此時(shí)的袁世凱，軍、政、財(cái)三權(quán)在握，便進(jìn)一步弄奸施詐，玩權(quán)弄術(shù)。他通過奕劻，藉口要軍費(fèi)，迫使攝政王逼隆裕太后將手中的內(nèi)帑數(shù)百萬兩交了出來。從此，他們便成了俎肉，大清也真正算得上是氣數(shù)已盡了。

皇上退位以後，袁世凱竊奪了民國第一任大總統(tǒng)的寶座，他爲(wèi)了不樹敵，多交友，對我們清室採取了懷柔政策，並沒有爲(wèi)難我們什麼。逢年節(jié)，他都遣人致賀送禮，以做拉攏。畢竟整個(gè)宗室在國民的心目中的地位，一時(shí)半刻是改不了的，對外，還是有一些個(gè)影響的。

過了年，正月十四是溥儀的生日，袁世凱又派禮官入宮送了致賀。在外人看來，經(jīng)過袁世凱這樣不斷地禮優(yōu)常加，民國元年，一度消沉的王公大臣們，又穿戴起了蟒袍馬褂、頂戴花翎，甚至於連頂馬開路、從騎擁簇的仗列也恢復(fù)了起來。神武門前和紫禁城裡，一時(shí)又變得熙熙攘攘了。

最疼我的太太，在聽到了這個(gè)消息後，沒撐過幾天，便薨逝了。壽衣和棺木這些東西，早在一年錢就開始準(zhǔn)備了，到了現(xiàn)在，也並沒有那麼慌亂。

但畢竟治喪的銀子是一筆極大的開支，府裡頭也是做足了體面。

媽媽要嚥氣的時(shí)候，府裡管事處就早已妥帖安排各方面的執(zhí)掌，同時(shí)恰辦了槓房、冥衣鋪以及和尚、道士和喇嘛唸經(jīng)等等事宜。

這時(shí)，府中表面很寧靜，實(shí)際上人人心裡卻特別緊張。只待人停止最後一次呼吸，府中就能有條不紊地忙起來。

有兩件事要辦是刻不容緩的。一是“報(bào)喪”，首先要報(bào)宗人府，然後才向親人報(bào)喪。二是由媽媽生前隨身伺候的太監(jiān)或僕婦們，爲(wèi)她洗臉、洗手、洗腳，然後爲(wèi)她穿上壽衣，謂之穿“依制殮服”。再拿了黃色“陀羅經(jīng)被”掩蓋在媽媽的全身上，上面用硃砂書寫梵文“大悲咒”。

吉祥板（靈牀），上擺三條杏黃綢帶（名之謂“三道紫金箍”），以備入殮之用。吉祥板上鋪墊三層杏黃色寸蟒棉褥，棉枕的顏色與殮褥相同，一般不用蓮花枕。媽媽的遺體放置吉祥板上也有規(guī)定，循例頭向西，腳朝東，不許亂放。頭前放一張茶幾，上置一盞點(diǎn)燃了的“指明燈”，並燃四炷藏香，稱之謂“倒頭香”，一一辦完這些常規(guī)習(xí)俗之後，便要在吉祥板前焚化紙錢，俗謂燒“倒頭紙”。至此，府裡所有的人及僕衆(zhòng)都下跪舉哀，上下一齊慟哭。

與此同時(shí)，在二門外的左邊，豎起了一根約三丈的高旛（這是滿俗，早年滿人在草原遊牧?xí)r，因人煙稀少，死了人就在帳篷前豎立紅旛告喪），旛桿漆以杏黃色，柱頂則爲(wèi)金漆，上掛荷葉寶蓋，杏黃寸蟒。旛下垂拂長約一丈的飄帶，含引魂之意。高旛一經(jīng)豎起，前來探喪的親友，便在吉祥板前悲泣，牽動(dòng)喪家上下悲思，於是，衆(zhòng)皆又慟哭不已。