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第11回 招賢館耿子入住 太學(xué)門方軸攔車

拂塵化作的白雲(yún)一直把耿先生帶到京都上空,耿先生大膽探頭觀看京都繁華盛景,正是:

京都大道連狹斜,青牛白馬七香車。

玉輦縱橫過主第,金鞭絡(luò)繹向侯家。

白雲(yún)似有靈性,半空停住。耿先生看了一回,嘆了一回,看盡人間繁華,百業(yè)興旺,升斗小民哪知國家即將發(fā)生這等大事,國家氣運是否能持續(xù)綿長,還是風(fēng)雨飄搖,就要看天下大辯的結(jié)果。耿先生原來想天子見召,天下大儒都會力阻此事,維護國家氣運;誰知自己就快到京都門口,還生出許多變故,若不是純陽子道長特意前來維護,只怕自己已經(jīng)被妖僧殺滅。想到此處,耿先生胸中煩悶,再也沒有欣賞風(fēng)景的念頭。白雲(yún)似乎也如同身受,想京都緩緩落去,正對招賢館門前空地。

招賢館正是天子下令騰了出來,供全國來的大儒居住,門口的兩個招賢館小吏正在聊些閒話,就見一朵白雲(yún)自天而降,唬了一跳,只道是神仙來了,不敢怠慢,當(dāng)下止了話語上前行禮:”小吏見過仙長,不知仙長屈尊,有何見教?“

白雲(yún)穩(wěn)穩(wěn)停住,耿先生邁步下來,未覺得任何不適,暗歎仙家妙術(shù),那白雲(yún)依舊升起,在半空一個盤旋,往城外去了,想是純陽子招回。耿先生聽的門口小吏誤認(rèn)自己是仙家,也是心中發(fā)笑,道:”我是從白雲(yún)城來的,姓耿,剛纔確有仙家特意送我過來,切勿誤會了?!?

小吏聽的這番話,半信半疑,其中一人取出上頭髮下的各處大儒影圖,驗明正身,這才相信確實是誤會,道:“原來是耿先生。還請隨我入內(nèi)安頓。”

耿先生微微點頭,跟隨其中一名小吏入內(nèi),被安排在天字號庚號房,心中略略奇怪,不日即是大辯,白雲(yún)城乃是偏遠小城,按理來說附近大儒早就到了京都,此時招賢館應(yīng)該是人滿爲(wèi)患,爲(wèi)何如此冷清?當(dāng)下詢問小吏。

小吏躬身道:“先生有所不知。此次大儒進京,多有商賈資助,也有自家豐實,來的大儒大部分嫌棄館小屋陋,無法容身,大抵在左右客棧包下數(shù)間,此處只有數(shù)名大儒居住?!?

耿先生自持其身,當(dāng)下心中多有嘆息,心道此次大辯只怕是好事多磨,又問道:“每日可有聚會討論大辯一事?”

小吏道:“這個確實有,只是並非在此處,天子已經(jīng)指定太學(xué)內(nèi)一間大廳供先生們討論,出門往東百餘步即是太學(xué)所在?,F(xiàn)在此處居住的大儒也都去了。”

耿先生謝過小吏,又吩咐備下些茶飯,胡亂吃些,即出門往東,約有百步,即見太學(xué)門,兩側(cè)各有石碑,上面是些學(xué)子條例之類,耿先生原來在京時也曾來過,此時故地重遊,也有些感慨,不由輕撫石碑,正在暗自感慨,卻聽得後面有人道:“這位難道是耿子?”。

當(dāng)時大儒之間,互相稱呼大抵都用姓後面加子字,以示尊敬,其他人等都用先生呼之。

耿先生聽得此聲依稀有些熟悉,轉(zhuǎn)頭一看,忙躬身爲(wèi)禮:“我道是誰,原來是方子,卻是多年未見了?!?

那人也回了一禮:“自從耿先生出京,確有數(shù)年了。”此大儒姓方名軸,搬來京都已經(jīng)十年,成名之際對貪官污吏看不下眼,故遠走西方諸國遊歷數(shù)年有餘,後來京定居。方子識得多種西方諸國文字風(fēng)俗,在辯論時旁徵博引,多有驚人之語。耿先生在京時雖然沒有太多交情,但在辯論中多有會面,故而認(rèn)得。此人也是異數(shù),並不鑽研經(jīng)典,多時以與人辯論爲(wèi)樂,偶爾寫些西方遊歷故事,有數(shù)卷雜集問世。

耿先生正待寒暄幾句,忽聽西邊人聲嘈雜,卻是來了一大幫子人。仔細看去,卻是數(shù)十名幫閒的,擁著一駕大車,大車上帷幔低垂,看不清裡面人物,隱隱傳出些低聲輕笑之音,車角坐著四名童子,提著香薰等一干事物。和平常人家不同,均是俊美的女童。

一行人等行至太學(xué)門,就此停住。一名女童向車內(nèi)稟報道:“主人,已到太學(xué)門口?!毖e面輕笑聲音不停,有一個年輕女子聲音懶洋洋的道:“怎麼這麼快到了?卻是無聊的緊?!庇忠粋€年輕男人聲音道:“填不抱的,待小生應(yīng)付了那幫書蟲,再去尋你就是。”男子又低咳一聲,當(dāng)下兩個女童把帷幔束起,露出裡面人物。

耿先生正看得奇怪,邊上的方軸已經(jīng)是連連冷笑,舉步上前喝道:“豎子當(dāng)街宣*淫,如何對得起韓子稱號?帶我稟明聖上,革去你的功名!”

只見裡面一男一女尤自糾纏到一起,衣服凌亂,那年輕女子端的是貌美無比,此刻酥胸半露,格格笑著,也不理方軸,只對那年輕男人道:“我道是誰,原來是那個軸子?!?

男子微微一笑,略略正了正衣冠,擡腿躍下車來,先是順手甩了個銀袋給領(lǐng)頭的幫閒,又向美人揮手作別。這才轉(zhuǎn)過頭來,看著方軸,嘴角露出譏笑:“韓子這個稱呼,是我父所有,此次大辯,我父年高,特意叮囑我入京,故而借用此名頭。我本經(jīng)商,與百花樓頭牌靈花姑娘生意往來,在你眼內(nèi)成了什麼了?”

此人耿先生雖不識得,但是諸多奇事也有所耳聞。韓家本來就是書香門第,此人姓韓名冬,老父乃當(dāng)世大儒,名仁。自小韓仁悉心教導(dǎo),待到入蒙的年紀(jì),送去名師處上學(xué),哪知韓冬並不聽課,自己帶了些書籍自顧閱讀。老師多有微詞,未料韓冬十歲那年一舉寫下洋洋數(shù)十萬言,刊行出版,是爲(wèi)《三門集》。在全國影響不小,韓仁也是欣慰,未想次年韓冬再不上學(xué),且棄文從商,只是偶爾寫些雜文,抨擊時事。韓冬爲(wèi)人風(fēng)流,家底又豐實,頂了個少年天才的帽子,吸引各地女子迷戀。

方軸冷笑不已:“在太學(xué)門口,我且不與你爭執(zhí),等大儒們都來了,我再當(dāng)衆(zhòng)揭你惡行,讓你身敗名裂!”說完拉耿先生進去。耿先生近年偏處一隅,不知緣由,聽得有些奇怪。當(dāng)下隨方軸進了太學(xué)。自有小吏引入大廳,只見諸位大儒或坐或立,有三五成羣討論的,也有靜坐閉目養(yǎng)神的。

方軸入內(nèi),見人數(shù)不少,也不管耿先生,先自咳嗽兩聲,吸引衆(zhòng)人望來,朗聲道:“諸位,方某今日不爲(wèi)大辯之事,只爲(wèi)揭露一事而來!”

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