拉著，直奔皇城。平心而論，若不是在這個(gè)節(jié)骨眼上，對(duì)於有機(jī)會(huì)修復(fù)百仙圖這種寶圖，楚弦是求之不得，要知道這一幅仙圖，不是誰(shuí)想看就能看到的，更別說(shuō)近距離看，還能有機(jī)會(huì)動(dòng)筆修復(fù)。
對(duì)於學(xué)畫(huà)之人，這是最頂級(jí)的殊榮和夢(mèng)想。
楚弦最早學(xué)習(xí)畫(huà)道的時(shí)候，自然也有過(guò)這種夢(mèng)想，誰(shuí)能想到有朝一日，居然有機(jī)會(huì)能親眼見(jiàn)到百仙圖。說(shuō)起來(lái)，楚弦現(xiàn)在居然還有一些小激動(dòng)，百仙圖乃是畫(huà)道巔峰，學(xué)畫(huà)者無(wú)人不知，楚弦是仰慕已久，雖說(shuō)這一次是受了楊真卿等人的算計(jì)，但楚弦並不惱怒，便如之前仙典編撰之事，楚弦實(shí)際上是樂(lè)於如此，因爲(wèi)楚弦是真的喜歡且用心，才能在短時(shí)間內(nèi)編撰出《仙典》。
這一次也一樣，作爲(wèi)一個(gè)學(xué)畫(huà)之人，楚弦在畫(huà)道上的追求也是極高的，尤其是最近半年，他苦練畫(huà)技，已經(jīng)是提升到幻神境界，一筆成界，栩栩如生，算是達(dá)到畫(huà)道巔峰，到了這個(gè)時(shí)候，有機(jī)會(huì)能修補(bǔ)天下第一畫(huà)，楚弦很期待。
因爲(wèi)他自己很喜歡，所以纔會(huì)期待。
這一點(diǎn)怕無(wú)論是楊真卿、蕭禹、甚至是崔煥之都不會(huì)想到。楊真卿打的什麼主意，楚弦這一路上也想明白了，對(duì)方是知道自己可能成爲(wèi)首輔閣候補(bǔ)，成爲(wèi)蕭禹中書(shū)的助力，所以機(jī)關(guān)算盡，想要用這幾位畫(huà)聖拖住自己，最好拖個(gè)一年兩年，等他們上層博弈見(jiàn)了分曉。
不過(guò)楚弦很想說(shuō)，楊太師你想錯(cuò)了。
你既然能借助這幾位畫(huà)聖，那自己同樣可以，只要摸清楚他們的脾性，這件事並不難。甚至楚弦可以立刻讓幾位畫(huà)聖打消修補(bǔ)百仙圖的念頭，這麼一來(lái)，自己可以立刻脫身。
但楚弦覺(jué)得那樣太可惜了。
至少得先去看看百仙圖，就算是修復(fù)不了，到時(shí)候再說(shuō)也不遲。
百仙圖屬於聖朝至寶，一直珍藏在皇城之內(nèi)，京州皇城是皇族居住之所，在外看去，可謂是富麗堂皇，極盡奢華，可在楚弦看來(lái)，這皇城就是一個(gè)牢獄，困著皇族，子子孫孫都無(wú)法出去。
也不知道這究竟是幸運(yùn)還是不幸。
皇城之內(nèi)有諸多小乾坤界，所以裡面實(shí)際上更加巨大，一般情況下，就算是仙官也不可隨意踏足皇城，但那幾位畫(huà)聖是例外。
他們要看管聖朝這五千多年傳下來(lái)的諸多寶貝，所以可以隨意進(jìn)出，此刻拉著楚弦，直接穿過(guò)皇城西門(mén)，進(jìn)入其中。
皇城之內(nèi)，禁軍巡視，很是森嚴(yán)，就見(jiàn)宮殿林立，恍若仙境，隔遠(yuǎn)相望，又能看到亭臺(tái)樓閣，假山湖泊，更有曼妙宮女穿梭其中。
楚弦是頭一次來(lái)，所見(jiàn)都驚奇，那幾個(gè)畫(huà)聖是見(jiàn)怪不怪，根本不去在意，而是拉著楚弦直奔一個(gè)樓閣。
這樓閣外，加持著諸多陣法，困陣、殺陣就不下二十個(gè)，如果不是熟悉這裡，知道如何進(jìn)入，其他人來(lái)了，便是道仙也闖不進(jìn)去。
“此樓乃是珍寶閣，當(dāng)中存了一百八十萬(wàn)件珍寶，當(dāng)然，這還不算最多的，這只是西樓，還有東樓，那邊的寶貝纔對(duì)，得有兩百四十萬(wàn)件?！币晃划?huà)聖開(kāi)口說(shuō)道，算是給楚弦講解，話(huà)語(yǔ)當(dāng)中更是帶著一種自豪感。
這的確是應(yīng)該自豪，聖朝上下五千年，不知多少?lài)?guó)寶傳世，能傳世的，都被列入這東西兩個(gè)傳世珍寶閣。
後來(lái)楚弦知道，自己之前編撰的幾部傳世作品，居然也都入了閣，提到這個(gè)，楚弦自己都有些不好意思，畢竟自己的作品能和諸多先賢的作品同處一閣，的確是一種榮幸。
東西兩個(gè)傳世珍寶閣的閣主都是有官職的，而且官位不低，都是有正四品，甚至還有正三品。
不過(guò)官位雖高，權(quán)力卻不大，只限於這珍寶閣內(nèi)，自然更無(wú)法進(jìn)入首輔閣。
楊真卿那邊使勁將楚弦往這方面靠，就是想要將楚弦弄到權(quán)力中樞之外，當(dāng)然這件事涉及上層博弈，楚弦現(xiàn)在也只能仰仗蕭禹中書(shū)。
“楚文聖，這東西兩閣雖然是在皇城之內(nèi)，但皇族中人一般是不會(huì)來(lái)的，而且也不能隨意進(jìn)入，不過(guò)對(duì)於皇族中人，我還是很熟悉的，平日裡，也經(jīng)常下棋品茶。”在楚弦詢(xún)問(wèn)皇族情況之下，那位畫(huà)聖開(kāi)口說(shuō)道。
楚弦點(diǎn)頭，沒(méi)有再在皇族這件事上深入詢(xún)問(wèn)。
皇族的事情，在聖朝官場(chǎng)屬於禁忌，能不知道，就儘量不知道。
珍寶閣內(nèi)，果然是傳世寶貝衆(zhòng)多，這裡每一件，都是國(guó)寶級(jí)的，楚弦見(jiàn)到，也是肅然起敬。
畢竟這裡的每一件珍寶，背後都有無(wú)數(shù)的故事，更注入了無(wú)數(shù)先賢的心血。楚弦對(duì)這些先賢極爲(wèi)敬畏，珍寶代表歷史，歷史便是信仰，仙人也有信仰，楚弦在《仙典》裡就寫(xiě)的很明白，參天大樹(shù)，無(wú)根不立。
對(duì)於天唐聖朝，那五千多年的歷史便是根。
不光是楚弦，路上還一直說(shuō)話(huà)的幾位畫(huà)聖，到了這珍寶閣，要麼就是保持安靜，就算是說(shuō)話(huà)，也是小心翼翼，生怕是驚擾到這些珍寶。
這便是應(yīng)該有的敬畏。
終於，楚弦見(jiàn)到了傳說(shuō)中的那一幅百仙圖，此圖懸浮在一個(gè)陣法當(dāng)中，顯然是受到全方位的保護(hù)。
圖長(zhǎng)三十六尺，說(shuō)是百仙圖，實(shí)際上上面的仙人已經(jīng)超過(guò)百數(shù)，而且能看到的人物，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止百數(shù)。
畢竟當(dāng)中有神明，有妖族，有巫族，甚至還有鬼神。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這就像是諸天萬(wàn)界圖。
當(dāng)中，聖朝的道仙自然是主角。
化作栩栩如生，也是幻神級(jí)別的作品，這也就意味著，可以直接進(jìn)入畫(huà)中世界，不過(guò)這件事，幾位畫(huà)聖都是急忙搖頭。
“雖是幻神境界的畫(huà)作，但此畫(huà)絕對(duì)不可進(jìn)入，一來(lái)是怕毀了畫(huà)作，二來(lái)也是怕生出閃失，畢竟這裡面的內(nèi)容是百仙立世，與諸多強(qiáng)敵爭(zhēng)鬥，畫(huà)中殺氣之強(qiáng)，便是道仙也承受不了，當(dāng)年畫(huà)成之後，太宗聖祖就嚴(yán)禁任何人進(jìn)入這一幅畫(huà)中，不光是有嚴(yán)令，而且還在畫(huà)上加了禁制?！?
一位畫(huà)聖說(shuō)完，楚弦點(diǎn)了點(diǎn)頭。
的確，幻神畫(huà)作之所以難畫(huà)，主要是筆下的畫(huà)卷已經(jīng)是栩栩如生，自成一界，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就像是畫(huà)中一位仙人的形象，實(shí)際上是擁有對(duì)應(yīng)仙人的威勢(shì)。
如果這麼來(lái)看，這畫(huà)上光是三位仙祖，就絕對(duì)是那種不可能再仿製和修補(bǔ)的存在，一旦這些部位發(fā)生破損，天下之大，沒(méi)有一個(gè)人能修補(bǔ)成功。
因爲(wèi)沒(méi)有人再能以幻神之境繪畫(huà)仙祖。
充其量是用‘靈動(dòng)’之境，但靈動(dòng)之境如何能和幻境相提並論？
這一幅畫(huà)上，除了仙祖，還有上百道仙，那在聖朝歷史上，都是赫赫有名的人物，隨便一個(gè)放到現(xiàn)在，都是跺跺腳天搖地動(dòng)的那種。
還有厲害的，便如那神帝。
畫(huà)中神帝，率領(lǐng)衆(zhòng)神與三位仙祖鬥法，神帝之強(qiáng)，五千年前可是有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的信徒，實(shí)力之強(qiáng)，在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是天下第一，同樣，這樣的存在誰(shuí)能重新以幻神的筆墨畫(huà)出來(lái)？
根本不可能的事情。
再比如畫(huà)上的妖族大聖，那個(gè)手持鐵棒的猴妖大聖，畫(huà)上的氣勢(shì)讓人看上一眼，都能感覺(jué)到那種恐怖的壓迫力。
試問(wèn)，誰(shuí)能畫(huà)它？
“楚文聖，想必你也看出來(lái)了，這一幅百仙圖，全部是以幻神的筆法來(lái)繪製的，畫(huà)道三境，‘入境’、‘靈動(dòng)’、‘幻神’，每一種境界實(shí)際上都可以看成是一種筆法，說(shuō)實(shí)話(huà)，我是沒(méi)有能力以幻神繪製這種畫(huà)作的，這上面任何一個(gè)人物，我若以幻神之法繪畫(huà)，怕是立刻就會(huì)被反噬，甚至連筆都下不去，如此是更加敬佩當(dāng)年繪製這一幅仙圖的妙筆真人?！?
一位畫(huà)聖是有感而發(fā)，眼中的崇拜那是顯露無(wú)疑。
楚弦這時(shí)候也是一臉驚歎，這一幅圖，當(dāng)真是對(duì)得起天下第一，可以說(shuō)任何細(xì)節(jié)，都經(jīng)得起推敲，甚至於，上面每一個(gè)人物，都彷彿是活生生的，如同下一刻就會(huì)從畫(huà)中跳出來(lái)一般。