貴霜錢幣對與其同時(shí)代的周邊國家的錢幣以及後來的印度錢幣有著深遠(yuǎn)而巨大的影響，這種影響是和貴霜帝國在中亞腹地長期的統(tǒng)治分不開的，也和貴霜帝國自身的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力分不開的，在薩珊帝國控制了巴克特里亞、喀布爾和犍陀羅等地區(qū)之後，當(dāng)?shù)氐乃_珊統(tǒng)治者就發(fā)行了自己的錢幣，這些錢幣完全是模仿貴霜錢幣的風(fēng)格的，包含有崴狩和他的公牛的圖案設(shè)計(jì)。薩珊帝國在其國土東部的造幣廠原來只打制銀幣和銅幣，他們佔(zhàn)領(lǐng)貴霜之後，該造幣廠開始打製金幣，原因是在原先的貴霜統(tǒng)治的地區(qū)金幣的使用十分普遍，當(dāng)寄多羅人佔(zhàn)領(lǐng)了貴霜的部分領(lǐng)土後，也仿造貴霜錢幣的風(fēng)格打製了錢幣，印度次大陸上的古普塔王朝的第一個(gè)國王沙摩陀羅·笈多所發(fā)行的錢幣則模仿了貴霜早期錢幣的設(shè)計(jì)，他以後的繼任者照搬原樣，沿用了一個(gè)多世紀(jì)，笈多王朝的金幣也是在後貴霜金幣的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。後來的匈奴人在中亞發(fā)行的錢幣在設(shè)計(jì)上幾乎是貴霜錢幣的翻版——正面爲(wèi)站立的國王，背面爲(wèi)坐著的神靈。
鑑於文字資料的短缺，我們對貴霜國曆史的認(rèn)識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是它對絲綢之路文化研究的意義是舉世公認(rèn)的。因爲(wèi)它的位置恰好處於絲綢之路的要衝之地，並且其興盛之世也正是絲綢之路繁榮之時(shí)。這是個(gè)由中國的大月氏民族建立的帝國，和中國有著不可割捨的關(guān)係，可是它的錢幣卻屬於以希臘錢幣爲(wèi)源頭的西方錢幣體系，即打製而成，文字與圖案設(shè)計(jì)並重。所以，就目前方興未艾的絲綢之路錢幣的研究而言，貴霜錢幣具有舉足輕重的地位。因爲(wèi)絲綢之路文化上的意義就在於它拉近了東西方的距離，使東西方能夠互相包容，互相接納。而貴霜錢幣則正好體現(xiàn)了這個(gè)含義——它是東方民族吸收了西方文化後的產(chǎn)物。”
羅圓圓不愧爲(wèi)教授出身，長篇大論半個(gè)多小時(shí)的解釋，令我連著咳嗽了幾聲，漲得臉紅耳赤，有關(guān)貴霜錢幣的歷史，我這還是頭一次聽說。心中不覺有些愧疚不安，低著手兒不斷擰著槍施。好奇道：“圓圓姐，我們的課本中，咋沒你所說的這些？”
“大四纔有這些課程。”羅圓圓看著我，好久才緩緩收回眼神。搖頭苦笑一番這才又繼續(xù)道：“貴霜錢幣是中亞地區(qū)貴霜王朝統(tǒng)治時(shí)期所鑄造發(fā)行使用的一種錢幣，這是古代絲綢之路具有重要?dú)v史價(jià)值的一種錢幣。由於現(xiàn)存的關(guān)於貴霜王朝時(shí)期的歷史文獻(xiàn)十分缺乏，致使這個(gè)古老的王國一直帶有異常神秘的色彩，過去各國的學(xué)者大都依據(jù)中國漢文史料作爲(wèi)貴霜帝國曆史研究的基礎(chǔ)，而在十八世紀(jì)以前，歐洲的學(xué)者甚至對貴霜帝國的存在一無所知，直到後來通過俄國學(xué)者比丘林翻譯的有關(guān)中亞的漢文史料彙編，才逐漸得以瞭解。近些年，隨著世界各國科學(xué)考古工作的迅速發(fā)展，有關(guān)貴霜王朝的錢幣不斷被出土發(fā)現(xiàn)，錢幣上鐫刻著的不少銘文，內(nèi)容儘管雜亂，而且大部分因當(dāng)時(shí)使用磨損，年代久長而模糊不清，此外，還有少部分迄今無法譯讀，但仍不失爲(wèi)研究貴霜?dú)v史的最重要的實(shí)物材料。錢幣是一個(gè)國家的時(shí)代標(biāo)誌，錢幣能對我們提供有關(guān)地區(qū)遠(yuǎn)古時(shí)代的許多訊息。經(jīng)過中外專家學(xué)者們的共同努力探索，我們對這個(gè)陌生王國終於有了一些初步的認(rèn)識。
我國對貴霜王朝沒有太多的歷史資料。2000年年初，歐美等國的國際錢幣市場出現(xiàn)了大批貴霜時(shí)期鑄行的錢幣，不久我國新疆南部喀什地區(qū)錢幣市場也相繼出現(xiàn)了一批數(shù)量不小的貴霜王朝錢幣，隨即流向?yàn)豸斈君R以及國內(nèi)各地。這批貴霜錢幣是由一名巴基斯坦國錢商攜來我國南疆出售的，據(jù)錢商稱錢幣近期在阿富汗北部地區(qū)出土。流入的這批錢幣數(shù)量大約有1000餘枚，其中大部分屬貴霜王朝各個(gè)時(shí)期的銅幣，由於入藏之處土壤及氣候等環(huán)境的特殊原因，這批錢幣保存得十分完好，部分錢幣外表帶有孔雀藍(lán)或硃砂斑等不同的鏽色，所有錢幣外表部位均有不同程度的磨損痕跡，其中部分錢幣外表磨損腐蝕比較嚴(yán)重，這是錢幣在當(dāng)時(shí)經(jīng)過流通使用過的主要證跡。”
“也就是說你也未見過實(shí)物？”楊大京搖了搖頭，什麼意思沒人知道。
“是這樣，”聽得楊大京這麼一問，羅圓圓一陣惱怒。強(qiáng)自呼吸了幾句，穩(wěn)定了下情緒，極力控制著自己不與楊大京吵架。定了定神後，羅圓圓才緩緩?fù)铝艘豢跉獾溃骸百F霜王朝由於遺存在世的歷史文獻(xiàn)稀少，給研究工作帶來了很大困難，因此，錢幣在貴霜?dú)v史研究中至關(guān)重要。錢幣不僅是改朝換代的標(biāo)誌，也是貴霜王權(quán)的象徵，同時(shí)錢幣還能給我們提供遠(yuǎn)古時(shí)代有關(guān)的情況，錢幣上鐫刻的年代，爲(wèi)我們確定歷史編年提供了具有重要價(jià)值的實(shí)物證據(jù)。貴霜錢幣實(shí)物雖然時(shí)有出土，但總的數(shù)量並不多，且大部分在阿富汗、印度、巴基斯坦等國家的局部地區(qū)有出土發(fā)現(xiàn)的記錄，我國新疆和田地區(qū)、樓蘭遺址等處曾有少量出土發(fā)現(xiàn)。”
我神色凝重的嘆了一口氣，深深地望著羅圓圓道：“對了圓圓姐，當(dāng)時(shí)貴霜王朝，到底是一個(gè)什麼樣的現(xiàn)象呢？”
我的頭向前一探，正準(zhǔn)備說些什麼時(shí)。羅圓圓卻又開口道：“這麼說吧，當(dāng)時(shí)的貴霜帝國、安息帝國、羅馬帝國和中國東漢王朝，並稱爲(wèi)世界上最強(qiáng)大的四大帝國。根據(jù)近年來的考古發(fā)掘，公元初年的羅馬時(shí)代，在德國斯圖加特的霍克杜夫和敘利亞官吏的墓葬中，都發(fā)現(xiàn)用中國絲綢包裹屍體，證實(shí)了在公元前中國絲綢已經(jīng)在歐洲上層社會普遍流傳，絲綢成了羅馬人喜愛的高級消費(fèi)品。憑藉處於中亞地區(qū)的地理優(yōu)勢，貴霜帝國控制了西方羅馬帝國與東方東漢王朝之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，不但在國際中轉(zhuǎn)貿(mào)易上獲得豐厚的利益，而且大大地提高了貴霜王朝在國際社會中的地位。這個(gè)時(shí)期的錢幣，正面王像成盤膝靜坐的形象，錢幣背部仍舊爲(wèi)具有各式姿勢而站立著的神像。這一段時(shí)期所鑄造的各種錢幣不但數(shù)量巨大，而且在錢幣的文字上統(tǒng)一使用希臘文字的大夏銘文，而不再在錢幣上使用佉盧文和普拉克里特語。該時(shí)期錢幣的另外一個(gè)重要特點(diǎn)，貴霜在絲綢之路貿(mào)易中從羅馬帝國贏得了大量的黃金，因此，大量錢幣均採用黃金打製而成。大量的羅馬金幣流入東方，引起羅馬帝國的通貨不足，史料記載羅馬帝國每年在對外貿(mào)易上付給貴霜王朝的金幣達(dá)5000萬枚，流入中國的則高達(dá)1億枚。從已知的部分錢幣實(shí)物資料中可以清楚地看到，貴霜王朝遺留下來的金幣數(shù)量約佔(zhàn)同時(shí)期銅幣的幾千倍至幾百倍。我們可以這樣的認(rèn)爲(wèi)，當(dāng)時(shí)的國際貿(mào)易數(shù)額巨大，爲(wèi)此商人必須付出高面值貨幣，而金幣正是充當(dāng)這種功能的最佳角色。此外，這個(gè)時(shí)期及以後各代所鑄錢幣上的族徽符號，已逐漸過渡成爲(wèi)四叉式樣。”
此刻一直未說的夢麗，似乎是也聽說過一些有關(guān)貴霜帝國的事，不免有些激動。輕輕挽住了羅圓圓胳膊，柔聲道：“原來如此，那這個(gè)貴霜帝國又是怎樣滅亡的呢？”
羅圓圓輕輕嘆了一口氣，一對美眸略微看了幾人一眼。傷感道：“公元三世紀(jì)，波斯薩珊王朝崛起，貴霜帝國許多領(lǐng)土先後被薩珊佔(zhàn)領(lǐng)，而貴霜王朝許多地區(qū)亦由於內(nèi)部分裂，成爲(wèi)一些力量薄弱的獨(dú)立小國，貴霜王朝由此開始逐漸衰落，終於淪爲(wèi)薩珊王朝的一個(gè)附屬之國，一直延續(xù)到公元五世紀(jì)，這個(gè)曾經(jīng)威武一世的中亞強(qiáng)國，終於滅亡，貴霜王朝鑄行的各類錢幣也全部退出了輝煌的歷史舞臺。”
“哦……”他們說他們的，我依舊不停的在篝火上燒烤著那大半條蛇。聽得有些似懂非懂的楊大京，不知啥時(shí)候把眼光落在了我烤著那大半條蛇身上，似乎想起了什麼事。收住了黯然神色對我們道：“光顧著說這些了，對了，裡面那個(gè)死人，十有*就是被進(jìn)寶烤的這種沙蛇咬死。”
不是不相信這是真事的夢麗，則是面色沉重的看向楊大京。心中輕輕一嘆，這可是想什麼來什麼。進(jìn)洞不久的她，很擔(dān)心洞中黑暗蛇的出現(xiàn)，果不其然，這洞中果真有蛇，而且我還拿回了半截。
見我們誰也不說話，頓了良久後，楊大京才漸漸恢復(fù)了神態(tài)，繼續(xù)回憶說道：“我是這麼判斷的，因爲(wèi)在那死人身上，找不到其它死因。所以我想到了蛇。”