“馬勒格碧，放我出去！馬勒……”
被關(guān)在鐵籠中的肥碩的、不知什麼品種的鳥，倒拖著兩跟翅膀，歪著腦袋在叫罵。
而馬子建此時也沒什麼好心情，因爲(wèi)阿盧卡已經(jīng)出去五天了，雖然根據(jù)王者權(quán)杖的聯(lián)繫，馬子建知道阿盧卡還活著，但靈魂傳回來的信息表明，阿盧卡思想波動很大。
假如全部都是恐懼的情緒，馬子建絕對會發(fā)動召喚，將阿盧卡給召喚回來。但馬子建感覺到阿盧卡的情緒裡當(dāng)中充斥著疑惑、震驚、欣喜等情緒，這樣，不知情的馬子建便不好將阿盧卡召喚回來。而庫娃這幾天也厭煩了逛街，吵吵著問馬子建她爺爺爲(wèi)什麼還不回來。
所以，此時心緒煩躁的馬子建，根本沒有心情搭理這隻笨鳥，乾脆‘刷’得一下抽出了一張精鋼弓，鋒利的箭頭直指不知死活的籠中肥鳥?！蓖弁郏让●R勒格碧，來人救命啊——”
肥鳥的‘前主人’是精靈女獵手，它自然知曉弓箭的厲害。被寒光閃閃的箭矢指著，肥鳥腿一軟就撲倒在了籠子裡，邊瑟瑟發(fā)抖邊哀號。
“馬子建哥哥，您就饒了它吧。它這麼可憐，連自己主人都找不到了……”
正在努力冥想的庫娃被吵睜開眼，一看這劍拔弩張的情景，連忙替肥鳥求情。
其實這肥鳥除了嘴巴臭，不說人話的時候，看著其實還蠻可愛。小女孩麼，對外表可愛型生物基本都沒免疫力。
馬子建本也沒殺了肥鳥的想法，他還指著找到這肥鳥的女主人，然後再撈一筆好處呢。
就坡下驢，馬子建放下了弓箭，解除了攻擊姿態(tài)。其實，憑著馬子建的箭法，雖然只有這麼短的距離，但能不能射中那隻肥鳥，還真是兩說兒。
“你大爺?shù)?，嚇?biāo)牢伊?！馬勒格……格——。哇哇，不許打我腦袋！”
肥鳥見生命無憂，從籠子裡面站起來，又想破口大罵。只是馬子建早有準(zhǔn)備，拿了根細(xì)木棍劈頭蓋臉就把肥鳥的罵人話砸回了肚子裡。
而就在這時，門外傳來了阿盧卡的腳步聲，馬子建頓時心情大好，修理完肥鳥的他是心滿意足的拍了拍手。
腳步聲顯示阿盧卡這次不是一個人回來，而是還帶了一個腳步聲很輕的人一起回來的。
‘這老頭兒，到底在搞什麼鬼？’馬子建疑惑著，可這疑惑並不妨礙他擺出一副高深莫測的神情，淡淡說著：“阿盧卡，你終於回來了?！?
因爲(wèi)有靈魂聯(lián)繫的關(guān)係，阿盧卡並不爲(wèi)此感到一絲驚訝，而是信手推開了門，側(cè)身讓他後面的人先進(jìn)去。這個動作，表明他身後那個人的身份在自然神教當(dāng)中至少要比阿盧卡要高。
可當(dāng)馬子建看到那個人之後，他咧嘴樂了：呵，居然還是一位熟人
辛西亞還是跟一位二十多歲的小姑娘一般，皮膚晶瑩紅潤，而她的身段，似乎也更婀娜飽滿了一些。只是，她那幾乎完美無瑕的臉上，顯露的是一副略帶憂愁的神情?？礃幼樱@段時間，因爲(wèi)光明教會針對自然神教的聖戰(zhàn)，讓辛西亞女士很是傷神。
“尊敬的強(qiáng)者，感謝您拯救了阿盧卡的性命?！毙廖鱽喨绱苏f道，這樣的說法，讓馬子建很是覺得無趣。
因爲(wèi)這句話本身聽著沒任何問題，但事實上要是深究的話，這句話的意思無非表明她是站在主人的立場上來感謝一位客人的。但馬子建明白，阿盧卡不可能沒把自己已經(jīng)成爲(wèi)馬子建奴隸的事情告訴她。而明知道阿盧卡此時的境遇卻還要這樣說，這就比較耐人尋味了。
於是，馬子建推開內(nèi)門，那一頭黑色的秀髮幾乎刺痛了辛西亞的眼。
“黑，黑髮？”辛西亞吶吶自語，又好像在詢問阿盧卡：“你們見面之時，可是斬殺了一名天使？”
“是的，辛西亞法師。怎麼？有什麼問題嗎？”阿盧卡看到一向頗有主見的辛西亞異樣的神情，頓時覺得自己好像遺忘了一件很嚴(yán)重的事，卻也怎麼也想不起來。
《自然聖約》最後一頁記載——‘當(dāng)戰(zhàn)爭陰影籠罩大陸、自然之神隕落之時，黑髮的先知將帶領(lǐng)轉(zhuǎn)世聖子再次降臨人世，撕裂天使?jié)嵃椎乃橛?，用驕傲的僞裝來矇蔽世人。在他的帶領(lǐng)下，自然神教必將驅(qū)除所有的僞神，建立永不破滅的聖子天堂！’
辛西亞用舒緩卻嚴(yán)肅的聲音慢慢將《自然聖約》最後一頁的內(nèi)容朗誦出來，看向馬子建的眼神已滿是狂熱：“先知大人，聖戰(zhàn)已經(jīng)打響，自然之神也已經(jīng)隕落，而您，終於也肯出現(xiàn)了嗎？”
“啥？”
馬子建怪叫一聲，因爲(wèi)事情的匪夷所思，已徹底超乎了他的想象，於是，沒辦法之下，他只有使出了那一招
“親愛的小妞，假如你還未認(rèn)出我是誰，那麼，你可以稍微向前走一步?！瘪R子建努力保持著第一次見辛西亞時的微笑，可是，這次微笑，怎麼看都覺得勉強(qiáng)。
“你，你是？”在辛西亞眼前的，自然是暗黑四級魔法——血池之火，只是，待反應(yīng)過來之後，辛西亞臉上的那股狂熱更加狂熱
‘他用驕傲的僞裝來矇蔽世人’
次奧！經(jīng)辛西亞又這麼一說，馬子建都不好意思將‘阿克蒙德之僞裝’脫下來了
事實證明，與狂熱的宗教信徒講道理，屬於浪費(fèi)時間的對牛彈琴行爲(wèi)。
辛西亞絕對屬於自然神教的狂信者，而對於辛西亞對宗教的狂信，馬子建非常的不能理解。
即便此時他已經(jīng)深深承認(rèn)這個異世有神靈的存在，但他還是沒法理解異世人對宗教這麼狂熱的信任。因爲(wèi)在骨子裡，他還是名標(biāo)準(zhǔn)的華夏人。華夏人對於宗教信仰，從來都是持‘敬鬼神而遠(yuǎn)之’的態(tài)度，除了對自己的祖先的尊崇，頂多也就是遇廟拜菩薩而已。狂信這種東西，很難在華夏人的心中長久存在。
但在這異世界則不同，這個世界中的智慧生物，必須要有自己的信仰，無信仰者一旦被人揭發(fā)出來，那就只有死路一條。即便在皇權(quán)至上的倫斯帝國和派拉達(dá)帝國，也沒有人否認(rèn)自己有宗教信仰。更遑論精靈族信仰精靈女神辛宓麗、獸人們崇拜遠(yuǎn)古獸神巴塗、冰封雪崖的泰坦一族供奉雷神泰坦了……
所以，辛西亞這種宗教狂熱在馬子建看來無法理解，可在留情大陸人眼中，沒有任何不妥不說，反而很正常。
想通這一點之後，馬子建由之前的極力的否認(rèn)，眨眼便成爲(wèi)現(xiàn)在他還真不想否認(rèn)了。
既然這個世界是個神權(quán)大於人權(quán)的世界——嗯，皇權(quán)這事兒另說——既然自然神教這個組織，現(xiàn)在都已經(jīng)快成爲(wèi)過街老鼠了，那爲(wèi)什麼不嘗試著利用一下呢？
反正現(xiàn)在的神詆們無法以本體出現(xiàn)在主位面，頂多就是微弱分身投影。即便再出現(xiàn)幾位天使，咱打不過，還不會跑嗎？實在不行，咱躲回鬼蜮荒原裡去，就不信那些天使們能破了死亡之城的防！
嗯至於那個什麼自然之神，目前看來，估計都自身難保了，應(yīng)該更沒啥問題吧？
嘿嘿……咱不是辛西亞口中所謂的先知嘛，大不了咱把這自然神教改造一番，低調(diào)行事總可以了吧？讓他們改邪歸正，以後不去打砸光明神殿，那光明女神那妞是不是還應(yīng)該感謝咱纔對嘛！
在這美妙的錯誤之下，馬子建終於下定了決心，要利用利用這個自然女神教。別的先不說，首先從辛西亞這個狂信徒身上，做一些有助於死亡之城發(fā)展的工作，纔是正經(jīng)事。