拜別了藤野八平治之後，白貴對特約五校計(jì)劃還有些疑惑，受限於報(bào)紙的篇幅太小，這件事也是語焉不詳，於是想了想，就採買了一些禮品，從師範(fàn)學(xué)堂而出，前往省城府衙去拜見張將軍。
張將軍也算是他的恩師了。
進(jìn)門。
被衙役引到了一旁的耳房。
稍等片刻。
張將軍先是眉宇微皺，因爲(wèi)是約好三天才找他一次教習(xí)日文，不過在聽到白貴所說之後，他眉宇一鬆，含笑道：“這是一件好事，前往留日的學(xué)生一般去的學(xué)校都是參差不齊，所以學(xué)部才擬定了在這個(gè)章程，這五校都是東瀛國數(shù)一數(shù)二的學(xué)校。”
“你要是在這考試中考好了，就能進(jìn)入第一高等學(xué)校，進(jìn)去之後，等畢業(yè)就能直升東大。”
張將軍的話很簡單，意思就是留日生去的學(xué)校參差不齊，所以學(xué)部和東瀛國聯(lián)合專門擬定了這個(gè)計(jì)劃。
留日生始於1896年，許多東瀛人覺得有利可圖，所以做起了“學(xué)商”，銷售文憑，例如喜納治五郎開設(shè)的奕樂書院。衆(zhòng)所周知，東瀛國的公立教育是強(qiáng)於私立教育的，這種開設(shè)私立教育的，就是爲(wèi)了搞錢……
所以前往特約五校考試，是一件好事。
“你的意思怎麼樣？”
“如果你是考入武備學(xué)堂，再就讀的話，我倒是有機(jī)會(huì)將你以練兵處的名義推薦到東瀛國留學(xué)，但這就得至少耽擱你五六年的功夫……”
張將軍語露關(guān)切，說出了另外一個(gè)建議。
“至少五年……”
白貴搖了搖頭，這還是太久了，去了軍校得按部就班，和大學(xué)的學(xué)分制不同。大學(xué)的話，學(xué)分學(xué)滿之後，就能畢業(yè)。另外聰明人可不好去軍校，阿甘那樣的人才適合去當(dāng)兵，在軍校最重要的就是秩序，服從還是服從。
他能苦讀，可不意味著有指揮戰(zhàn)爭的天分。
頂多趙括的水平。
還是不要強(qiáng)求了。
再說等他畢業(yè)後，黃花菜都涼了。現(xiàn)在已經(jīng)有一條好的路子，他的外掛也正適合考試，也沒有什麼可猶豫的。
現(xiàn)在有張將軍這個(gè)關(guān)係，已經(jīng)足夠了。
他立馬就選擇了拒絕這個(gè)建議。
張將軍聽到白貴拒絕，也不以爲(wèi)意，這時(shí)候能讓孩子選擇當(dāng)兵的沒幾個(gè)，斷頭的買賣。他也是因爲(wèi)早些年逃荒到了省城，靠父親打鐵爲(wèi)生，考中秀才屢試不第，沒辦法才考了武備學(xué)堂。
再和張將軍談?wù)摿艘粫?huì)，白貴也做了別。
有了藤野八平治和張將軍的經(jīng)驗(yàn)，白貴覺得這五校計(jì)劃還真不賴，尤其是對他來說，所以他也打算這些時(shí)間多接觸一些歷代學(xué)部關(guān)於這些的考試試題，做到有備無患。
……
隔日。
萬壽八仙宮。
萬壽八仙宮也叫八仙庵，是唐代呂洞賓遇見漢鍾離，一枕黃粱點(diǎn)破千秋迷夢的所在地，宋時(shí)有鄭生於此地見到八仙顯化，所以建廟祭祀。
此宮位於省城的長樂坊，也是當(dāng)年唐朝三大殿的興慶宮舊址，所以才被稱作八仙宮。
不然，宮這個(gè)名詞可是不能隨意稱呼的。
白貴剛走到門口，就看到豎起來的描金匾額上寫著“敕建萬壽八仙宮”。
敕字，也是不能亂用，聖旨開頭就是敕曰。
“這是當(dāng)年西太后和光緒帝逃到八仙宮後，住過一段時(shí)間，賜下的匾額。”
在宮觀門口掃地的小道童淡淡解釋道。
白貴暗歎一句西太后和光緒帝跑到省城後，可沒少給省城嚯嚯，到處都是他們兩人的故事。
“請問張道長在哪裡？”他詢問道。
如張道長這種有度牒的道士，是可以在天下任意的道觀客居的，基本不會(huì)有人拒絕。可以說，有了度牒，一輩子吃喝不愁。
“張道長？想必居士就是姓白了。”
小道童稍稍愣神，就回想起張道長對他的叮囑，對白貴的打了個(gè)稽首，然後將掃帚立在了石柱旁，客氣的向前引路，“還請白居士隨我過來。”
八仙宮的香火旺盛，是有名的道家名觀。隨處都可以看到三三兩兩的香客，也能見到一些仙風(fēng)道骨的道長作陪。
一路沿著走廊，有蓬萊閣、雷祖殿等等樓閣，又有鬥姆、龍虎二殿。
稍過一會(huì)，來到東跨院的廂房。
這是一處偏僻的庭院。
入目處，景色幽幽。
只不過在院落中，有一個(gè)半大的少年，渾身的破皮襖子，正在揮舞著刀，刀是關(guān)山刀子，舞得虎虎生風(fēng)，刀身倒映著凜冽的刀光，刀影重重。
“刀客！他是刀客！”
小道童言簡意賅，指明瞭這半大少年的身份。
刀客，也是刀匪，或者說有的刀客俠義，但大多數(shù)老實(shí)巴交的人統(tǒng)稱他們爲(wèi)刀客、刀匪，因爲(wèi)利刃在身，殺心自起。
普通人都會(huì)避著這些刀客走。
白貴本來也不例外，不過他在看到這少年收刀的時(shí)候，寒光一閃，那栽立在庭院中手腕粗的竹子就斷了三四根，立刻眉梢忍不住跳了跳。
一般人用利刃斬竹子，也頂多砍斷一兩根，竹子越老越韌。
少年拿的刀，也不是什麼神兵，只是關(guān)中這地界上，刀客行走最常用的關(guān)山刀子。
關(guān)山刀子是櫟陽（秦國故都）旁的關(guān)山鎮(zhèn)子打造的長刀，刀型和樸刀有些像，只不過沒有樸刀那麼長的刀柄，是短柄。
關(guān)山鎮(zhèn)，傳說是宋朝趙德芳和親眷被流放到這裡，建的城鎮(zhèn)。
從咸豐初年到清末，關(guān)中一有天災(zāi)人禍，這些災(zāi)民就變成了刀客，在潼關(guān)以西、渭河兩岸特別多。不過刀客也素來出俠義之輩，後來的二虎守長安，其中的二虎，就是刀客。
能砍斷三四根手腕粗的竹子，可見這少年練刀的手勁絕對不小。
“我是孩哥！”
一身破爛皮襖子的少年在看到院門處的兩人在看他，盯著他，有些不舒服，先報(bào)了姓名。
“你的刀法不錯(cuò)，是和誰練的？”
白貴趁機(jī)看少年的雙手，骨骼和常人相比更健壯一些，也沒有畸變，可見是有家承的，不然亂練刀法或者武術(shù)，會(huì)讓身體部分器官畸變的。
說著話，他也動(dòng)了心思，要不要學(xué)一學(xué)武術(shù)，不求有多麼厲害，平時(shí)能防身就很不錯(cuò)。
俗話說“文明其精神，野蠻其體魄”嘛。
考中案首得到的道功有150點(diǎn)，再加上這些日子的累計(jì)，足有兩百多點(diǎn)，也能兌換一個(gè)身體的道功天賦了。