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第二章 換日大法

白天時,風(fēng)不斷從陸地吹向海洋,到夜色來臨,風(fēng)又反方向從海洋吹往陸地去。

但在這一刻,風(fēng)向卻是變化不定。

高麗來的樓船戰(zhàn)艦追至裡半許處,幹住接近。

卜天志神色凝重道:只要我們能捱到今晚,我有信心可把他們甩掉。

寇仲訝道:志叔這麼說該另有道理。我還以爲(wèi)這兩晚月色這麼好,白晝和黑夜分別不大。

卜天志充滿信心道:只看風(fēng)勢的變化,我敢肯定天氣很快變壞,那時海洋就變爲(wèi)暗無星月的世界,波急浪高中,不沉船已很了不起,更逞論追蹤敵人。

寇仲難以置信的望向頭頂上的萬里晴空,又俯視海上呈條狀的波濤無聲無息透著安祥味兒的你追我逐,浪冠上只有一層細(xì)碎的白浪花,道:希望志叔所料無誤,嘿!我們不會翻船吧?

想起那趟和徐子陵觸礁的意外,猶有餘悸。

卜天志道:當(dāng)風(fēng)勢轉(zhuǎn)強(qiáng)時,我們唯一可做的就是調(diào)整航向,保著風(fēng)從船尾吹來。若讓風(fēng)從兩舷吹來,帆會給吹得打轉(zhuǎn)甚至翻船,那時我們這艘較小的船,會佔上轉(zhuǎn)動靈活的便宜,非像現(xiàn)在般被人追得透不過氣來。

寇仲望往越過中天,正朝西方陸地緩緩下降的太陽,笑道:志叔有多少成把握拖到天氣變壞的時候。.卜天志一震道:半成把握都沒有。

寇仲愕然瞧去。

表面上樓船戰(zhàn)艦似是直線追來,其實卻不斷拐彎,就像要把所有海風(fēng)全部捕捉無遺;每個微妙的方向變化,都令船速驟增,神乎其技處,令人歎爲(wèi)觀止。

敵艦終進(jìn)入一里不到充滿威脅性的危險範(fàn)圍內(nèi),而他們的反擊武器諸如弩箭機(jī)、投石機(jī)等仍在艙底處封塵。

徐子陵把霸刀和嶽山的遺卷,一股腦兒埋在挖空的泥洞裡,填平泥土作個記認(rèn)後,整個人輕鬆起來。

對這把染滿血腥的兇物,他有種強(qiáng)烈的排斥和抗拒,他更不願像扯線木偶般依從師妃暄和石青漩的安排。

他要憑自己的方式和辦法去誅除天君席應(yīng),然後他再不會爲(wèi)任何原因留下來。

徐子陵並不怨怪石青漩的無情,只怪自己的不自量力和愚蠢,還以爲(wèi)這多才多藝的美女垂青於他。

她以真臉目爲(wèi)他奏簫吹曲不過是酬謝他的拔刀相助,說到底他只是誤會一場。

想想也覺好笑。

但無論甫抵成都的初遇,又或昨晚月夜中的小樓上,他均體味到前所未有的感覺。

情海無涯,苦海無邊!

就算男女之情是人生樂事,但鍾情於師妃暄又或石青漩的人大概都不會有甚麼好結(jié)果,歐陽希夷、王通等便是好的例子。

徐子陵暗下決心,以後再不會對師妃暄或石青漩有任何妄念。

想到這裡,更有解脫出來的感覺;就像從泥澤中拔出深陷的足子,回覆一貫的瀟灑豁達(dá),腦筋再度活躍運作。

由昨夜與石青漩告別,回到客棧後徹夜不眠的把嶽山遺卷看足至少三遍,剛纔又再看一遍,憑其過人的記憶將遺卷的內(nèi)容記得滾瓜爛熟。

卷內(nèi)除對嶽山生平特別深刻的人事的敘述外,主要是晚年對霸刀刀法的反思和尚未練成的*換日大法*的反覆推敲,其中充滿令人讀之心酸的無奈和傷情。雖志在千里,卻時不我予,奈何!

專走偏鋒,狠辣無倫的四十九式霸刀,完全不對徐子陵的胃口,可是換日大法卻深深的打動他,到後來成了在他腦海滾動的奇異功法。

據(jù)嶽山所言,這套奇異的功法是他以霸刀的奧秘向一個天竺苦行僧交換回來,本有個天竺名稱,嶽山改稱其爲(wèi)換日大法。

假設(shè)嶽山能練成,他將脫胎換骨、洗筋易髓的重生過來,不但傷勢盡愈,且能在短時期內(nèi)功力盡復(fù)。

可惜直至身死,嶽山仍是一無所成,致含恨而終!

透過遺卷,徐子陵首次接觸到石青漩的生母碧秀心,她每隔一段時間就會去見嶽山,很多時會助他推敲研究奇異的換日大法,而嶽山則把她部份的看法記錄在遺卷裡。

總言之,換日大法可分爲(wèi)六合成就修行,循序漸進(jìn)的通過修煉氣、脈、輪,而把生命的潛力發(fā)揮出來,與天地合一,奪天地之造化,秘不可測。

其中最吸引嶽山的是破而後立,敗而後成兩句口訣,可惜他雖既破且敗,始終一無所得。此中玄妙,連智慧過人的碧秀心亦百思不得其解。

徐子陵卻在看第一遍時已隱隱掌握到其關(guān)鍵,皆因他有除寇仲和跋鋒寒外再沒有人嘗試過的來自和氏璧的奇妙經(jīng)驗。

他尚要好好思索。

想到這裡,心中一動,逕自離去。

在寇仲的銳目下,敵艦上的情景清晰可見,連在望臺的窟哥充滿仇恨的表情都給他收入眼簾內(nèi)。窟哥身旁站著身穿像蝴蝶般寬袍大服,頭頂高冠的高麗武士,其中尚有一個是女的。

卜天志注意的卻是對方布在船頭極具威懾力的兩臺投石機(jī)。

唯一可慶幸的是天氣在逐漸變壞,本是平靜的海面盡化爲(wèi)白沫翻騰飛濺的浪濤,咆哮巨浪似從四方八面襲來,雙方的掌舵者均有點束手縛腳,只能辦到順風(fēng)而航,再不能照自己的心意決定船向。

西面的陸岸早隱沒在濃雲(yún)中,四周的浪濤盡是碧綠海水涌起的白沫,海風(fēng)吹來有種冰寒徹骨,鹹重氣溼、充滿險峻意味的感覺。

轟!

比他們的帆船大上至少一倍的樓船鉅艦船首左邊的投石機(jī)彈出一塊重逾百斤的巨石,宜射上兩船間虛空高處,再滾翻不休地朝他們投來。

不巧是石頭彈離機(jī)體的一刻,剛好一股巨浪涌來,令船身傾側(cè),擁有強(qiáng)大破壞力的石頭登時失去準(zhǔn)繩,歪歪斜斜的落在帆船右舷側(cè)三丈外的遠(yuǎn)處,惹得寇仲方面人人高聲歡呼慶幸。

卜天志和寇仲則是臉臉相顱,知道己船已在敵人投石機(jī)的投射範(fàn)圍內(nèi),只要給對方其中一顆石彈砸中,在這危險的海域上,包保帆船立即報銷,全無逃生機(jī)會。

轟!

巨石從另一投石機(jī)沖天而上,這次只差丈許砸中他們船尾,今趟再沒有引起歡呼聲。

最糟是不能以拐彎作躲閃,皆因兩船均倚賴以船尾迎風(fēng)來保持平衡,遂變成宜線的追逐,問題只在對方的巨石何時箍中他們船身。

天色逐漸暗沉。

寇仲大叫道:可否施放煙霧?

天志迎風(fēng)迴應(yīng)道:放出的煙霧會立即消散,兼且我們在風(fēng)勢的下方,無論撒灰放煙,都只會兜頭吹回來。

說話間,敵艦又迫近數(shù)丈,離他們不過二十丈許的近距離。

敵船甲板上的武士全部彎弓搭上火箭,再接近些時,只要百箭齊發(fā),順風(fēng)射來,後果更不堪想像。對方的箭手均是兩人一組,不用說沒持弓箭的人是負(fù)責(zé)點燃包在箭頭的油布,教人更是擔(dān)心。

寇仲大喝道:降帆!

卜天志堅決搖頭道:船會立即翻沉,必須另想辦法。

寇仲驀地戟指喝道:窟哥小兒!夠膽便靠近一點,看我寇仲把你的鳥頭割下來。

窟哥的大笑聲傳來道:寇仲小賊你這話是否多餘?難道竟看不出我們正要和你親熱親熱。

另一把帶著高麗口音的男聲悠然傳來道:久聞寇兄刀法蓋世,高麗金正宗正想討教。

寇仲和卜天志同時色變,兩人均不知金正宗在高麗武林是何身份地位,但只聽他說話雖沒像窟哥般叱喝高呼,便穿風(fēng)透浪般平和地傳入他們耳中,立知此人已臻宗師級的大家境界。

寇仲哈哈笑道:請問金兄擅長的是甚麼兵器?

敵船上窟哥旁那位文質(zhì)彬彬,身形如參天古鬆,俊拔不羣的中年男子微笑答道:甚麼兵器都沒有分別,若要用刀亦無不可。

寇仲只有對天志苦笑道:原來真是遇上硬手。我想闖往對方船上來個大搗亂,現(xiàn)在看來此計已不成功,唯有再來另一計。

卜天志愕然道:甚麼計?

寇仲微笑道:就是魯妙子教下的艇雷。

斜陽西照下,徐子陵重臨大石寺的羅漢堂。

堂內(nèi)仍保持昨晚離去時遍地殘礫木碎的模樣,完好的羅漢像不足三百尊,但對徐子陵已異常足夠。

看過嶽山的遺卷後,他對這些羅漢有另一番更深入的看法,也開始有點明白不死印法中關(guān)於印的意義。

嶽山曾引碧秀心對佛家手印的解釋。

碧秀心指出手印外則通宇宙,內(nèi)則貫五臟六腑,奇經(jīng)八脈。

只是區(qū)區(qū)三句話,已無限地擴(kuò)闊徐子陵對手印的認(rèn)識。

以往他與人對敵時,自然而然會爲(wèi)發(fā)揮體內(nèi)真氣而結(jié)合出各式各樣的手印,當(dāng)時是隻知其然而不知其所以然。到得詳閱嶽山遺卷,始知有所謂身、口、意三密秘修法。手印正是身印中最重要的一環(huán)。

手印從小指往拇指數(shù)是地、水、火、空、風(fēng)五大,右手爲(wèi)慧,左手爲(wèi)定。

通過雙手十指與內(nèi)外的貫連爲(wèi)經(jīng),修練體內(nèi)的氣、脈、輪爲(wèi)緯,進(jìn)行六部成就修行,便是換日大法的精義。日指的是大日如來,換日就是與大日如來互換之意,暗含即身成佛的深義。

徐子陵當(dāng)然沒有成仙成佛的意圖,只是對這天竺傳來的秘法很有興趣,最妙是能天衣無縫的切合他自身修習(xí)武道的途徑。

嶽山慣用霸刀,學(xué)習(xí)手印自是困難得似隔山觀牛,況且要改變自身內(nèi)功路子的習(xí)慣豈是容易。但在這方面徐子陵是駕輕就熟,優(yōu)而爲(wèi)之。

換日大法中的氣、脈、輪指的是五氣、三脈、七輪,乃天竺的內(nèi)功修練系統(tǒng),與中原武林的奇經(jīng)八脈異曲同功,亦迥然有別。

五氣是命根、上行、平、遍行和下行五氣,指的是內(nèi)氣外氣行經(jīng)三脈七輪的途徑。

三脈是中、左、右三脈,中脈由海底至頭頂,以脊髓連接,等若中土的督脈。

左、右二脈均起自睪丸宮,與中脈平行,貫通七輪。

七輪等若中土的竅穴,由上而下是頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪和海底輪,最後的海底輪即中土的會陰穴。

這些複雜玄奧的修行方法,徐子陵一看便明,現(xiàn)在只餘實踐的問題。

這羅漢堂內(nèi)的塑像既是依古天竺聖僧鳩摩羅什的畫像卷設(shè)計,自該與*換日大法*有徽妙的契合。

徐子陵負(fù)手緩步來到其中一尊羅漢之旁,用心打量,此像共有六手,兩手向左右伸展,合掌頂上;另兩手握拳交叉胸口處;餘下的一對手置於眉眼間,使大拇指觸到眉心。臉相現(xiàn)出瞑想的狀態(tài)。

若在以前,他只會當(dāng)這是一種佛像的造型,現(xiàn)在當(dāng)然知道是透過不同的手印,貫通眉間輪、心輪和頂輪的三氣。最精采是清楚明白點出不同手印和不同竅輪的關(guān)係。

近三百尊羅漢,因其中有十多個是多手羅漢,印結(jié)達(dá)四百種之多,無一相同,對徐子陵來說,就像貧窮大半生的人,來到一個任他予取予攜的寶庫,那種興奮狂喜的感覺,實在怎都說不清楚。

忽然間,換日大法淪爲(wèi)一種入門的基本功夫,又或開放某一佛門秘竅的鎖匙,這些羅漢纔是真正的寶藏。

石青漩的表明心跡,師妃暄似有還無的情意,全變得微不足道和無關(guān)重要。

不自覺地他把兩掌豎合,掌心微虛,如蓮花之開放,接著兩掌仰上相井,狀如掬水,忽又化爲(wèi)兩手反合十指相絞,變化出種種不同的手印。

萬念歸一。

虛無縹緲,恍惚渺冥之際,內(nèi)外的分隔徹底崩潰下來,虛極靜篤中,身內(nèi)法輪逐一轉(zhuǎn)動,長生訣、和氏璧和換日大法藉著不同手印融合爲(wèi)一,入我我入,人天合一。

船上的快艇載著寇仲一起掉進(jìn)波濤洶涌的怒海里,眼看要翻側(cè),立在船尾的寇仲猛一運勁,船首立時高高翹起,且回覆平衡,從浪谷的底部衝土浪峰,再改變方向橫掠開去,就像在浪頂飛馳般迎著敵艦斜斜滑行過去。

敵我兩方的人見此奇景,均爲(wèi)之目瞪口呆。

這艇雷事實連魯妙子做夢時都未曾想過,純是寇仲在無計可施下想出來的解困之法,初時尚沒有信心,只自恃曾在巨浪擊岸的沙灘摸熟海浪的特性,妙想天開而來的反擊方法。

此時發(fā)覺真能利用小艇破浪滑行,登時勇氣劇增,後腳運勁,船首立時改變方向,從浪坑外檔滑回來,迅逾奔馬的滑到浪谷底部,又再衝上浪峰,斜斜迎向順風(fēng)而來的樓船鉅艦,循浪鋒疾翔,朝其右舷似箭矢般射去。

窟哥等這才清醒過來,明白到寇仲的不良居心。

若給寇仲注滿真勁的快艇借浪勢硬撞一記,那豈非乖乖的不得了。

不知誰人大喝一句寇仲聽不懂怕該是高麗話的命令,面向寇仲那邊的箭手齊聲發(fā)喊,同時射出搭在弓上的勁箭。

寇仲哈哈大笑,道:你們一定忘了這是包上火油布的箭哩!

竟不閃幹躲,就憑著護(hù)體真氣,任由箭矢射在艇上身上,眉頭都不皺半下。

卜天志那方人人看得爲(wèi)他抹汗,見他夷然無損,才爆起震天采聲。

眼看尚差兩丈就可狠狠猛僮在敵船船首左舷處,敵艦傳來蓋過所有風(fēng)浪聲的大喝,那金正宗竟天神般從天而降,手持長矛,似要直接攻擊寇仲,實則暗探右足,務(wù)要在艇頭撞中己艦前,改變來艇疾射的方向。

寇仲大笑道:太遲啦!

腳下再加把勁,快艇倏再增速,他卻離艇彈起,朝凌空掠至的金正宗迎去。?

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