也不知道過了多久，當(dāng)白櫻再一次經(jīng)歷了被燙死的過程，重新凝聚了魂體之後，卻並未看到那根讓他畏懼到極點(diǎn)的銅柱。

在這之前，白櫻一直以爲(wèi)當(dāng)一件事被經(jīng)歷的次數(shù)變得足夠多之後，就會麻木，比如他在瑰呶傳媒裡一次次出售‘材料’。

可這次，他知道了並不是所有事情都是這樣的。

在被銅柱燒燬的這麼多次中，他每次都能體會魂體被一點(diǎn)點(diǎn)灼燒殆盡的痛苦。

也許，當(dāng)初死後變成普通鬼祟，可能就不會感知到現(xiàn)在的痛苦了。

擡頭，白櫻看著周圍的黑暗，似乎明白了什麼，當(dāng)即就對著空無一物的黑暗跪拜，並且不住的喊著“我什麼都願(yuàn)意做”的話。

以往沒有任何迴應(yīng)的黑暗空間有了變化，白櫻看到了一個(gè)自黑暗中朝自己扔來的東西。

那是一個(gè)用布縫製而成的小狗，並不精緻，但白櫻卻一動(dòng)也不敢動(dòng)，直到他被布狗砸中，消失在幽冥中。

原地，只剩下白櫻的本體在黑暗的空間中，一動(dòng)不動(dòng)。

白櫻再次睜開眼的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)周圍已經(jīng)不是漆黑一片了，但他卻並未放心，也許這又是一個(gè)誰也看不到他的地方。

打量著周圍，白櫻看到了那棵巨大的榕樹，也看到了站在榕樹下，帶著篩子面具的那道身影。

就在白櫻想著不管對不對，先跪總沒錯(cuò)的時(shí)候。

忽然，他怔住了。

低頭，他看到了自己現(xiàn)在的樣子。

一隻狗，布做的小狗！

可以動(dòng)，但那沒有關(guān)節(jié)的小短腿卻無法屈膝。

白櫻懵了，難不成他這是又進(jìn)入了鬼打牆，又被幻術(shù)籠罩了？

“白櫻。”

忽的，一道聲音傳來，讓正在發(fā)呆的白櫻身體一顫。

這是這麼久以來第一個(gè)出現(xiàn)在他耳邊的聲音，他有些惶恐，想要表達(dá)自己的臣服，但身體卻不支持。

最後他只能低下自己的頭，不敢看對方。

“在！我在！”

白櫻扯著嗓子急忙回覆道，生怕自己回覆晚了惹對方生氣了。

“你可知，這裡是什麼地方，我等又是誰？”

白櫻一怔，緩緩擡頭看向那道帶著面具的身影，緊接著他又掃過了頭頂樹冠之間的鞦韆，那裡有一個(gè)正在盪鞦韆的老頭。

視線再次轉(zhuǎn)移，白櫻看到了那個(gè)在屋檐上梳理自己毛髮的烏鴉。

除了這隻烏鴉外，他看不出任何讓他感到熟悉的點(diǎn)。

甚至那隻烏鴉，他也不確定是不是他猜測中的那個(gè)烏鴉。

沒敢過多拖延時(shí)間，白櫻重新低下頭道：“可是……地府？”

陳鑫眉頭微挑，看著白櫻所屬的那隻布狗。

“看來你很聰明。”

忽然聽到這話，白櫻當(dāng)即就想給自己一個(gè)嘴巴子。

這個(gè)時(shí)候不應(yīng)該裝傻猜不出來嗎？

爲(wèi)什麼說出來！

白櫻心中惶恐，他將原因歸咎於自己被之前的那些手段給嚇到了。

無論是那無盡的黑暗，還是那無人可見的透明人狀態(tài)，又或者是最後的那銅柱的炙烤，都不是他想要再經(jīng)歷的事情。

所以他不由自主的將自己心裡的想法說了出來，沒敢隱瞞。

陳鑫並不知曉白櫻現(xiàn)在的心理活動(dòng)，若是知道的話，他可能會更開心一些。

因爲(wèi)，這正是他想要的結(jié)果。

對付白櫻這種存在，生死威脅沒用，施以恩惠沒用，利益交換也沒用。

除了用鎮(zhèn)物完全控制之外，陳鑫能想到最合適的手段，就是之前在幽冥中對白櫻用出的那些手段。

既然對方不怕死，那就帶給他比死更恐懼的事情。

原本陳鑫想的是讓白櫻在幽冥中多待一段時(shí)間，讓他多感受一段時(shí)間的孤寂。

可後來銅柱印的出現(xiàn)，爲(wèi)陳鑫提供了更完美的手段，自然也就加快了這個(gè)過程。

“那你可知，你爲(wèi)何會出現(xiàn)在地府之中？”

陳鑫問道。

“不知，地府需要我做什麼，我就做什麼，我白櫻以後永遠(yuǎn)效忠地府！”

白櫻快速說道。

“哦？你所說的效忠，指的是之前在鬼奴的那種效忠？”

一個(gè)簡單的問題，卻讓白櫻遲疑了。

但很快，他就想明白了。

“不，我在鬼奴也只不過是給神使組織的人探查鬼奴的情報(bào)，但我對地府的效忠，絕對不會是之前那樣的效忠，此生，我將只效忠於地府！”

聽著白櫻坦白的話，陳鑫心中滿意。

當(dāng)即，他將之前蟲使體內(nèi)的鬼祟本體，也就是那個(gè)紅色的蟲子扔到了白櫻面前。

“可知，這是什麼？”

白櫻並未見過那個(gè)蟲子，但卻感覺很熟悉。

“不知。”

“這是蟲使體內(nèi)的那隻鬼。”

嗡的一聲，白櫻只感覺自己腦袋懵懵的，同時(shí)又忍不住顫抖。

蟲使的本體在這裡，那蟲使呢？

看著這個(gè)蟲子，白櫻明白對方這是什麼意思。

如果剛纔沒能實(shí)話實(shí)說，那會是什麼樣的結(jié)局呢？

白櫻不敢想，同時(shí)爲(wèi)自己的選擇感到慶幸。

“既然你這麼說了，那地府也願(yuàn)意你個(gè)機(jī)會。”

陳鑫收回了那個(gè)蟲子，揮手，讓白櫻所處的那個(gè)布狗化作了黑色大狗。

變爲(wèi)大狗的白櫻嘗試活動(dòng)了一下，發(fā)現(xiàn)除了有些不熟悉外，很靈活。

當(dāng)即，他再次被地府的手段震懾住了。

“關(guān)於鬼奴，說說你知道的一切。”

陳鑫開門見山，直接問話。

鬼奴組織的信息陳鑫從民調(diào)局看到過一些，並不全面，但也能對白櫻所說的內(nèi)容進(jìn)行一些判斷，看看是否是真的。

這也算是在使用白櫻之前，做的服從性測試。

聽到陳鑫這麼問，白櫻在腦海中飛快的捋了捋關(guān)於鬼奴的信息。

他在鬼奴的職位並不高，但他進(jìn)入鬼奴中本來就是爲(wèi)了打探消息的，所以這些年結(jié)識了鬼奴中的很多人，側(cè)面的瞭解了很多鬼奴的信息。

鬼奴可不是民調(diào)局，沒有什麼權(quán)限和規(guī)矩之說。

只要聊的來，白櫻能從那些鬼奴成員嘴裡獲得很多的信息。

當(dāng)即，白櫻就將自己這些年瞭解到的信息全盤托出。

鬼奴組織是一個(gè)大雜燴，說是一個(gè)組織，實(shí)際上裡面收攏了很多民間的散人陰修。

對於這些散人陰修，只要明確成爲(wèi)鬼神奴僕的理念，並且聽取鬼奴組織九脈的命令，就算是鬼奴組織的一員。

至於鬼奴九脈，說的是五十前年從民調(diào)局大清掃中活下來的九條陰修分支，比如之前的鬼蠍一脈，就是鬼奴組織中的核心支脈。

這九脈，都以一種特殊的方式傳承有序。

就像是鬼蠍的蠍紋傳承，這種手段就算是民調(diào)局也沒能掌握。

白櫻聽聞這是鬼奴組織所供奉的一位鬼神賜予他們的能力。

鬼奴的九大支脈分成了兩個(gè)派系。一個(gè)是以鬼心、鬼皮、鬼身、鬼骨、鬼眼五脈組成的軀殼派。

這五脈認(rèn)爲(wèi)，鬼神降臨陽世需要一個(gè)足夠強(qiáng)大的軀殼，而他們則負(fù)責(zé)爲(wèi)鬼神製造一個(gè)最強(qiáng)大的軀殼，以供鬼神驅(qū)使。

另外四脈則相對保守一些，覺得鬼神若要臨世，自然會有鬼神自己的方法，不需要他們爲(wèi)鬼神做決定，所以只需要等就行了。

不同的理念讓兩派各自做著各自的準(zhǔn)備，互不干涉。

關(guān)於軀殼，從五脈的名字就可以看出。

心、皮、身、骨、眼，每一脈都負(fù)責(zé)一個(gè)部位，當(dāng)五脈製造出了各自能製造出的最強(qiáng)部位後，就會組合它們，讓其成爲(wèi)一個(gè)完整且強(qiáng)大的軀殼。

到時(shí)候再加上鬼神降臨的意志，這就會誕生陽世的第一個(gè)鬼神！

而這五脈所認(rèn)爲(wèi)的‘最強(qiáng)’，自然指的是黑淵級的鬼祟！

也就是說，鬼奴組織的這五脈，想用五個(gè)黑淵拼湊出一頭濁世神！

陳鑫聽完之後覺得倒也不是不可能。

若是真的能將五頭黑淵毫無牴觸的拼在一起，再配合濁世神的意志，說不定真的能讓這頭濁世神擁有他本身的一部分實(shí)力。

陳鑫未曾從民調(diào)局的記載中看到過這些記錄，但在聽到白櫻說這些的時(shí)候，只感覺有些熟悉。

似乎，顱神教教主的‘成神’之路與鬼奴的很相似！

只不過顱神教教主將他自己當(dāng)做了神的軀殼，而鬼奴組織則是用五個(gè)部位拼湊成一個(gè)軀殼。

當(dāng)然，兩者還是有區(qū)別的，僅僅五頭黑淵，就不是顱神教教主可以承受的。

“你可知顱神教？”

陳鑫想到這裡的時(shí)候，忽然問了一句。

白櫻聽到後點(diǎn)頭。

“知道，一個(gè)外來的小教，他們的教主在來到大夏後，曾經(jīng)在鬼奴中待過一段時(shí)間。”

似乎想到了什麼，白櫻語氣有些戲謔。

“那顱神教的教主在來到大夏後，到處瞭解大夏的民間力量，想要加入大夏的組織中，獲得大夏修行者的知識。”

“最後被鬼奴五脈的人知曉，被鬼心一脈在其心底種下了一個(gè)‘成神’的種子，這之後，顱神教教主一直在完善自己的成神之路。”

“殊不知，他所謂的成神之路，實(shí)則只是一個(gè)成爲(wèi)特殊黑淵的方法。”

“鬼奴五脈的人想要讓顱神教的教主成爲(wèi)‘軀殼’的頭，如此，拼湊的部位就從五個(gè)增加到六個(gè)，這對鬼奴組織來說，並不是一件壞事。”

“可惜，那顱神教的教主似乎有些腦子不清醒，竟然跑到民調(diào)局那裡鬧事。”

聽完白櫻的話，陳鑫有些沉默。

合著顱神教教主的那些成神的理論知識，都是鬼奴組織的人特意留給他的？

怪不得陳鑫當(dāng)初就覺得顱神教教主的做法有些莽，畢竟顱神教教主並不知道‘三身’合一之後會不會真的成神，因爲(wèi)以前從沒有人做到過。

可顱神教教主就是堅(jiān)信會成神！

歸根結(jié)底，原因竟然不在顱神教教主的身上，而是在鬼奴這裡！

果然，不能小看任何一個(gè)能在民調(diào)局眼皮子底下活了五十年的組織。

看似鬼奴毫無存在感，就像是活在地下的老鼠一樣，誰又知道他們這些年是否在地下打造了一個(gè)宮殿呢？

之後陳鑫又從白櫻的訴說了解到了鬼奴五脈的具體信息。

所謂鬼心、鬼皮、鬼身、鬼骨、鬼眼五脈的能力，各有不同，白櫻對此瞭解的不是很多。

他只知道鬼心可以操控人心，鬼皮可以化作各種人的樣子，隱匿在人羣中不被發(fā)現(xiàn)。

鬼奴組織這麼些年能不被民調(diào)局找到，鬼心和鬼皮兩脈的功勞很大。

至於鬼身、鬼骨、鬼眼三脈，具體的情況白櫻不知，只知道這三脈在戰(zhàn)鬥方面很強(qiáng)很詭異。

從白櫻告知的這些信息中，陳鑫收穫了很多。

哪怕之後白櫻不配合，僅僅這些情報(bào)，陳鑫就覺得不枉他去將白櫻抓回來。

不過陳鑫也沒有全信，五脈造神這件事不知道真假，需要後續(xù)驗(yàn)證。

其他的信息，陳鑫也會嘗試獲得民調(diào)局更高的權(quán)限後，去了解一下。

看著白櫻，陳鑫又問道：“你可知神使的信息？”

白櫻立馬低頭。

“回大人，我雖然之前受到蟲使的指使，但實(shí)際上並未真的加入神使，對神使的信息瞭解的不多。”

“說說你知道的。”

“是！”

白櫻所知曉的關(guān)於神使的信息，實(shí)際上都是從鬼奴組織裡獲取的。

對於神使這個(gè)和鬼奴組織並不對付的存在，鬼奴自然收集了很多對方的資料。

可因爲(wèi)神使組織之間的聯(lián)繫並不密切，鬼奴收集的材料都很零散。

不過從這些信息中，陳鑫還是得到了一些從民調(diào)局中沒有看到過的信息。

而其中，就有一個(gè)讓陳鑫很在意的內(nèi)容。

那就是鬼奴對於神使組織中可以接引的那些神的描述。

在鬼奴與神使的多次衝突中有記載，神使組織接引神的方式有兩種。

一種是讓神進(jìn)入某些載體中，比如貓。

這個(gè)方式和鬼奴五脈的想法類似，但鬼奴五脈對此並看不起，因爲(wèi)太低端了。

另外一種接引則是隻接引神的力量，不接引意志，而且這種能力不僅對付鬼有效，對付人效果更佳。

比如之前木碑市的銅柱、鐵樹。

而在鬼奴的記載中，神使曾經(jīng)接引的力量不止銅柱和鐵樹，還有很多。

比如一種會讓人陷入全都是刀子的山體中，經(jīng)歷千刀萬剮。

比如會在某個(gè)區(qū)域中升騰出一種高溫氣體，讓身處其中的人鬼全部被氣體蒸發(fā)。

比如一種可以越過體表防禦，對人體內(nèi)部臟器進(jìn)行攻擊，碾碎內(nèi)臟的手段。

等等這些，鬼奴組織曾經(jīng)經(jīng)歷過不下十種！

這也是鬼奴組織雖然不喜神使，但卻從沒有主動(dòng)招惹神使的原因。

實(shí)在是神使的這些手段，太過詭異難言。

經(jīng)歷過這些手段並沒死的鬼奴，都不想再經(jīng)歷第二遍。

這些信息，則是陳鑫關(guān)注的重點(diǎn)。

在聽到這些內(nèi)容之後，陳鑫腦海裡忽然就閃過了一些他之前沒有想到的詞。

銅柱、鐵樹、刀山、蒸籠、舂臼！

這些，不都是古代的酷刑嗎？

神使組織，到底是怎麼與幽冥中這些酷刑對應(yīng)的濁鬼聯(lián)繫上的？

看樣子，神使肯定掌握了一種固定的手段，這種手段可以讓他們以一種規(guī)律，摸索聯(lián)繫到幽冥中同一類的濁鬼。

否則無法解釋神使可以聯(lián)繫到這麼多類似銅柱、鐵樹的濁鬼！

當(dāng)然，陳鑫在意的不是神使掌握的那個(gè)規(guī)律。

他在意的是另一件事。

神使只不過是借用這些濁鬼的力量，而他，可以將這些濁鬼化作鎮(zhèn)印。

白櫻的順從也讓陳鑫看到了銅柱印的效果。

這樣的話，是不是可以將銅柱印以及之後的那些鎮(zhèn)印當(dāng)做地府特有的、讓人鬼都聞風(fēng)喪膽的手段？

地府都有了，再有個(gè)十八層酷刑地獄，不過分吧？

唯一限制十八層地獄的，可能就是神使有沒有聯(lián)繫到十八個(gè)這樣的濁鬼。

如果不夠，陳鑫還得自己補(bǔ)充。

“看來，以後有機(jī)會得和神使的接引使們好好聊聊了，要是能找到接引大使，那就更好了。”

陳鑫喃喃道。

……