而這兩個(gè)月，白凡在忙什麼？
很簡(jiǎn)單，忙著開(kāi)發(fā)華山，這可不是一場(chǎng)小說(shuō)中單純的高手對(duì)決那麼簡(jiǎn)單，在大唐可是經(jīng)過(guò)宣傳的，白凡可是論劍的舉辦方，若是不能靠著這場(chǎng)論劍賺點(diǎn)好處，那真是白費(fèi)自己忙前忙後這幾個(gè)月了。
華山雅稱太華山，乃是五嶽之一的西嶽，從先秦之時(shí)華山就備受國(guó)人的關(guān)注，南北朝時(shí)期佛道興盛，華山開(kāi)始有人上山修道。
歷史上還是在唐朝時(shí)期，道門興盛的時(shí)候，華山上被修出一條路，形成了‘自古華山一條路’的稱號(hào)。
因此這個(gè)時(shí)候，華山一條道還沒(méi)有修出，普通人想要順利登山，可以說(shuō)是千難萬(wàn)難，就是武者，沒(méi)有一定的武藝傍身，也要冒著風(fēng)險(xiǎn)。
因此白凡通告限定武者修爲(wèi)，也是有這一方面的考慮。
至於說(shuō)白凡兩個(gè)月來(lái)在華山忙些什麼，自然不是兩個(gè)月大肆修路，以這個(gè)時(shí)代的科技水平，華山高兩千多米，要選擇適宜的路徑開(kāi)鑿出一條條石階，可不是什麼容易的事情，除非，除非是白凡和李元霸幾人用神兵利器開(kāi)路，方纔有希望走個(gè)捷徑。
當(dāng)然了，這等事情，自然是不可能的，大事一堆，讓白凡埋頭做兩個(gè)月修路石匠？想都不用想。
他之所以在此忙碌，就是想要完成山上到山下的信息傳播，山上決出五絕高手，山下不能上山的可是有幾十萬(wàn)觀衆(zhòng)呢，不能實(shí)時(shí)看個(gè)直播，若是還不能實(shí)時(shí)聽(tīng)個(gè)解說(shuō)，想來(lái)任誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得是個(gè)遺憾吧。
所幸，兩個(gè)月的忙碌，這一個(gè)大工程終於算是有個(gè)規(guī)模了，從山上通過(guò)逐級(jí)的擴(kuò)音設(shè)備，加上解說(shuō)員帶著內(nèi)力的聲音，足以順利將比武解說(shuō)傳到山下，因爲(wèi)是在高處向下喊話，所以聲傳華山周圍五里還是可以做到的，這也得益於白凡拿出的電力擴(kuò)音設(shè)備。
到了論劍比武之日，華山腳下的華陰縣就和之前的藍(lán)田一樣，甚至比藍(lán)田更加爆滿，武林第一大事，整個(gè)大唐期待三個(gè)多月的盛世。
南到嶺南交州，北到草原塞外，只要是有心此事的人，都趕了過(guò)來(lái)，幾十萬(wàn)人的聚集，一個(gè)小小的華陰縣，根本塞不下，所以周邊的房產(chǎn)、帳篷之類，密密麻麻，就這麼住下了幾十萬(wàn)人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這一大片的規(guī)模，都快趕上長(zhǎng)安城了。
華山絕頂，此時(shí)竟然聚集了不下幾千人，由於場(chǎng)地有限，沒(méi)有搭臺(tái)，就這麼草草劃下一塊塊區(qū)域，儘量給動(dòng)手之人留出發(fā)揮的地方，其他人只好擠一擠了。
“少林不是封山閉寺了嗎？怎麼這才半年時(shí)間，就破掉誓言出關(guān)而來(lái)？”峨眉派的掌門對(duì)著少林來(lái)人嘲諷道。
昔日峨眉敬重少林同爲(wèi)大派，但是自從少林被白凡爆出猛料，拉下了神壇以後，峨眉深感高手寂寞，已經(jīng)不屑於跟這幫道貌岸然的禿頭爲(wèi)伍了，天下第一大派，青城不出，唯我峨眉，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？
少林曇智方丈唸了聲佛號(hào)，隨後轉(zhuǎn)身對(duì)著白凡合十一禮，“少林非是破誓，而是悟明己身，從今往後少林脫離佛門，純粹以武林門派行走大唐，還望侯爺體諒，佛門武學(xué)博大精深，不可在我等手中喪了前程。”
白凡心中暗罵，好你個(gè)老狐貍，這明顯是掛羊頭賣狗肉呢，假託傳武之名，還想再續(xù)少林香火，這等曲線救國(guó)豈能瞞得過(guò)我？
“哼，什麼博大精深？根本就是誤人子弟，那兩本無(wú)人能練的易筋經(jīng)和洗髓經(jīng)，實(shí)在是雞肋，就這無(wú)用之物，真是‘博大精深’啊，莫不是你們故意弄出來(lái)空耗他人時(shí)間的？”神拳門掌門嘲笑道。
“哼，我少林寶典習(xí)練講究機(jī)緣，資質(zhì)不夠連入門都不能，百年來(lái)除了家?guī)熎刑徇_(dá)摩，我們也就尋到了安氘富一個(gè)傳人可以習(xí)練，就連老僧也只是習(xí)練家?guī)熕鶆?chuàng)的菩提心法，你們以爲(wèi)得了寶典就想練成？癡人說(shuō)夢(mèng)。
自己資質(zhì)不夠反倒說(shuō)我們沽名釣譽(yù)？真是夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，諸位得到的是藍(lán)田侯翻譯過(guò)後的，莫不是說(shuō)藍(lán)田侯做了手腳？”
慧明老和尚冷哼一聲，那渾厚的功力，頓時(shí)讓不少人心頭一震，好嘛，少林雖然大勢(shì)已去，但是大派畢竟是大派，這老和尚我們?nèi)遣黄稹?
“不敢，在下沒(méi)有懷疑侯爺之處，當(dāng)初得到寶典的不下百人，其中不乏武林大派宿老，寶典真假自然不用質(zhì)疑，只是你們的武學(xué)難學(xué)難練，空耗時(shí)間，在下實(shí)在是不敢茍同。”那神拳門掌門辯駁了一句，就不再說(shuō)話了。
老僧冷哼一聲，也不屑於跟一個(gè)晚輩計(jì)較，同時(shí)看向了白凡。
面對(duì)少林一方老僧的目光，白凡心中暗自盤算，隨後想到了一計(jì)，當(dāng)衆(zhòng)笑道：“既然爾等如此說(shuō)了，今日武林羣雄在場(chǎng)，本侯若是不能給你們個(gè)機(jī)會(huì)，倒是顯得不夠通情達(dá)理了。
少林佛門武學(xué)的確有可取之處，稱一句博大精深也不爲(wèi)過(guò)，爾等說(shuō)要傳承發(fā)揚(yáng)武學(xué)，爲(wèi)武道做貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)，同爲(wèi)武林一脈，我不能阻止。
但是醜話說(shuō)在前面，爾等既然一心傳武，說(shuō)了脫離佛門，那就要說(shuō)到做到，只傳武不傳佛，這是你少林入武林的條件，否則爾等就安心念經(jīng)不得出山。
傳佛是研究佛法和尚的事情，這要分清楚了。
爲(wèi)了讓爾等銘記此點(diǎn)，日後少林弟子不要剃頭，作爲(wèi)你們以武學(xué)門派的資格進(jìn)入武林的明證，也讓武林同道認(rèn)可爾等的決心，若是做不到，此事休提，爾等現(xiàn)在就可以轉(zhuǎn)身下山了。”
這……
什麼破條件？少林一幫老僧瞬間覺(jué)得藍(lán)田侯是在戲耍大家，和尚和尚，帶發(fā)的還叫和尚嗎？佛門武學(xué)要脫離佛門？什麼鬼？
方丈曇智一時(shí)間覺(jué)得非常棘手了，沒(méi)想到這個(gè)藍(lán)田侯如此善辯，轉(zhuǎn)手就給自己出了一個(gè)難題，若是應(yīng)下，有違佛門祖訓(xùn)，若是不應(yīng)，豈不是做賊心虛，承認(rèn)了自己假託武學(xué)傳承佛教的真意？
四方的圍觀之人好似看笑話一樣看著少林寺一幫人，許多人還紛紛給白凡叫好，這個(gè)說(shuō)法十分公道，入了大唐武林就要入鄉(xiāng)隨俗，遵守武者的氣節(jié)，身體髮膚受之父母，剃成光頭算什麼武者？
“好，少林寺應(yīng)下了，今日天下英雄共同做個(gè)見(jiàn)證，帶發(fā)習(xí)武也是我少林躋身武林的誠(chéng)意。”
在衆(zhòng)人驚訝之中，慧明老和尚擲地有聲的應(yīng)道，一衆(zhòng)少林和尚彷彿愣住了，師叔祖怎麼會(huì)答應(yīng)呢？他可是少林心禪堂宿老，祖師達(dá)摩親傳弟子，不是應(yīng)該秉承達(dá)摩祖師遺願(yuàn)，一生弘揚(yáng)佛法的嗎？
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