陳摶老祖是北宋初年人士，此種天圓地方圖的具體描繪現(xiàn)在也只是在古籍中略有提及，具體這十二地支加十個(gè)天干，四個(gè)卦象怎麼擺放已經(jīng)沒(méi)了準(zhǔn)確的說(shuō)法。後人根據(jù)前人描述再加上自己的理解東拼西湊成的在查文斌眼裡也不過(guò)是徒有虛表，花花架子罷了。
“葉兄，此等風(fēng)水陰陽(yáng)之極的地方果然奇妙，就是傷你的東西可是那口打開(kāi)棺材裡的？”
二呆回身看著查文斌道：“我不懂風(fēng)水陰陽(yáng)，我只有直覺(jué)，我的直覺(jué)告訴我這裡很危險(xiǎn)。那口棺材並不是我所開(kāi)，若是猜得不錯(cuò)，倒極有可能是鈄姑娘所爲(wèi)，那棺木中的東西初見(jiàn)人氣便傷了人，鈄姑娘應(yīng)是跑出了這山洞後又被追上滾落山崖到了水渠之中，臨走的時(shí)候想必是打翻了門(mén)口過(guò)道上的罈子才一併跌落，又恰好落入水中卡在了裡面。”
他這分析倒也合情合理，若是那棺木之中有東西，鈄笑勢(shì)必彎腰伸手去取，從而腋窩之處剛好被坐起來(lái)的糉子襲擊，位置從理論上來(lái)說(shuō)不偏不倚。
“你還沒(méi)回答我問(wèn)題。”查文斌道：“你是在哪裡被它傷的？”
我看到二呆的臉上一陣抽搐，繼而臉色開(kāi)始變得灰暗，不知爲(wèi)何我心中突然有了一絲不祥的預(yù)感。
他用手輕輕指了指那棵樹(shù)道：“就在那樹(shù)的背面?！?
我不知道這世上有多少種辦法可以剋制殭屍，中國(guó)有道士，有桃木劍，有各種符文咒語(yǔ)和法器，外國(guó)也有殭屍的說(shuō)法，他們用的是十字架，大蒜甚至是火藥。但是無(wú)論中國(guó)還是外國(guó)，能夠剋制這類(lèi)邪物的多都是和宗教有關(guān)，我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪位靠著好身手就能制服這類(lèi)東西。可是當(dāng)我親眼看到棵大樹(shù)背面的慘象後，我心裡的震驚再一次超越了自己所能承受的極限。
葉秋帶著我和查文斌從一側(cè)緩緩的向著中間運(yùn)動(dòng)，儘量保持著和中間那八口棺材的距離。幽暗的封閉空間裡不知何時(shí)飛起了點(diǎn)點(diǎn)綠火，它們就像是螢火蟲(chóng)一般圍繞著那棵大樹(shù)上下游動(dòng)，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)鬼燈籠的故事，一下子就變得緊張起來(lái)死死的抓著查文斌的衣服不肯放手。
二呆的移動(dòng)是很緩慢的，背貼著石壁，雙腳側(cè)部交叉，眼睛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著中間的一舉一動(dòng)。三個(gè)人都竭盡的控制自己把動(dòng)靜鬧到最小，我連大氣也不敢喘一口，一直到終於當(dāng)我們到達(dá)了對(duì)面。
那是怎樣一個(gè)畫(huà)面，一具身上穿著金色盔甲的人正靠在大樹(shù)上，他的頭上戴著金色的頭盔，他的手上拿著幾尺的長(zhǎng)劍。金色的盔甲上慢慢都是褐色的污穢，威武的頭盔偏向一邊露出了裡面花白的毛髮?zhuān)种械拈L(zhǎng)劍垂直著地面，胸口的護(hù)心鏡不知何時(shí)已經(jīng)被一個(gè)黑色的血洞所代替。
這不是一個(gè)威武的將軍，這是一個(gè)戰(zhàn)敗的將軍，他被人殺死在這片幽暗山洞的盡頭，他敗了，他的頭顱不再昂起，他的寶劍不再所向披靡，他的戰(zhàn)甲已經(jīng)傷痕累累，他的肉體已經(jīng)枯死殆盡。
我看著二呆，查文斌看著二呆，二呆的眼中似乎還有往日打鬥的痕跡，緩緩他終於說(shuō)道：“死了……”
這是一場(chǎng)人與血屍的較量，我們已經(jīng)無(wú)法重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況，我只知道那個(gè)在查文斌口中被視爲(wèi)禁忌一般存在的血屍已經(jīng)成了一具枯骨。葉秋是誰(shuí)？沒(méi)有誰(shuí)知道，包括他自己，這個(gè)人有著無(wú)比的身手，有著冰冷的容顏，有著謎一般的人世，這都不重要，重要的是他破天荒的第一次笑了，淡淡一笑，猶如擊敗了對(duì)手的俠客，那是對(duì)自己的肯定，也是對(duì)內(nèi)心的獨(dú)白。
我一直以爲(wèi)這個(gè)人是沒(méi)有表情的，無(wú)論痛苦還是開(kāi)心，他拿著黝黑的寒月開(kāi)始一步一步走向中央，“譁”得一聲，那站著的鎧甲突然散落，就如同是在對(duì)英雄的致敬。
“啪”得一聲，他彎腰，護(hù)心鏡的開(kāi)口出那個(gè)血洞上，一多紅色的蘑菇被從那具鎧甲的身上摘除，他把它交到了查文斌的手裡，這便是傳聞已久的血靈芝。
“可惜，已經(jīng)枯了。”查文斌把那已經(jīng)硬化的靈芝放進(jìn)了袋裡，這種靈芝需要在採(cǎi)摘下來(lái)半天內(nèi)就入藥纔有效，若是你想保存，需要將它放置在用血浸染的器皿裡，這血必定是人血。歷史上每一株獻(xiàn)給王侯將相的血靈芝背後都是一摞摞的人命，所謂仙草不過(guò)是邪惡之花。
擺在我們面前的還有七口棺材，這八口棺材無(wú)論是材質(zhì)、形狀甚至是油漆都一模一樣。棺材通體黝黑，前寬後窄，前高後低，它們的頭尾相連，彼此照應(yīng)。若是你仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些棺材的擺放是根據(jù)一定的朝向來(lái)的，查文斌說(shuō)道：“圓如張蓋，地方如棋局，天形南高而北下，下法方地以順?biāo)臅r(shí)；大圓在上，大矩在下，上揆之天，下驗(yàn)之地。你們看這裡只有一根樹(shù)通天圓，古人以單數(shù)爲(wèi)陽(yáng)，所以這棵樹(shù)又叫做通天樹(shù)，是爲(wèi)人死之後通向天界的天梯。再看這八口棺材，八面臺(tái)階，均是雙數(shù)，古人以雙爲(wèi)陰，兩者合起來(lái)便是陰陽(yáng)互通，生死相連，這棺的佈局遵循了陰陽(yáng)互通的術(shù)數(shù)，實(shí)爲(wèi)巧妙之際，可不曾想就是這般的構(gòu)造纔會(huì)讓血屍有形成之際。”
我說(shuō)道：“依我看，這八口棺材更像是外面的守衛(wèi)，哪裡有主人家一家八口葬在一個(gè)墓了，而且這棺木又都如此相似，看著便是一同入葬。”
查文斌向我投來(lái)了讚許的目光道：“我也是這般認(rèn)爲(wèi)，這臺(tái)階下方或許纔是正主的歸宿，若是我猜得不錯(cuò)，此處便是洪村龍穴所在，此八面井便是金井?！?
金井便是古時(shí)候陵墓裡最爲(wèi)重要而神秘的一個(gè)組成部分，當(dāng)然，必須是有一定規(guī)模的陵墓，比如說(shuō)皇室貴胄、達(dá)官顯要的陵墓。一般窮苦老百姓隨便找坑一埋，連個(gè)陪葬物都沒(méi)有，就談不上什麼金井了。一口墓葬最爲(wèi)重要的便是尋找金井所在，也就是墓主人棺槨停放的那個(gè)點(diǎn)。尋找金井在風(fēng)水大師的行話(huà)裡，就叫做“點(diǎn)穴”，有很多小說(shuō)裡都描繪過(guò)“點(diǎn)穴”，都寫(xiě)到“點(diǎn)穴”是一個(gè)極爲(wèi)複雜神秘之事，其實(shí)它的確非同尋常。
所謂“三年尋龍，十年點(diǎn)穴”，這替人找墓穴的行當(dāng)自古便是大師們謀生的手段，一口好的墓穴選址往往要?jiǎng)佑脭?shù)百術(shù)士踏遍大江南北，並非龍脈難尋，而是金井難覓。稍有點(diǎn)風(fēng)水知識(shí)的人都能從一片地形上看出龍脈所在。所謂龍脈，就是大山江河的起伏地理，龍就是地理脈絡(luò)，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮?zhuān)瑢埉?dāng)尋祖宗山，就是這條龍的出處，發(fā)源地。通常這個(gè)祖宗山便是羣山起伏之間的山脈入首處，尋到祖宗山，再瞧山的氣勢(shì)辨別兇吉，龍有善惡、有生死、有兇吉。
尋龍不難，找到當(dāng)時(shí)龍脈還存於世的便可，以天象五行可以推測(cè)出龍脈的壽命，龍並非是固定盤(pán)踞一地的。古言道：山不在高，有龍則名，龍是吸收日月大地精氣的東西，它所在的地方一定是風(fēng)水絕佳的，可是風(fēng)水又道輪流轉(zhuǎn)，是三十年河?xùn)|三十年河西的。一個(gè)地方的風(fēng)水耗盡，這個(gè)地方的龍便也不在了，這往大了說(shuō)關(guān)乎到江山社稷朝代更迭，往小了說(shuō)關(guān)乎到家族興旺後世繁榮，所以自古大戶(hù)人家關(guān)於墓葬的選址都是極爲(wèi)考究的。
但是，龍脈之中的穴場(chǎng)大不過(guò)十?dāng)?shù)丈，小則一兩丈，要從中找到一塊八尺之穴，你說(shuō)容易嗎？
而且這還不能胡來(lái)，因爲(wèi)它是風(fēng)水相地術(shù)中最關(guān)鍵的一環(huán)。哪怕你選準(zhǔn)了龍脈，看好了明堂朝案，理清了水氣砂泉，可一旦點(diǎn)穴失誤，就一切前功盡棄了。在一本名爲(wèi)《玄女青囊海角經(jīng)》風(fēng)水著作裡，有這樣一段話(huà)：“定穴之法如人之有竅，當(dāng)細(xì)審陰陽(yáng)，熟辨形勢(shì)，若差毫釐，謬諸千里，非惟無(wú)福廕佑，抑且釀禍立至，可不慎歟！”由此看來(lái)，這個(gè)點(diǎn)穴，也就是金井的所在地都是無(wú)比的珍貴難尋的，若是找到了下葬後被人破壞了會(huì)怎樣？那便是前功盡棄，盡數(shù)毀滅，於是，查文斌料定這裡便是金井所在，有八口這樣的棺材盤(pán)踞四周便是最好的證明……