嘴角有顆黑痣的智者說：“這修修二字，意思不錯，是個中性詞，不論那方面都能接受。

不過，叫修修國，也欠妥當。

正如前面那位高人說的，把這裡建成樂園是必然。

用‘樂園’來命名，顯然俗不可耐。

不過，‘樂園’也有高雅的說法，不知各位知道不知道？”

在座的智者，相互望望，沒人吭聲。

黑痣智者更顯出高深莫測的神態(tài)：“‘樂園’的雅稱是‘哈密撒’。

也就是說，哈密撒就是樂園的意思。

我的意思是，就把這裡命名爲‘哈密撒’。

沒有‘園’啊‘國’啊的地域限制，叫起來也朗朗上口。

不知底細的人，還有那麼一點點神秘。豈不妙哉！”

錢羞羞高興地拍掌道：“好好好，凡事拐個彎，就無端生出神秘來。

這裡就叫‘哈密撒’，好好好！”

大夥一致叫好，達成了共識。

於是，這裡就叫哈密撒了。

意思就是樂園。

接下來，討論是非標準。

這下就更熱鬧了，各方人士提出是非標準無數(shù)條，各執(zhí)己見，誰也不讓誰。

錢羞羞聽得頭都大了，拍掌示意安靜：“大家

不必爭執(zhí)不休了。

以我的經(jīng)歷和體會，有錢就‘是’，無錢就‘非’。

還是以錢爲是非的標準吧。”

錢羞羞的是非標準，誰也無法否認，場面靜了下來。

半晌，一智者：“以錢爲哈密撒的是非標準，高，實在是高。

高就高在，老大姓錢，自然就要以老大作爲標準。

再說，兵馬未動，糧草先行。那糧草不是錢買的嗎？

衙門八字開，有理無錢莫進來。有理，無錢，理有何用呢？

三文錢逼死條英雄漢，無錢那不是要命了嗎？

所以說，老大提出以錢作爲是非標準，真是高。”

另一智者：“我也贊成以錢作爲評判是非的標準。

不過，我們能不能婉轉一點，不直接說錢，用什麼來替代錢字。

因爲，一說錢，難免就會遭人白眼。”

於是，大夥都默認了以錢作爲評判是非的標準，也贊成用另一種說法來替代錢字。

於是，大夥又嘰嘰喳喳起來。

這個說用這種說法替代錢字，那個說用那種說法替代錢字。

引經(jīng)據(jù)典，自圓其說，據(jù)理力爭，都說自己的說法獨一無二的正確。

錢羞羞聽著大夥爭執(zhí)不下，拍掌示意大

夥靜一靜：“都別再爭了，就用‘非是’吧。

用‘非是’替代錢字。

用‘非是’來評判是非，這不是很好嗎？”

場面再一次安靜下來，大家面面相覷，不知所以。

半晌，一智者：“妙哉，妙哉，用‘非是’替代錢字，實在是妙哉。

是非是非，有‘是’纔有‘非’，有‘非’纔有‘是’。

用‘是’評判‘非’，用‘非’評判‘是’，真是妙極。”

另一智者說：“老大真是語出驚人，不乏精妙之處。

用‘非是’替代錢字，固然是妙，只是，說起來，有些拗口。

大家聽，‘哈密撒以‘非是’作爲評判是非的標準’。

大家聽了，是不是有點怪怪的感覺？”

錢羞羞拍掌道：“‘非是’不妥，那就叫‘飛石’吧。

用‘飛石’替代錢字，就這麼定下來吧，雖然拗口，說多了，聽慣了，也就順了。”

既然老大定了，那就定了吧，反正要有一個定論。

於是，在哈密撒，“飛石”就是評判“是非”的標準。

久而久之，飛石成了哈密撒各方各面的尺度。

聽得入迷的照源，突然問：“那位錢羞羞，是不是現(xiàn)在的園主？”

（本章完）