陣陣的歌聲中，墜在隊(duì)伍末尾的宋國(guó)左師向戎與鄭國(guó)大夫良霄彼此面面相覷，停了許久，向戎感慨說(shuō)：“就這樣一個(gè)輕聲細(xì)語(yǔ)說(shuō)話的人。卻讓整個(gè)世界屏住呼吸，側(cè)耳傾聽(tīng)”良霄，之前你能想到這點(diǎn)小嗎？”
良霄毫不猶豫的回答：“之前，任我如何大膽預(yù)測(cè)，我也想不到這樣一位“弱不勝衣，的人、這樣一位語(yǔ)氣柔和的人，卻讓百年霸主楚國(guó)不得不低下橫蠻百年的頭顱，這大概就是所謂“有理不在聲高，的寓意吧。”
向戎嘆息：“這是個(gè)亂世啊！人人都說(shuō)這是一個(gè)末世，在這樣一咋。末世裡，武子的行爲(wèi)卻像一縷陽(yáng)光刺穿了無(wú)盡的黑暗。
原本這世界以力服人，力大者、嗓門嘹亮者，別人不得不傾聽(tīng)他的話，但武子卻用他的行爲(wèi)告訴我們：如果所行所爲(wèi)依據(jù)規(guī)則（禮儀），即使輕聲細(xì)語(yǔ)，別人也得服從他的話語(yǔ)，因爲(wèi)他的話語(yǔ)是代表規(guī)則（禮）一??所以，那不是他在說(shuō)話。是規(guī)則在說(shuō)話。”
向戎想表達(dá)的意思是：中原之的與南方楚國(guó)爭(zhēng)霸許久，昔日晉文公雖然也打出了“尊王攘夷”的旗幟，但卻從來(lái)沒(méi)有像趙武這樣，把爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)上升到國(guó)與國(guó)之間的國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)高度。上升到華夏與蠻夷之間的正統(tǒng)之爭(zhēng)。
更早前，齊祖公稱霸的時(shí)候也曾伐楚，責(zé)備楚國(guó)“苞茅之貢不入”??一齊桓公是在譴責(zé)楚國(guó)不向周天王納貢，但出於中原貴族的含蓄與婉轉(zhuǎn)，齊桓公並沒(méi)有直白的說(shuō)出楚王妄稱“王”號(hào)，不以臣子身份自居；而其戰(zhàn)爭(zhēng)訴求，也不是要求楚王去掉王號(hào)。
唯有趙武，撕開(kāi)了溫情含蓄的面紗，直接吼出：納貢納貢，不稱臣如何納貢？此戰(zhàn)，必須以楚國(guó)稱臣爲(wèi)目的，至於納貢的事兒，只是是稍臣之後的順理成章。
齊桓公以“不納貢”責(zé)備楚王，最終卻沒(méi)有要求楚王去掉“王”的尊號(hào)。到了趙武這一次南征，唯位趙氏孤兒頭一次拋棄了春秋貴族的含蓄，赤裸裸的、不加掩飾地、直爽無(wú)比地直指楚王是華夏的對(duì)立集團(tuán)。不僅要求楚王去掉王號(hào)，而且第一次明確提出：楚王必須向華夏集團(tuán)“稱臣”
春秋之間的戰(zhàn)爭(zhēng)講究一個(gè)“理順”趙武這次可算佔(zhàn)足了道義的制高點(diǎn)，他輕聲細(xì)語(yǔ)的鼓舞起聯(lián)軍死戰(zhàn)不休的意識(shí)，直至楚王不得不低下了高傲的頭顱。
其實(shí)，向戎錯(cuò)了，他說(shuō)趙武輕聲細(xì)語(yǔ)用道義降服了楚國(guó)，這話也不確實(shí)。
國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)鬥終究要靠實(shí)力說(shuō)話。趙武如果沒(méi)有足夠的實(shí)力，即使他說(shuō)話再兇惡，也沒(méi)有用；如果他實(shí)力足夠了，即使他態(tài)度溫柔，在楚國(guó)人看來(lái)，也足夠兇惡了。
這世界，歸根結(jié)底要靠實(shí)力說(shuō)話。
不過(guò)，向戎沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)小他把趙武輕聲細(xì)語(yǔ)降服楚國(guó)的成就，歸之於趙武站住了禮法的制高點(diǎn)。這種觀點(diǎn)出自於他從小所受的教育。對(duì)於一個(gè)春秋人來(lái)說(shuō)，這觀點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。良霄爲(wèi)此頻頻點(diǎn)頭，這兩人都忘了，如果聯(lián)軍的實(shí)力不夠，在戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有佔(zhàn)據(jù)壓倒性優(yōu)勢(shì)，異使趙武佔(zhàn)據(jù)了禮法的制高點(diǎn)，也沒(méi)有用。
這終究是末世，是個(gè)一切靠實(shí)力說(shuō)話的時(shí)代，是個(gè)叢林世界。
向戎與良霄一路慨嘆著趙武取得的成就，等到了宋國(guó)的蕭魚(yú)，向戎決定隆重款待趙武，酒席之上，宋國(guó)國(guó)君親手持酒爵，吟唱詩(shī)經(jīng)的《牧野》篇，讚頌趙武取得了不亞於周武王伐商所取得的功績(jī)。
論起來(lái)，楚國(guó)從商代起就桀驁不馴，與商王國(guó)征戰(zhàn)不休，隨後，南北方的正朔戰(zhàn)爭(zhēng)，貫穿了整個(gè)周王國(guó)存續(xù)的時(shí)代，而在原本的時(shí)空中。這場(chǎng)爭(zhēng)鬥還將延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)終結(jié)，秦王國(guó)（王朝）建立，並滅了楚國(guó)。而後纔是終結(jié)。
但現(xiàn)在的時(shí)空中，楚國(guó)遊離於華夏的歷史由趙武一手終結(jié)。周王國(guó)因此而擴(kuò)展的行政管轄區(qū)域，甚至比周王室原先的疆域還要大，它南至越南，北至日本的越中國(guó)（越國(guó)此時(shí)是楚國(guó)的附庸，越人此時(shí)已經(jīng)渡海抵達(dá)日本越中、越前、越後地區(qū)）”，
然而，春秋畢竟是個(gè)尊卑分明的世界，宋國(guó)國(guó)君親手持爵吟唱《牧野》，以趙武的爵個(gè)，當(dāng)不起。他連忙避席，謙遜的辭謝宋國(guó)國(guó)君的祝酒??原本的時(shí)空中，趙武因爲(wèi)在第二次餌兵之會(huì)，對(duì)楚國(guó)大踏步的退讓，以至於和平協(xié)議雖然飾結(jié)。但華夏的尊嚴(yán)因此喪盡，所以趙武對(duì)自己產(chǎn)生了一種厭惡情緒，他的回答是：我每天朝不保夕，日夜憂慮。能夠保全屍首葬入九原公墓，已經(jīng)足感欣慰了，哪敢擔(dān)當(dāng)宋君如此隆重的頌禱。
“朝不保夕”這個(gè)詞正出於趙武這句回答。
現(xiàn)在的時(shí)空中，趙武舉杯遜謝：“我趙武怎敢享用王者的頌禱詞，宋君太過(guò)客氣了，令我趙武惶恐不安，請(qǐng)停了這禱詞吧。”
原本的時(shí)空中，趙武說(shuō)出朝不保夕的話，一旁的宋國(guó)執(zhí)政、司城（首都警備司令）子罕馬上對(duì)從人嘆息說(shuō)：“元帥要死了，他年紀(jì)輕輕。竟然說(shuō)出這樣沮喪的話，仿
“垂暮”這個(gè)詞出於子罕的私語(yǔ)。
現(xiàn)在的時(shí)空中，子罕嘆息：“浹浹乎，大人哉（氣度恢弘，進(jìn)退有蘋。趙武子是個(gè)大人物啊）！他勝不驕敗不餒，晉國(guó)此後要想不興旺，恐怕很難啊。”
向戎在旁邊接話：“我看是：趙氏想不興旺恐怕很難。然而，趙氏興。晉國(guó)得興，不正是我宋國(guó)的福氣嘛？”
子罕欠身??他本來(lái)做出的是離座避席的姿勢(shì)，但因爲(wèi)趙武避席到了臺(tái)下，身爲(wèi)主人，子罕不能再站在場(chǎng)中央與趙武並列，所以他只是欠了欠身，做出避席動(dòng)作，而後嚴(yán)肅的回答：“我宋國(guó)哪裡有什麼福氣，這隻能說(shuō)是我們的幸運(yùn)
其實(shí)，趙武在春秋那麼久了，他還是沒(méi)有適應(yīng)春秋時(shí)代人的思維模式。
在春秋時(shí)代，雖然格外講究尊卑秩序，但春秋人從不拿超越前人當(dāng)作一件禁忌的事情。春秋之後，或者說(shuō)宋以後，中國(guó)人才開(kāi)始畫地爲(wèi)牢。處處模仿著過(guò)去，重複著過(guò)去。比如，書法家以重複前人爲(wèi)最高標(biāo)準(zhǔn)，詩(shī)人以寫得像唐或者像宋而沾沾自喜，，
趙武迴避宋國(guó)國(guó)君的祝禱，他是出於對(duì)先賢的尊重，但在春秋人看來(lái)。超越先賢才是他們這一輩人應(yīng)當(dāng)做的。細(xì)論起來(lái)，趙武在爲(wèi)周王國(guó)開(kāi)拓疆土這件事上，功勞確實(shí)超越了周王室所有的先賢，並且趙武這次壓迫楚國(guó)低頭。實(shí)際上他打破了其後中國(guó)誕生的一個(gè)惡劣習(xí)慣一
詞語(yǔ)弱化的習(xí)慣。
在春秋早期，一直到趙武現(xiàn)在所處的時(shí)代，“王”這個(gè)詞都是神聖的。是天下共主的標(biāo)誌。而真實(shí)的歷史上，第二次餌兵大會(huì)造成的一介，惡例就是“王。不值錢了，趙武默許了楚王以周王之外另一個(gè)“王”的資格稱霸天下，使得“王，小這個(gè)詞語(yǔ)的神聖受到踐踏，於是，後來(lái)人們只要覺(jué)得自己國(guó)力強(qiáng)了，便紛紛想要稱王。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，首先爆發(fā)的是“五國(guó)相王”事件。連中山國(guó)這樣的一個(gè)小國(guó)，都覺(jué)得“君。的稱號(hào)與自己的國(guó)力實(shí)在不相配，必須稱王才能顯示自己的國(guó)家地位。
於是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各國(guó)紛紛稱王，“君“的稱號(hào)成爲(wèi)一個(gè)普通尊稱。再到最後，“王。的稱號(hào)氾濫成災(zāi)，以至於現(xiàn)代社會(huì)裡，一個(gè)小流氓在一條街道上無(wú)人敢惹，就敢自稱“霸王
趙武這次讓楚國(guó)稱臣，只是其中一個(gè)成就，而他壓迫楚王去掉王號(hào)。從此以一位國(guó)君自居，這一舉動(dòng)維護(hù)了“王”的神聖性，使得詞語(yǔ)弱化的惡例因此推遲了很多年。
所以，他這次“城下之盟。”對(duì)於文化上的貢獻(xiàn)，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)開(kāi)疆拓土。
宋國(guó)兩名重臣說(shuō)話間，他們的國(guó)君已經(jīng)拱手招引趙武重新回到座上
一作爲(wèi)“諸國(guó)之伯（霸主）”的“冢宰（執(zhí)政）”趙武的行政級(jí)別是與小國(guó)國(guó)君相等的，在正式的場(chǎng)合中，招待趙武的工作必須冉國(guó)君出面，而宋國(guó)兩個(gè)執(zhí)政就顯得級(jí)別不夠了。
趙武在宋國(guó)國(guó)君的引導(dǎo)下，重新回到座位上。向戎舔著臉，出列向本國(guó)國(guó)君祝酒，他先是長(zhǎng)篇大論敘說(shuō)了一番自己的勞苦功高，，沒(méi)錯(cuò)，他確實(shí)勞苦功高，真實(shí)的歷史上。向戎的外交斡旋，促成了第二次餌兵大會(huì)，使得宋國(guó)從此擺脫了楚國(guó)的侵略威脅。而現(xiàn)在的歷史當(dāng)中，向戎的功績(jī)更大，他使宋國(guó)的國(guó)土面積擴(kuò)張了一倍，並鞍前馬後、寸步不離的尾隨趙武，迫使楚國(guó)去掉王號(hào)。徹底向周天王稱再，因此，宋國(guó)不但獲得了長(zhǎng)久的和平，更獲得了豐厚的戰(zhàn)利品。
向戎仗著趙武在側(cè)，絮絮叨叨的敘說(shuō)了自己這兩年的功勞，而後懇求宋國(guó)國(guó)君賜予“免死之邑??這個(gè)“免死之邑”大約類似後世的“免死金牌”。但實(shí)際上，後世的“免死金牌。都是小說(shuō)家的虛構(gòu)，其意思是從“免死之邑”引申而去的。在正常的歷史上，春秋之後，歷朝歷代正史中從來(lái)沒(méi)有記述過(guò)“小免死金牌”的存在。
春秋時(shí)代的“免死之邑，其意思是永遠(yuǎn)不被錄奪荊寸土，哪怕子孫後代犯了叛逆大罪，這塊“免死之邑。也不能被國(guó)君李走。
此時(shí)，趙武還在場(chǎng)。
趙武是誰(shuí)？天下第二人！
他現(xiàn)在打服了楚國(guó)，讓楚國(guó)去掉王號(hào)。正是向周天王稱臣，所以他是名副其實(shí)的“天下第二人嗯，如果算上自己的國(guó)君，再加上國(guó)君之上的周天王，其實(shí)趙武只能算是“天下第三人”。但現(xiàn)在周王室衰微，諸國(guó)國(guó)君公認(rèn)的天下老大是霸主，所以稱趙武爲(wèi)“天下第二人”也不爲(wèi)過(guò)。
有天下第二人在場(chǎng)證明左師向戎的功績(jī)，宋國(guó)國(guó)君也顯得很爽快，他隨手取過(guò)一份竹簡(jiǎn)，在上面記錄下自己的命令：封賞向戎免死之邑六十三郡。
春秋時(shí)代，縣比郡大，郡的意思在春秋等同於一個(gè)村，然而封賞給向戎六十三個(gè)村，也算是大手筆了。向戎屁顛屁顛的拿著這份封賞書。轉(zhuǎn)手遞給子罕，尋求他的確認(rèn)。
子罕是執(zhí)政，一旦他確認(rèn)了國(guó)君這份封賞，那麼對(duì)向戎的封
當(dāng)時(shí)，趙武坐在宋國(guó)國(guó)君身側(cè)，笑盈盈的看著子罕，他衝向戎頻頻點(diǎn)頭，表示肯定向戎的功績(jī)，子罕接過(guò)國(guó)君封賞的書簡(jiǎn)，面無(wú)表情的招呼身邊的侍者：“哧，免死之邑。圖的是什麼？謀反之後依然身家安全？我爲(wèi)宋國(guó)執(zhí)政，絕不允許國(guó)內(nèi)出現(xiàn)如此叛逆的舉動(dòng)，來(lái)，給我拿小小刀來(lái)，把國(guó)君的封賞全部颳去，這卷竹簡(jiǎn)質(zhì)量尚好，颳去國(guó)君的字跡後。還可以用來(lái)書寫別的文告。”
向戎目瞪口呆，向戎左右，其親族目露怒色，拍著膝蓋咆哮，邊咆哮邊瞥向趙武：“執(zhí)政這是欺負(fù)我們嗎。國(guó)君都已經(jīng)封賞了，你卻否定國(guó)君的封賞，你眼裡還有君主嗎？”
子罕淡淡的說(shuō)：“我眼裡有君主。所以纔不允許這份叛逆的封賞流傳下去一??凡諸侯小國(guó)，晉、楚所以兵威之。畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國(guó)家，以事大國(guó)，所以存也。
無(wú)威則驕，驕則亂生，亂生必滅。所以亡也。天生五材（五材：《周工記總目》注：“五材。金。木。皮，玉，土也”；《六稻龍韜論將》注：（姜）太公曰：“所謂五材者，勇，智，仁，信，忠也。），民並用之。廢一不可。誰(shuí)能去兵？
兵之設(shè)久矣，所以威不軌而昭文德也。聖人以興，亂人以廢。廢興存亡昏明之術(shù)，皆兵之由也，”
子罕說(shuō)的意思是：對(duì)我們這些中小國(guó)家來(lái)說(shuō)，外部有晉國(guó)楚國(guó)這樣強(qiáng)大的軍事威脅，我們就會(huì)害怕，怕了就會(huì)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)就能安定國(guó)家，同時(shí)想辦法討好大國(guó)、依存大國(guó)。從而是我們國(guó)家得以生存。
如果我們外部沒(méi)有威脅，就會(huì)驕傲放縱，驕傲放縱就會(huì)動(dòng)亂，動(dòng)亂就會(huì)滅亡。天生五種才能勇、智、仁、信、忠。我們都要用到，缺一不可。其中，武力也是上天給我們的一種社會(huì)交往手段，誰(shuí)能夠廢
它？
戰(zhàn)爭(zhēng)由來(lái)已久，就是用來(lái)警示各種越軌行爲(wèi)並且弘揚(yáng)各種文治德政的。聖人因此而崛起，壞人因此而滅亡，國(guó)家的興衰存亡，君主的賢明昏庸，都是戰(zhàn)爭(zhēng)決定的。而你竟然要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)柿結(jié)永久和平，不是自欺欺人嗎？你用騙術(shù)忽悠諸侯，還有比你更大的罪惡?jiǎn)幔磕氵@樣的罪惡，不懲罰你算是走運(yùn)，還好意思要獎(jiǎng)賞？”
子罕把向戌一通臭罵，罵得狗血噴頭，然後拿出刀來(lái)，把那片竹簡(jiǎn)削成幾段，扔在地上。
飾結(jié)協(xié)議的是趙武，子罕這麼說(shuō)其實(shí)是在變相警告趙武：要警怯楚國(guó)。更要警懼本國(guó)內(nèi)部??戰(zhàn)爭(zhēng)平息了。內(nèi)鬥即將開(kāi)始，你趙武費(fèi)盡心力想消除楚國(guó)的威脅，那麼，今後威脅你的將會(huì)是你本國(guó)之人。
子罕說(shuō)的話很嚴(yán)厲，當(dāng)著趙武的面說(shuō)這些話??他說(shuō)的其實(shí)還是“門羅主義”??讓人很下不了臺(tái)。頓時(shí)，臺(tái)底下羣情滴詣，全是想替元帥出氣的晉國(guó)將領(lǐng)。
趙武笑而不語(yǔ)，宋國(guó)左師向戎趕緊伸手阻止左右的咆哮，打圓場(chǎng)說(shuō)：“是我酒喝多了，竟然做出如此失禮的舉動(dòng)。古人說(shuō)要防止小錯(cuò)誤。以免造成大的禍害（防微杜漸），執(zhí)政這是提醒我向戎的家族要常保謹(jǐn)慎爲(wèi)國(guó)的態(tài)度，避免我家族遭到滅亡的災(zāi)害，這是愛(ài)護(hù)我向戎啊（何以恤我，我其收之），你們?cè)跄懿焕斫鈭?zhí)政的行爲(wèi)呢，快來(lái)拜謝執(zhí)政。”
趙武離開(kāi)座位，向宋國(guó)國(guó)君祝賀：“我得勝而歸，最擔(dān)心宋、鄭兩國(guó)守不住勝利果實(shí)，如今看到宋國(guó)文武和諧，深感欣慰，我晉國(guó)的南線就此安寧，宋國(guó)由此可以得到埋頭髮展的機(jī)會(huì)，在此，我趙武爲(wèi)宋君祝賀。爲(wèi)宋國(guó)百姓祝賀，願(yuàn)宋國(guó)經(jīng)常保持這種公平公正。”
宋國(guó)國(guó)君大喜，舉杯邀的宋國(guó)羣臣共同拜謝趙武的祝禱”
趙武在宋國(guó)停留了五日，等軍隊(duì)休整完畢，他不再北行，橫向向東移動(dòng)，進(jìn)入了智盈的領(lǐng)地一??新智。
所謂智盈的領(lǐng)地新智，也就是智氏新獲得轉(zhuǎn)封的頓、養(yǎng)、項(xiàng)三縣之地。這片領(lǐng)地肥沃，有趙武帶領(lǐng)聯(lián)軍在前面征戰(zhàn)不休，智盈在後方獲的了喘息之機(jī)。
不得不說(shuō)小智盈也是個(gè)人才。春秋罕見(jiàn)的人才。趙武把他的領(lǐng)地當(dāng)作晉軍南征的物資中轉(zhuǎn)站，智盈充分利用了這一點(diǎn)，經(jīng)過(guò)一年的喘息。在晉國(guó)舉國(guó)之力的支援下，智盈已經(jīng)將自己的新領(lǐng)地修建成一塊合格的晉國(guó)南下基地，物資轉(zhuǎn)運(yùn)中心。
此時(shí)，在地圖上，宋國(guó)、鄭國(guó)的新領(lǐng)土彷彿兩支向前探出的羊角。而智盈的領(lǐng)地就是兩隻羊角之間的三角地帶。因爲(wèi)晉國(guó)的霸主地位。智盈這塊三角地帶更像是羊頭。兩支羊角在它的帶領(lǐng)下，成爲(wèi)向南侵略楚國(guó)的利器。
趙武抵達(dá)的時(shí)候，正巧一批趙氏軍用物資正在向南方轉(zhuǎn)運(yùn)，這其中許多物資是送給趙武享用的，包括很多生活物資。趙武這位正主到了，物資不用繼續(xù)南移，打開(kāi)行李包裝，趙武在智盈的領(lǐng)地舉行了“千燈之會(huì)