大漢國庫最主要的稅收，最主要是糧食。

南越國離長安太遠了。

錢汝君汝君規(guī)劃的軌道交通是東西向，而不是南北向。

錢汝君南北向的軌道交通，頂多連接到相鄰的領地。

大漢原本的交通情況，本來就不好。

南越國更不會修築到大漢的通道，方便對方大軍到此一遊。

所以，南越國的糧食如果要上到長安去，可能要花長達半年或者一年的時間，新糧變成舊糧。

在這麼長久的時間裡，陸地上的交通又不好，大部分的糧食，如果真能運到，大部分糧食，已經(jīng)進入送糧食人的肚子。

除非錢汝君興建的大船，開到番禹，用錢汝君的大船來運送這些糧食。

爲了這個地方的穩(wěn)定，讓大漢人早點把這個地方實行統(tǒng)治權，錢汝君最好對皇帝提出這個建議。

甚至提出用金麥城收購來的糧食，取代這個地方收到的糧食。

讓後讓這個地方的糧食，就地食用或者販售。

問題是，大部分的糧食，是很難在南方銷售掉的。

大地主這些買的起糧食的人，不需要糧食。

窮人需要糧食，但是他們買不起糧食。

糧食缺口最大的地方，就是軍人。

但是如果由金麥城運輸，那麼運輸費用，就必須由金麥城來負擔。

朝廷得到好處，但是不會多出一點糧食。

所以事情就回到原點，大部分的糧食，給運送的人吃掉了。

大部分只留下一部分給皇帝，代表皇帝的統(tǒng)治。

對皇帝來說，這種象徵意義的地方太多，國家朝廷會虧本。

如果這個地方是傳統(tǒng)皇帝劉恆所統(tǒng)治的地方，是正統(tǒng)朝廷必須收復的地方，皇帝劉恆，摸摸鼻子他也得認。

“看來，這件事，真的得做給皇帝看，讓他們知道，有好的交通方式，對運輸，還有他的糧食，有多少改進之處。”

對大漢來說，南越國只是一個新的土地。

雖然攻打了下來這個地方，但是統(tǒng)治其實還真的會讓人頭痛。

但是詳細的治理其實都還沒有深入內地。

而且這裡的人很明顯的不屬於大漢族，對於大漢族的統(tǒng)治，雖然不見得有逆反心理。但是總是一個難處。

趙佗其實也是用外族統(tǒng)治這個地方，但是卻比較得人心。

錢汝君不認爲大漢派到這個地方的官員，能有多優(yōu)秀。

如果優(yōu)秀的官員，基本是就會分配在關中地方。

南越人可以從人的外表看得出來，這個地方的人種特別矮小，遠不像北方這麼高大。

在這個時候，北方的高大遠比後世想象中的更爲高大。

或許在每一個朝代統(tǒng)治中國的其實都是不同的種族，只不過不管是哪一個種族，都是已經(jīng)被大漢民族所融合，並且以自稱爲漢民族爲正統(tǒng)。

所以只要這個人是以大漢的方式來統(tǒng)治，甚至以諸子百家的方式來延續(xù)，那麼就會被這個地方所承認，而大漢不斷吞食附近的民族，把養(yǎng)分吸收進去。也造成了這個民族的擴大，漢人之所以稱爲華夏，是因爲他對於外界的好東西從來不吝惜學習，學習了之後，他自己可以發(fā)揚光大，成爲自己的東西。

到了後代，開始鎖國封閉，其實已經(jīng)不是漢族的傳統(tǒng)了。

這是對開始對世界的進步感到害怕。

南越這個地方，其實也開始用漢文化在吸收當?shù)氐奈幕a(chǎn)生了自己的特點，不過真正值得學習的，其實是在民間的吃的東西。

食物，是人類最能接受，也最不能接受的東西。

在大漢，食物往往是當?shù)氐氖巢难u作出來，南越國食材不見得是大漢，能夠取得的。

至少，在這個時代，想要把荔枝運上去，擁有非常多的困難性。

在這個時代，除了糧食以外，基本上各種蔬菜水果都還是比較有地域性。同樣外表的水果，可能有極難吃到極爲好吃的差別。

而且不同的糧食，在不同的時代，有不同的演進，還有處理方法。

真正重要的是這些料理的方法。

料理的方法，往往能用適用不同的食材，帶來更豐富的味道。

烹飪方法如果被其他地方學去，往往還能夠引在不同的糧食上面，引發(fā)不同的做法，這可以極大的豐富大漢的糧食，以及吃法。

現(xiàn)在大漢的烹飪方法還是比較單調，長安中央水塔區(qū)以及金麥城的飲食，還沒有發(fā)展到各個地方去。

其中重要的一點就是沒有辦法取得最基本的食材。

夜市只所以好吃，就是現(xiàn)在這兩個地方，開始有了大量的榨油作坊。

現(xiàn)在很多地方還沒有足夠的工具，或者是還沒有學到如何製作出榨油的工具，而缺少油，就讓很多美味的食材沒有辦法做出來。

錢汝君知道，這個時代已經(jīng)有芝麻油了。

但是人們似乎還沒有辦法從別的食材裡，找出可榨油的東西。

還有工具。

本來，以爲，只要傳播出去，就會有很多人種。

後來發(fā)現(xiàn)，官方要收到糧食，纔是人們最主要要種的東西。

如果種別的東西，還會被處罰。

金麥城爲什麼遠遠超前，就是因爲金麥城沒有這個規(guī)矩。

在錢汝君的印象中，這裡的人民會逃到南方去。

當初他們在打敗南越的時候，並沒有辦法完全把這些人留下來，而且由這個時代的戰(zhàn)爭，等於是掠奪，還有搶劫，而不是照顧當?shù)氐陌傩铡?

所以戰(zhàn)爭的失敗，往往造成很多失敗國家的人民流動。

他們要讓你不記得，他們是戰(zhàn)敗國的子民。

可惜，大漢對於戶籍管理非常的嚴格，所有逃到大漢，沒有用，他們只能往南逃。

至於南邊，現(xiàn)在正在錢汝君的學堂島學生大量吞噬之中。

不過，南越國南邊，應該還是空地。

由於錢汝君緩慢的進擊中，讓這些人看到，錢汝君對一般的平民百姓沒有侵擾，所以這一次打下南越過，跟以往不太一樣，這個地方，並沒有出現(xiàn)人口大規(guī)模流動。

錢汝君心想，如果這些人留在這裡，那麼到時候廣東廣西的人種，會不會變得更矮。

她改變了歷史，那麼她的未來，還會不會改變呢？如果改變了，那她的記憶，應該跟著改變纔對啊！

錢汝君發(fā)現(xiàn)，她腦海裡的記憶沒有改變。

難道，她穿越的是異次元空間，如果真是如此，她對大漢的所有改變，不是很沒有意義？

對槍兵隊和薄慶率領的軍隊來說，留下來沒有逃亡的人，就是大漢帝國的百姓。

至於在這之前，能夠驅逐，他們會把這些外表看起來就不類己的人驅逐，如果不能夠驅逐的，至少要弄一個幾十年，慢慢的他們才能夠獲得平等的權利，然後隨著時間的流逝，甚至是改朝換代，人們的記憶會漸漸的忘記，他們曾經(jīng)是不同種族的人的事情，除非外表留給他們太大的痕跡。

例如人有藍眼睛。

但是想要讓南方的人大量融合成爲大漢民族，問題最大的是，現(xiàn)在長江以南的人，基本是跟以北的人，基本上是不同民族。

如果大漢在錢汝君的影響之下，並沒有發(fā)生五胡十六國的事情，那麼南渡造成的大融合，就不會發(fā)生。

或許錢汝君的老祖宗就不會向南發(fā)展。

如果是這樣，那移民的來源可能必須以人力來讓這些人移民。

要不然，這個地方保持純種，將是未來分裂的源頭。

在歷史上，漢人曾經(jīng)大量被屠殺非常多次，尤其是五胡十六國時代，如果沒有這些屠殺，漢人人數(shù)不會急劇的減少。

不會急劇的減少，人口暴增的情況可能會越早來到，在沒有足夠耕作技術，和工具的時候，沒有糧食就代表人們爲了自己孩子的生存權，將不得不發(fā)生戰(zhàn)爭。

否則，等待他們的，只有饑荒。

如此一來，其實往大漢核心地方之外的地方移民，還有耕種技術的改良，還有弄到很多新的糧食是很必要的。

錢汝君想到這時候的大漢，其實人口增長的速度非常的快，三十年人口就可以增加二分之一到一倍。

人們也沒有節(jié)育的概念。

當人生夠了，如何讓人節(jié)育，恐怕就變成非常困難的事情了。

現(xiàn)在人口有幾千萬，可能沒有經(jīng)過一百年就可以人口達到一億了，這其實是非常可怕的事情。

但是在這個情況之下，人口還不需要大量的控制，不過錢汝君想到，在滿清末年的時候是一億同胞，就已經(jīng)讓很多地方出現(xiàn)糧食不足的情況。

提早讓人民向外移動，提早改進統(tǒng)治技術，讓有效統(tǒng)治能夠達到更遠的地方，是非常重要的事情。

其實，這個時代的糧食，而已不是真正的缺乏。

最主要是餓的人，沒有辦法取得足夠的糧食。

飽的人，也沒有辦法把糧食賣掉。

其實最重要的是糧食沒有辦法及時運到需要糧食的人的手上，因爲如果沒有辦法生產(chǎn)足夠的糧食，他怎麼會有錢去換取更多的糧食到他的地方呢？

因爲沒有錢換取，所以糧食生產(chǎn)多餘的地方，就不會把糧食流到那個地方去。

而且一旦發(fā)生饑荒纔開始移動人民，大漢朝是沒有辦法承受這樣的改變。

因爲大漢朝朝廷也沒有多餘的糧食可以分配給這些人，當時在新土地耕作的時候，第一年不會有糧食的。

糧食給百官給軍人就已經(jīng)不夠了，寅吃卯糧的事情常常發(fā)生，甚至還必須時常利用皇帝的名義，搶劫利用富豪，利用把富豪抄家滅族的機會，收集到足夠的糧食來補充不足。

其實他們喜歡殺富豪，除了富豪該死之外，最主要的原因就是因爲他們非常缺乏糧食，只有透過這種方式他們才能夠獲得，來維持朝廷的運作。

說起來爲什麼朝廷做的事情那麼少，最主要的原因就是官員的薪水實在是佔了太多的糧食了。

可是官員的薪水真的很高嗎？其實如果作比較就會發(fā)現(xiàn)，百官的薪水也只不過剛剛好夠他們吃，或者是養(yǎng)家餬口。

還不能夠吃太好的東西，反而比不上民間那些做生意做得好的人能夠吃上好東西。

只有官品比較大的人擁有超過吃飽的要求的東西。

可是，這些人卻時常必須在某些年節(jié)的時候把錢送出去，所以這些人其實在朝廷裡的薪水都不是他最重要的開支，在朝廷裡面，他們最重要的任務，其實是掌握權力，有了權力之後他們的薪水被皇帝東扣西扣，其實他們都覺得無所謂。

時常看到很多網(wǎng)絡小說，說朝廷又扣了你多久多久的薪水，甚至扣了幾十年後，可是這些地方官似乎都覺得無所謂，因爲他們可以透過手中的權力在外面做一些營生額，因爲他們跟當官的人熟識，所以能夠得到比一般的人更多的好處。也就更容易賺到錢了。

畢竟他們這個時代，沒有什麼保密意識，很多消息他們都是第一個知道的。

對於這些會賺錢的人，他們知道求新求變纔有賺錢的可能。

最怕改變的其實是最不能夠有任何變化的人，因爲一旦一個變化他的手頭的錢就沒有了，在他未來的生活，會變得很苦，因爲他身上的錢沒有辦法買到足夠的糧食，並沒有辦法應付其中任何一種變化。

例如家裡有人生病呢，對這個家庭來說等於是災難性的變化，如果是小孩子，他們或許就直接放著不管了，反正以後還可以生孩子，但是在大漢這個時期，對於長輩不能不好好的供奉，但是長輩在去世之前都是會生一些病的，能夠壽終正寢的人非常的少，在長輩生病的時候，必須花費家裡很多的資源來幫他治病。

當他過世的時候，家裡又必須厚葬，如果沒有辦法厚葬，會被人家認爲不孝，但是厚葬的話，往往把一個人的家底都掏空了，所以每當家裡有人死亡的時候，家裡等於經(jīng)過了一個輪迴。

而那些新貴往往能夠得到最多的錢財來消耗，但是他們得到更多的是買更大地的權利。因爲沒有錢財?shù)臅r候，對於朝廷來說，給予土地就是最好的方法。