“菩提院首座？”
“少林寺菩提院，對(duì)外，稱(chēng)爲(wèi)文院，傳授弟子佛法，研讀經(jīng)義，與證道院一樣，是少林寺的佛法聖地?！?
“然而，實(shí)際上，除了佛法之外，菩提院還兼修兵器，刀法、禪杖、棍法等其他兵刃，據(jù)我所知，昔日菩提院首座玄苦大師，一手燃木刀法，獨(dú)步武林?！?
“菩提院還有兩門(mén)七十二絕技，分別是大文殊杖法和菩提刀法?！?
“不知今日有幸能見(jiàn)到哪一門(mén)？”
朱祐極淡笑開(kāi)口，神情平靜。
但他的話(huà)語(yǔ)，在衆(zhòng)少林高僧耳中，卻猶如驚雷一般，令他們臉色微變。
除了少林方丈了結(jié)之外，其餘幾人互相對(duì)視，眼中皆是驚訝之色。
此人對(duì)於他們少林寺實(shí)在是太過(guò)熟悉了。
少林七十二絕技，並不是什麼秘密，甚至少林寺有意宣傳，這也是少林維護(hù)泰山北斗地位的重要手段之一。
少林寺是千年古剎，又傳承多年，再加上是佛門(mén)，他們不可能同尋常武林人士一樣，出去爭(zhēng)強(qiáng)鬥狠，爲(wèi)門(mén)派長(zhǎng)臉。
但武林地位又很重要，他們也很在意，一方面爲(wèi)了宣傳和鞏固少林寺的地位，另一方面也是爲(wèi)了吸引香客，獲取收入，供養(yǎng)自身。
少林寺定下了兩大方針。
其一，就是招收俗家弟子，傳授少部分的七十二絕技，爲(wèi)少林揚(yáng)名。
其二，便是設(shè)下少林十八銅人，對(duì)外宣稱(chēng)，能夠通關(guān)之人，纔算是正式出師，可以少林寺傳人的名義行走江湖。
這兩個(gè)方針，令少林寺的地位根深蒂固，傳承多年，未曾斷絕。
但也因爲(wèi)這個(gè)原因，不少絕技，以及絕技的信息，統(tǒng)統(tǒng)外泄，但即便如此，每個(gè)院落掌握的絕技，也很少人知曉。
普通俗家弟子，甚至連詢(xún)問(wèn)的資格都沒(méi)有，少林教導(dǎo)什麼，他們就學(xué)什麼。
此人能將菩提院的七十二絕技，如數(shù)家珍的說(shuō)出來(lái)，可見(jiàn)其對(duì)於少林極爲(wèi)了解。
衆(zhòng)少林高僧們，對(duì)於朱祐極的重視，更上一層樓。
“法海禪師，既是切磋武藝，我們就修爲(wèi)控制在八品，別傷了和氣?！北灸茈m然看起來(lái)比較五大三粗，但人並不愚鈍，甚至很聰明，他很清楚自己與朱祐極的差距。
所以，他提出將修爲(wèi)都?jí)褐圃诎似贰?
一方面，八品的修爲(wèi)，不容易造成大的破壞，在控制範(fàn)圍內(nèi)，方便少林處理。
另一方面，八品的意境只能動(dòng)用初步，與宗師的意境，不可同日而語(yǔ)。
若是九品，朱祐極直接拿出意境碾壓，但就沒(méi)必要切磋了，直接認(rèn)輸好了。
九品的意境，哪怕是修爲(wèi)壓制住了，宗師意境也不是九品可以觸碰的。
“自然可以?！敝斓v極猜到了本能的小心思，但他也沒(méi)有戳破，同意了下來(lái)。
“好，禪師高義，貧僧先來(lái)了?！北灸苌斐龃竽粗?，催動(dòng)真氣，指頭泛起金光，他啪啪啪幾下，點(diǎn)在自己的大穴上，將九品的修爲(wèi)，盡數(shù)壓制到了八品。
朱祐極微微一笑，輕聲道：“阿彌陀佛。”
隨著話(huà)語(yǔ)聲的落下，朱祐極的修爲(wèi)詭異的從宗師，盡數(shù)退了下來(lái)。
九品！
八品！
朱祐極的修爲(wèi)穩(wěn)定在八品。
朱祐極的這一手，又令幾位少林高僧眉頭微皺。
修爲(wèi)的壓制，並不簡(jiǎn)單。
剛剛本能是利用大穴封閉的方式，纔將自身九品的修爲(wèi)，封印住八品。
之所以封印，就是怕盡情出手的時(shí)候，會(huì)不自覺(jué)的施展出超越八品的力量，所以纔會(huì)藉助穴道封閉的手段，來(lái)抑制本能。
而朱祐極一言之間，就完成了壓制，甚至不借助其他手段，這說(shuō)明了，他對(duì)自己掌控力的絕對(duì)自信！
側(cè)面證明了，他對(duì)自己實(shí)力的自信！
“法海禪師，菩提刀法，請(qǐng)賜教！”
本能行禮之後，也不再客氣，一股殺氣涌現(xiàn)出來(lái)，一柄戒刀，從旁邊的架子上，飛入手中，戾氣盡顯！
下一刻，本能一躍而出，眼眸中散發(fā)的煞氣，手中刀法爆發(fā)出強(qiáng)大的氣勢(shì)，對(duì)著朱祐極的劈砍了過(guò)去。
衆(zhòng)人都看著本能的這一刀，等待著朱祐極的迴應(yīng)。
朱祐極依舊站立著，臉色掛著淡笑，對(duì)於這凌厲的一刀，視而不見(jiàn)。
刀刃距離朱祐極的腦袋，越來(lái)越近，眼看就要劈砍到的時(shí)候……
朱祐極的身影，居然詭異的向後憑空挪移了數(shù)米。
“大挪移身法！”
了凡神情冷靜，看著朱祐極的身法動(dòng)作，開(kāi)口道。
少林寺七十二絕技之一，大挪移身法，腳不移身不動(dòng)，可平地挪後數(shù)尺。
“嗯？”
一擊不成，本能並未氣餒，刀鋒一轉(zhuǎn)，腳下步履穩(wěn)健，提縱之間，頗有一種延伸感，彷彿地面並不是平地，而是一處蕩起波浪的水潭。
幾個(gè)縱身之下，本能的身影，就追上了朱祐極。
又是凌厲的一刀！
這一次的刀法，除了凌厲的刀芒之外，還有一股獨(dú)特的意境涌現(xiàn)出來(lái)，覺(jué)醒、覺(jué)悟、頓悟、慧根，彷彿有無(wú)數(shù)的道理奧秘，隱藏在其中，令人忍不住深究。
菩提刀法，取自菩提之意，菩提在佛門(mén)，代表著覺(jué)悟、智慧，只有修行高深之人，纔有機(jī)會(huì)頓悟菩提，得無(wú)上境，成爲(wèi)無(wú)上菩提。
所以，菩提刀法的每一招，每一式，都代表著頓悟，代表著對(duì)於自身修行的理解，對(duì)於前途未知的探索……
任何一個(gè)人，都有求知慾，都存在著慾望。
只要有慾望，就會(huì)被此刀法的意境所影響，從而被一刀斬下頭顱，得到解脫和救贖！
這種手段，其實(shí)本質(zhì)上，與幻術(shù)類(lèi)似，但又似是而非，更具備佛理。
“一花一世界，一葉一菩提！”
“本我大師，你著相了?！?
朱祐極輕輕一笑，面對(duì)這股足以影響無(wú)數(shù)的菩提刀法，視若無(wú)睹，他緩緩伸出手指，擡手一點(diǎn)刀刃，將迎面砍來(lái)的戒刀，直接點(diǎn)了出去。
強(qiáng)大的巨力，差點(diǎn)令本能戒刀脫手。
“大力金剛指？”
本能臉色微變，手下刀法一變，刀刃在真氣的催動(dòng)下，燃燒起淡淡的白氣，隱約間有火星閃爍，他凌空一劃，凌厲的火光伴隨著刀氣，橫掃而出。
燃木刀法！
“哈哈哈，木生火，既然本能大師以燃木刀法賜教，那我也不能放水，我便借用下庭院外的落葉，作爲(wèi)還擊吧！”
朱祐極哈哈大笑，猛然後撤數(shù)米，右手反轉(zhuǎn)拈手，憑空利用真氣，攝取來(lái)大殿外的樹(shù)葉，對(duì)著迎面而來(lái)的刀氣，猛然一彈指，數(shù)枚的落葉宛如利刃飛刀，劃破空氣，將刀氣直接撕裂，向著本能的面門(mén)射去。
本能連忙揮動(dòng)戒刀，燃燒著火焰和真氣，將樹(shù)葉逐一擊落下來(lái)。
“拈花指功！”
“又是一門(mén)七十二絕技？”
“三門(mén)了。”
了悟看向自己的師兄了凡，沉聲道。
“此人究竟是什麼人？竟然能掌握三門(mén)絕技？”
了凡輕嘆一聲：“阿彌陀佛，來(lái)者不善??！”
“本能，要敗了……”
伴隨了凡聲音的落下，只見(jiàn)，本能手中的戒刀，突然被彈飛了出去。
一股無(wú)形無(wú)相的指力，猶如子彈破空一般，直接彈飛了戒刀。
真氣渾厚，指力凌空而動(dòng)，威力無(wú)窮！
“大智無(wú)定指！”
第四門(mén)了。
衆(zhòng)少林高僧心頭一沉，自家武學(xué)被旁人所學(xué)，還來(lái)挑釁，對(duì)於任何門(mén)派來(lái)說(shuō)，都是難以言喻的奇恥大辱。
昔日有吐蕃國(guó)國(guó)師鳩摩智，以逍遙派小無(wú)相功爲(wèi)基礎(chǔ)，羞辱過(guò)一次少林派，而今天，居然有人再次以少林七十二絕技上門(mén)挑釁？
簡(jiǎn)直是可忍孰不可忍!
本能落敗後，了悟忍不住了。
“羅漢堂，了悟賜教！！”