於爲(wèi)初次出國(guó)，即遇車禍，消息傳回家裡，一家人自然都急了。
卻說於爲(wèi)那天到醫(yī)院後，一直守護(hù)科長(zhǎng)，連續(xù)七天七夜，都沒有閤眼。直到第八天，廠裡派的兩個(gè)人才趕到。診斷結(jié)果，林永明和那個(gè)司機(jī)都受了重傷，司機(jī)還好，到醫(yī)院當(dāng)天就甦醒了，而林永明則一直昏迷。本廠的人來後，叫於爲(wèi)先去休息，於爲(wèi)雖然可以不吃不喝，再繼續(xù)守它個(gè)七天七夜也沒有問題，但七天了，他也實(shí)在想找個(gè)地方，好好靜一下，於是同意了。
到賓館後，於爲(wèi)吩咐服務(wù)小姐，說自己很困，要睡好幾天才行，叫不必來打擾。然後衝了個(gè)澡，把如意居變成綠豆大小，放在地上，進(jìn)如意居開始打坐。
如意居在手裡這些年，於爲(wèi)發(fā)現(xiàn)了許多功能，比如，把如意居變小後，自己也能自由進(jìn)入，相距一米以內(nèi)，也可以自由進(jìn)入其中，不過距離再遠(yuǎn)些，就不行了。
這次打坐感覺不同以前，於爲(wèi)打坐不久，全身突然發(fā)燙，這是以前從來未有過的事。於爲(wèi)怕出意外，本來想停止打坐，但又發(fā)現(xiàn)除身體發(fā)燙外，似乎又沒什麼不適。
管它的，於爲(wèi)性情本就灑脫，對(duì)任何事都能泰然處之，所以也就沒有強(qiáng)行停止打坐。這次之所以連續(xù)在醫(yī)院守七天七夜，而且沒有閤眼，並不是他不泰然，純粹是無心之爲(wèi)。
不知過了好久，身體不發(fā)燙了，漸漸地，周身的毛孔都開始擴(kuò)張，相互擠壓按摩，非常愜意爽利。
這次打坐時(shí)間很久，足足四天四夜，到天津工作以來，還從來沒條件打坐這麼久。
等打坐完畢，於爲(wèi)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)能凝聚本體心神，凝聚本體心神後，十分奇妙，只要心神一動(dòng)，即可對(duì)任何願(yuàn)意注意的物體有特別感覺，對(duì)個(gè)別物體，還能感覺其內(nèi)部結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在纔剛剛能凝聚本體心神，其感覺範(fàn)圍，還只及一兩尺以內(nèi)的物體，“仙緣法”中有介紹，隨著功力的提高，可以感覺距離更遠(yuǎn)一些的物體，於爲(wèi)心下明白，辟穀篇第五層的體悟，終於順利完成了。
自從突破辟穀篇第五層後，用了近六年的時(shí)間來打坐體悟，一直不能實(shí)現(xiàn)最後的突破。這次發(fā)生車禍時(shí)，於爲(wèi)在跳車的一瞬間，激發(fā)了身體的潛能，之後，又在醫(yī)院七天七夜沒閤眼，無意中符合了動(dòng)中求靜，靜中求動(dòng)的修煉道理，對(duì)徹底鞏固突破辟穀篇第五層後所獲得的成果，起到了積極的作用。
下一步，就可以正式進(jìn)入心動(dòng)篇的修煉，從此以後，就屬於修仙者了。因爲(wèi)只有突破辟穀篇第五層，能凝聚本體心神，才能進(jìn)入心動(dòng)期的修煉，也纔算真正進(jìn)入了修仙者行列。
完成打坐起來，於爲(wèi)在室內(nèi)漫步了兩圈，又打了個(gè)電話到醫(yī)院，由於於爲(wèi)之前七天七夜沒有閤眼，同事認(rèn)爲(wèi)他需要休息，所以於爲(wèi)走後，也一直沒找他聯(lián)繫。接通電話後，同事告訴他，經(jīng)過搶救，科長(zhǎng)終於醒了，只是傷勢(shì)還很重，不過叫於爲(wèi)不要擔(dān)心。
知道林永明好轉(zhuǎn)後，於爲(wèi)徹底放心了。
現(xiàn)在可以考慮下一步的修煉了，想到這裡，於爲(wèi)在玉藏戒指中，取出那塊記有“仙緣法”所有修練方法的玉片，認(rèn)真觀察，在玉片上仍然沒發(fā)現(xiàn)什麼，心神一動(dòng)，將本體心神凝聚，再次感覺，發(fā)現(xiàn)玉片上果然刻有“仙緣法”。
上面也刻有開光篇和辟穀篇，且有許多具體的運(yùn)用方法。一路讀去才知道，原來，鳳祥道人在另一塊玉片上，只摘錄了“仙緣法”前兩篇的修煉方法和運(yùn)用方法，對(duì)總綱的解釋也比較簡(jiǎn)單，而全本“仙緣法”則比較詳細(xì)。
全本“仙緣法”中談道：具有純火性體質(zhì)的人，齋戒一百天後即可以開始“開光篇”的修煉，之後，只要完成了開光篇的修煉，在辟穀期修煉期間，即可不禁飲食。以前，爲(wèi)了是否吃肉或喝酒，於爲(wèi)曾經(jīng)多次下決心，現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)的擔(dān)心全是多餘。全本的“仙緣法”中還說，酒是植物的結(jié)晶，不屬於葷腥類，一些修道人士因見酒能亂性，於是把酒也戒了，世人以訛傳訛，以至誤以爲(wèi)修行就不能喝酒，甚至沒修行的人，也把不喝酒作爲(wèi)?zhàn)B生之道，實(shí)際全錯(cuò)了，一個(gè)人喝少量的酒，不但能舒筋活血，而且還能殺滅人體中的一些病菌。
最令於爲(wèi)懊惱的是，那件玉藏戒指中似長(zhǎng)衫又不是長(zhǎng)衫的服裝，叫避邪衣，是專門練制給天霞派入門弟子用的。完成辟穀期第四層修煉的人，身體就可以承受避邪衣的影響，意念之下，即可以將避邪衣穿上身，而且穿上後，可以在自己身邊形成一個(gè)小型防護(hù)陣，防止凡間普通的外力攻擊，不但保護(hù)自己，還可惠顧身邊的人。於爲(wèi)懊惱地想，要是自己能早一天知道這點(diǎn)就好了，這次，如果身上穿有這件避邪衣，科長(zhǎng)他們就不至於受到重傷了。
一般人一旦知道可以修仙，往往就會(huì)找個(gè)隱蔽的地方，長(zhǎng)期潛修，不會(huì)象於爲(wèi)這樣總爲(wèi)俗事纏身，經(jīng)常中斷修煉。所以當(dāng)年鳳祥道人刻“仙緣法”兩章時(shí)，沒想到自己的“有緣人”會(huì)是於爲(wèi)，所以製作玉片時(shí)，只摘錄了“仙緣法”前兩篇的修煉方法，對(duì)進(jìn)入每一層後的個(gè)別關(guān)鍵特徵，只作了粗略描述，基本沒有運(yùn)用方法。在他想來，在如意居中修煉，哪裡會(huì)有這麼多繁雜事呢。所謂智者千慮，難免一失，鳳祥道人偏偏就遇到了。
再下面，是介紹一些超常能力，是擁有辟穀篇修爲(wèi)者可以把握的。原來修煉到辟穀篇第三層後的人，即可具備常人難以企及的本領(lǐng)了，如力能舉鼎、過目不忘、以及一直在水底住上幾天而安然無恙等等。歷史上許多奇能異士，就是修煉到辟穀期第三層以上的人，只是可惜，最終大多因爲(wèi)體質(zhì)不純而功虧一簣。不過話說回來，於爲(wèi)覺得至少在目前，許多能力對(duì)他沒什麼更大的意義。於爲(wèi)修煉仙緣法至今，實(shí)際已經(jīng)具備了一些超常能力，如神行能力、過目不忘能力以及不吃飯也可以生存等等。
發(fā)現(xiàn)了修仙之術(shù)，換作其他人，早就攬地潛修去了，但於爲(wèi)是個(gè)孝子，在二老尚在情況下，根本就沒想過潛修的事。也正因爲(wèi)這一點(diǎn)，由於他一直在塵世生存，對(duì)世界的理解越來越成熟，境界越來越高，反而促進(jìn)了其修煉速度。於爲(wèi)以爲(wèi)自己修煉速度比較慢，用了六年才能凝聚本體心神，實(shí)際他不知道，自己已經(jīng)很快了，許多潛修的人，要十幾年甚至二十幾年，才能完成這個(gè)過程。而這個(gè)秘密，連最初留下這部仙緣法的仙人也不知道，所以在仙緣法中也沒有記載，而是於爲(wèi)在以後的日子裡才逐漸體會(huì)到的。
全本“仙緣法”除介紹修煉功法外，對(duì)修煉“仙緣法”的效果，也作了比簡(jiǎn)本仙緣法還多的介紹（現(xiàn)在，於爲(wèi)已經(jīng)把只刻有前兩章仙緣法的玉片稱爲(wèi)“簡(jiǎn)本”了）。比如，如果身體受了傷，修煉仙緣法可以起到極好的療傷作用等等，當(dāng)然，效果視修煉者的功力而定。下面一段，又令於爲(wèi)眼前一亮。