大荒之中終日雷暴，常年風(fēng)雨，但在極深之處卻有一座萬(wàn)壑千巖的山脈，呈現(xiàn)迥異之景。
遮蔽天穹的雷雲(yún)，在此山上空豁開(kāi)一個(gè)空洞，日光漏斗也似自裡投出，伴隨而下還有絲絲縷縷的各色光華，似乎諸般靈精皆在攢聚，匯往頂峰之處。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧去，光華彷彿形成了一座倒懸的山峰，即使入夜之後也不止歇，爲(wèi)這大荒之地增添了一抹日月經(jīng)天而不改換的奇景。
“原來(lái)山中真無(wú)歲月可言。”
洪象仙立在一處崖邊，不知爲(wèi)何忽然生出感慨，心中略略一算，才知原來(lái)今日已是他隨老師進(jìn)入大荒的整整第十二個(gè)年頭了。
十二年，從他記事起到跟隨老師都沒(méi)有十二年之久，但在大荒山中修行，竟是在不知不覺(jué)便經(jīng)度了過(guò)去，遙想進(jìn)入大荒時(shí)，乘大荒之王萬(wàn)里逍遙，彷彿猶在昨日。
洪象仙從回憶中掙脫出來(lái)，不禁搖了搖頭，在山崖之上站定，雙腳便似紮根神山之中，將架勢(shì)施展開(kāi)來(lái)。
如今的洪象仙也已長(zhǎng)成青年，他本英姿矯健，又經(jīng)年修行不輟，神氣豐足、精氣勃發(fā)，行樁之時(shí)似將光華都吸引到了周身，如煙似霞繚繞，頗有些許仙風(fēng)。
十二年來(lái)抱陽(yáng)樁也有過(guò)幾次改動(dòng)，雖是源流人仙武道，其實(shí)已經(jīng)更近道家健體之術(shù)，洪象仙每每行樁皆能感受到渾身暖融，靈機(jī)滋長(zhǎng)三寶，幾無(wú)瓶頸可言。
直到今日，他竟感到行樁之時(shí)彷彿陷入凝滯，心中卻是不驚反喜，維持著樁功遍遍運(yùn)轉(zhuǎn)，忽然之間，便感到由上至下彷彿貫通，似乎一念之間，便能將渾身氣力凝於一點(diǎn)，動(dòng)輒之間皆是開(kāi)山裂石之力。
洪象仙面上不由露出微微欣喜，心中知曉這是樁功圓滿的表現(xiàn)，而抱陽(yáng)樁高屋建瓴，根本沒(méi)有如尋常武功一般的境界區(qū)分，行樁之時(shí)渾身上下內(nèi)外無(wú)一不鍛，到得圓滿之時(shí)，也便代表著其已煉成相當(dāng)於一品武者的功夫。
一品武者，這在武聖人仙未曾出世之時(shí)，也被稱作宗師，雖仍不可能與道門(mén)高人抗手，但也已是世俗中的武力之最，誰(shuí)曾想到，短短千百年間，便是如此翻天覆地的變化。
不過(guò)這一切，似乎都已離洪象仙遠(yuǎn)去了，這一十二年間，他在老師座下學(xué)的俱是玄門(mén)正宗的道書(shū)經(jīng)卷，早已養(yǎng)成了非凡的眼界，而今在他心中唯有玄門(mén)正法，纔是真正值得追求的大道。
而這一天也終於到來(lái)了，他煉成一品武者，而且是三寶俱全的根基，下一步自然不可能捨本逐末，追求武聖亦或鬼仙，當(dāng)向老師求法纔是。
洪象仙收了樁功，輕身一躍，自高崖之上一縱而下，一品武者並無(wú)飛遁之能，但洪象仙卻只是抿嘴一吹，應(yīng)哨凌空忽有一頭展翅數(shù)十丈寬的雷鵬斜飛而出，將洪象仙接在了背上。
這一頭雷鵬，自然不是十二年前那一頭‘大荒之王’，而是它的部族。
所謂大荒之王，其實(shí)並非單獨(dú)某一個(gè)體，而是對(duì)大荒無(wú)數(shù)兇禽猛獸之中，位處頂端的霸主生物的一種形容。
這些號(hào)稱大荒之王的兇獸，許多在大荒之外都流有名聲，它們生具異能、咆哮蠻荒，即使可以殺死，也沒(méi)有絲毫可能降服，俱是武聖鬼仙也輕易不願(yuàn)招惹的存在。
這等生物的部族，自然也是最強(qiáng)悍的兇獸羣類(lèi)，能夠爲(wèi)人收服的可能十分微小。
不過(guò)莫說(shuō)這些雷鵬，一十二年前那頭大荒之王面對(duì)老師都是恭順無(wú)比，不僅甘爲(wèi)騎乘，甚至還要將雷神山都讓予二人修行，可惜雷神山雖是交感天清，雷霆精氣充沛之所，靈機(jī)靈脈卻是尋常，所以老師並未停留多久，便帶著他繼續(xù)深入大荒。
也正因此，洪象仙才發(fā)覺(jué)不僅那頭雷鵬之王，兩人途徑之處，無(wú)論龍象虎豹、何種兇獸，無(wú)不垂首伏身，待老師走過(guò)之後，還有些許一看便兇悍非常的異獸跟隨上來(lái)，即使不敢接近，也會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)綴著。
更爲(wèi)奇異的是，凡兇禽猛獸一類(lèi)皆有領(lǐng)地、爭(zhēng)鬥意識(shí)，但在老師身周，這些獸類(lèi)竟然能夠彷彿撇開(kāi)一切，生出一種互不冒犯的和諧，這一切的種種都叫洪象仙驚奇不已。
洪象仙不知其中究竟有何原由，只能猜想，或許這便是神聖的一種境界體現(xiàn)。
不知是否能夠靠近神聖繁衍，也是一種獨(dú)特的造化，最終洪象仙跟隨老師定居這處山脈，那些兇獸也便在山脈周?chē)P(pán)踞下來(lái)，連那雷鵬之王也常從雷神山來(lái)往此處，甚至將部族都遷移了近半在左近的高峰，因此纔有了這甘爲(wèi)洪象仙駕馭的雷鵬。
他輕撫了撫這頭雷鵬的背，雷鵬應(yīng)而一聲長(zhǎng)唳，便乘著洪象仙飛往頂峰，不過(guò)卻未直上峰頭，而是去往山腰之處。
莫看峰頭之上常年異象，但那並非老師之舉，而是其座下的法寶童子吞吐天地所造成的，洪象仙初聞法寶能夠凝聚真形，簡(jiǎn)直不敢置信，後來(lái)見(jiàn)識(shí)漸長(zhǎng)更增敬畏，畢竟這可是堪比元神功果，鬼仙武聖難以望其項(xiàng)背的存在。
而這樣的真形法寶童子，老師座下卻還不止一位。洪象仙乘雷鵬到了山腰，翻身飛落下來(lái)，一位粉雕玉琢的女童坐在山石之上，對(duì)著一面千丈崖壁，似乎百無(wú)聊賴，又似乎正在思索什麼。
這面崖壁自上而下，刻著無(wú)數(shù)凌亂的劍痕，洪象仙不禁朝上望了一眼，見(jiàn)有多出不少痕跡，心中一凜，不敢多看。
這些劍痕乍看似乎凌亂，其實(shí)可是那一位太乙童子的劍法思考，以他如今的本事觀之卻恐徒傷心神。
洪象仙朝太乙童子行了個(gè)禮，沒(méi)有得到迴應(yīng)，也不以爲(wèi)意，獨(dú)自繞過(guò)崖壁，見(jiàn)裡開(kāi)著一方堂皇殿門(mén)，恭敬行入其中，便有宮裝女子前來(lái)引他入內(nèi)。
他知曉這些陰神駐世的女子，都是渡虛宮中的侍者，不敢有所怠慢，還禮之後隨其入內(nèi)，轉(zhuǎn)過(guò)幾處廊道，纔到了一處殿中。
殿中仙霧嫋嫋，玄光縈迴，步入深處，才見(jiàn)許莊闔目端坐在上方，頂上慶雲(yún)飄渺不定、萬(wàn)炁渾旋，顱後大羅靈光凝成神輪、華照三尺，更顯寶相莊嚴(yán)。
見(jiàn)此情形，洪象仙連忙伏身行禮，口稱：“弟子洪象仙，拜見(jiàn)老師。”
許莊對(duì)洪象仙的到來(lái)，當(dāng)然早有預(yù)料，睜開(kāi)雙眼落下目光。
洪象仙如今的根基，與修行玄門(mén)道法到了煉法境界的正常修士相比也不差許多，一十二年時(shí)間能夠做到如此程度，即使有著諸般因素，也與他本身非凡的天賦脫不開(kāi)關(guān)係。
如此一來(lái)，洪象仙若能轉(zhuǎn)修上乘道法，當(dāng)可突飛猛進(jìn)，甚至築下更上數(shù)重樓的根基，若能煉就上品金丹，日後不定真有一番成就。
“雖然早已言明，不過(guò)本座仍需再作問(wèn)詢。”許莊淡淡道：“你已築下上乘根基，求得武聖鬼仙皆非難事，但習(xí)玄門(mén)道法，仍有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，如此你仍不改變主意麼？” 洪象仙應(yīng)道：“弟子心慕大道，唯願(yuàn)求得正法。”
許莊道：“我要傳你的，乃是初創(chuàng)之道法，未必沒(méi)有舛誤之處。”
洪象仙一叩首，堅(jiān)定道：“請(qǐng)老師賜法。”
許莊聞言，終於緩緩點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻未急著傳法，而是首次與洪象仙道出了自己的來(lái)歷：“你既習(xí)我道法，便是我的門(mén)下，你且聽(tīng)好了。”
“我乃東寰宇玄黃界有道之士，修行於太素正宗福地，大有南華洞天，號(hào)作道妙真人。”
洪象仙豎耳聽(tīng)著，頓時(shí)喜不自勝，連忙三叩九拜，口道：“弟子見(jiàn)過(guò)師尊。”
許莊受過(guò)了禮，才道：“你是本座的第四名弟子，但修行的道法還未列於太素正宗之傳，你也並非太素正宗的門(mén)人，當(dāng)屬大有南華洞天門(mén)下別府之傳。”
“但你不可因此恣肆無(wú)度，仍當(dāng)法天地、敬祖宗，明師承、皈三寶，恪守門(mén)規(guī)、勤勉修行，以期日後能夠歸於正宗，可知曉麼？”
洪象仙目露堅(jiān)毅，肯定道：“弟子敬遵師尊教誨。”
許莊微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，終於緩緩道：“既如此，我便傳你《道妙試法經(jīng)》。”
這十二年來(lái)，許莊除了修行之外，便是嘗試匯通各家，創(chuàng)造出屬於自身的成道之法。
以他的道法造詣，想要?jiǎng)?chuàng)造一門(mén)尋常真法並非難事，即使互拼亂湊，也未必不能指向元神大道，但是許莊所要?jiǎng)?chuàng)造的道法，自然不可能如此簡(jiǎn)單。
他對(duì)此法寄予厚望，希望此法能夠成爲(wèi)他得道的重要臂助，日後能與世間直指純陽(yáng)，有望天仙功果的上乘道法相提並論。
如此一門(mén)真法，許莊就連命名也斟酌過(guò)許多，但最終他卻認(rèn)爲(wèi)此法乃是草創(chuàng)，也不應(yīng)擔(dān)當(dāng)如何名號(hào)，故而暫名《道妙試法經(jīng)》。
《道妙試法經(jīng)》雖是草創(chuàng)，但是此法事關(guān)他的道途，許莊以太玄開(kāi)天大羅靈光不斷推演，無(wú)數(shù)番反覆琢磨，直到兩載之前才初有所成，爲(wèi)此甚至使風(fēng)災(zāi)迫近了七八十載有餘，但在這匯貫所學(xué)，推陳出新的過(guò)程中，他自身也獲益無(wú)窮。
而對(duì)於《道妙試法經(jīng)》的第一位參習(xí)者，甚至還要在許莊之前修行此法的洪象仙，他並不吝惜等待其將根基打造得更加圓滿，因此纔有這兩年等候。
“你且聽(tīng)好了。”許莊淡淡一言，洪象仙神情頓時(shí)肅起，仔細(xì)聽(tīng)著：“此經(jīng)晦澀龐冗，需分多日講述，今日宣講——太易篇！”
不過(guò)，許莊這一部真法，匯貫自身所學(xué)，從開(kāi)天太素到物質(zhì)之基，從形質(zhì)之生到陰陽(yáng)變化皆有涉獵，那從何處講起，唯太易者也。
許莊的道法，並沒(méi)有‘太易’一門(mén)，實(shí)則也未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，世間可有太易道法，但太素道法者曰形曰質(zhì)，闡盡開(kāi)天闢地之理，可說(shuō)是建立在先天五太的學(xué)說(shuō)之上而成。
因此許莊可說(shuō)，自己對(duì)於五太演變有足夠涉獵，否則談何匯貫所學(xué)。
“道者法天地，天地何來(lái)，始於太易，太易者未見(jiàn)氣也……”
隨著許莊緩緩敘說(shuō)，空中似有嫋嫋道音生出，縈迴殿中，恍若仙樂(lè)，洪象仙不敢有絲毫旁騖，全心聽(tīng)著，不知不覺(jué)便沉浸入了其中。
初時(shí)，洪象仙只覺(jué)得聞大道，醍醐灌頂，如癡如醉；過(guò)了十日，洪象仙漸覺(jué)懵懵懂懂，晦澀難明；再過(guò)十日，洪象仙已然頭昏腦脹，不知所云。三十日講道下來(lái)，洪象仙梳理自身，一時(shí)竟覺(jué)忘了個(gè)精光！
“這……這。”洪象仙跪伏在地上，渾身冷汗津津，一時(shí)不知道究竟是自己太過(guò)愚鈍，還是實(shí)無(wú)得道之緣法，自虛和觀滅門(mén)之後，便再未流落的淚竟淌了下來(lái)。
但許莊卻只淡淡道：“暫歇三旬，三旬之後重講。”
洪象仙頓時(shí)喜極而泣，連連叩首，連“謝師尊。”三字都含糊了。
許莊並不意外，只緩緩道：“且下去吧，不要忘了梳理所得。”
許莊能夠修行多門(mén)真法，那是他有純陽(yáng)炁的天大緣法，九竅金丹的無(wú)上玄妙，有以上乘道法煉成了上品金丹的道法基礎(chǔ)，而《道妙試法經(jīng)》卻是他匯貫所學(xué)所創(chuàng)，所涉太多，晦澀無(wú)比，甚至堪稱繁冗。
洪象仙再是氣運(yùn)所鍾，天賦異稟又如何，終究不過(guò)一名初學(xué)法的少年，豈是一次宣講便能聽(tīng)得明白。
許莊待有三次宣講，只要洪象仙能夠初窺門(mén)徑，不至於因這最基礎(chǔ)的問(wèn)題使修行出了差池，日後修爲(wèi)漸高，智慧增長(zhǎng)，自然會(huì)有更多登堂入室的可能。
揮退了洪象仙后，許莊靜定片刻，修道乃是逆水行舟，這三十日的宣講無(wú)疑也是一種道法梳理，頓時(shí)自感又有所得。
如今看來(lái)，許莊的道行增長(zhǎng)，或許未必趕不上風(fēng)災(zāi)逼近的速度。
不過(guò)在此之前……許莊昂首一望，可見(jiàn)一柄華蓋懸於峰頂，竭盡全力地吞吐著元?dú)猓瑢?dǎo)致方圓數(shù)千裡內(nèi)的靈機(jī)都因此濃郁許多，甚至在天中形成經(jīng)久不散的異象。
洪象仙能在如此短時(shí)間內(nèi)將抱陽(yáng)樁修行圓滿，也是受此益處良多，但混元童子吞吐元?dú)猓瑓s不是爲(wèi)了營(yíng)造靈山福地，而是在爲(wèi)自身渡過(guò)災(zāi)劫積攢元炁！