張無忌繼續看著後面的書信。書信當中也轉述著當日石教主與百損道人在敦煌密會的細節與結果。

當日石教主雖然有心阻止這一切，但因爲明教主戰派和波斯總教滲透勢力的阻撓，已經到了箭在弦上不得不發的時候了。

他將自己的難處，以及總教得利之後的後果盡數告知了百損道人。

而百損道人細思之後，也很體量石教主的難處。

“賢弟之難處，兄已盡知。爲防宵小之徒，愚兄有一策可保明教無恙，亦可挫敗波斯妖人之詭計。只是賢弟恐身敗名裂，再無立足之地。”

而對於百損道人的計策，石教主的回覆只有一句話“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。以小弟殘軀換社稷轉危爲安，日月幽而復明，個人之名望生死又有何惜哉？”。

而兩個人的計劃是這樣的。

首先由石教主排查出那些可能勾結波斯總教的主戰派。然後把其他的主戰派，連帶一些明教的精英們，在百損道人“來襲”的那天。全部被他派下山去。

而石教主便將這些勾結波斯總教的明教高層們，全都留在光明頂上。然後借百損道人之手，將他們全部擊斃。

從而讓總教吞併中土明教的計劃破產，他們一死明教遭受重創，短時間內也無力再發動起義了，只能繼續蟄伏。從而避免明教和元廷的正面衝突，從而走向覆滅，使得天下生靈塗炭。

然而明教有掌聖火令者，便可帶教主行事的規矩。爲了避免之後總教和一些好戰派拿聖火令做文章，繼續將明教帶上那條不歸路。

於是石教主與百損道人策劃了丐幫趁火打劫明教“奪”走聖火令的戲碼。

儘管聖火令是明教的聖物，但在石教主的心中，這東西始終來源於波斯。

這位石教主的想法與張無忌倒是不謀而合，他們兩個想的都是將明教徹底本土化，徹底脫離波斯總教的控制。因此遺棄聖火令也是“去波斯化”的一大步。

而遺失了聖火令的中土明教，雖然實力被削弱了一些。但之後的衣教主，陽頂天，包括現在的張無忌，都不太把波斯總教當回事。

縱使是眼盲的謝遜都不奉什麼聖火令的號令去殺黛綺絲。始終把中土的“義”字看的最重。

不過這個戲碼，算是石教主與百損道人之間的互利共贏。

石教主借丐幫之手讓聖火令遺失，爲明教的恢復和本土化創造契機。如果沒有聖火令的話，那麼中土明教的教徒便只能聽從教主的號令了。讓總教方面無可乘之機。

而百損道人也借明教之手，除去那些投靠了蒙古韃子的丐幫高層。從而達到清洗丐幫，讓丐幫重回正軌的目的。

不過這一切做完之後，雖然一切問題迎刃而解，但是石教主個人卻成爲了遺失聖火令，總壇被人攻破的千古罪人。將會被永遠釘在恥辱柱上，不得洗刷污名。

但石教主對這一切都不在乎。

保存明教基業纔是他這個教主的責任。正如他自己所說，個人名望生死，他一點也不在乎。

於是便有了當日百損道人單槍匹馬，殺上光明頂，以玄冥神掌擊殺大半明教高層的戲碼。

而石教主在聖火祭壇前向百損道人下跪，除了是把戲做圓滿外。還有就是對自己這位知己兄長的囑託，他懇請自己死後，讓百損道人多多照應明教。

而百損道人看著自己的知己兄弟這般，雖然心中十分的不忍，但也只能看著他身敗名裂。最終答應了兄弟的請求。

而之後的故事，便是石教主向百損道人求饒，百損道人帶著明教其他高層的頭顱“得意離開”。而之後監督百損道人的丐幫，趁機殺上山來，趁火打劫。

然後石教主和僅剩的明教衆人，將投靠蒙元的丐幫北派衆精英盡數剷除掉，僅剩下小部分“偷盜”聖火令的小毛賊逃跑。

而當時未曾身死的明教衆人，因爲經歷了一場大戰也無力去追，只能看著他們帶走了聖火令。

而最後便是石教主在千夫所指之下，下達了自己的“罪己詔”，辭去教主之位後，便跪在聖火祭壇前剖腹自裁，以贖其罪。

不過值得一提的是，衣綺羅成爲石教主後任的教主，也是石教主與百損道人精心安排策劃的。

因爲在石教主的眼中，衣綺羅雖是女流，但她其志向，智謀均不輸給男兒。她之前作爲石教主的副手，一直都做得很好。石教主相信她可以在他死後，帶領明教東山再起。

而百損道人幾乎殺光了所有的明教高層，而明教衆人能選擇的也只有僅剩的衣綺羅了。

因此在百損道人上山的那日，石教主把衣綺羅派遣到了不遠處執行一些無關痛癢的任務。儘管那日衣綺羅也注意到了自己所愛之人的神色異常，行事莫名其妙，似是有未盡之語。

但最終石教主也沒有把自己和百損道人的計劃，告知給自己這個精明的副手。而是微笑著告訴她一定要辦好自己交代的那件無關痛癢的小事。

而衣綺羅也是後來整理石教主遺物的時候，發現了這些信件，才知道自己所愛之人到底揹負了什麼。也爲自己對愛人那日的惡語相向而感到自責。

而衣綺羅也知曉了，那個總是在明教有難，自己難以處理之時幫自己的神秘黑衣人到底是誰，那個人就是她最痛恨的“百損道人”。

儘管最後這件事以悲劇收場，但百損道人與石教主的目的都達到了。

明教在沒有喪失反元士氣，沒有被總教吞併的前提下，被完好的保存了下來。而且明教衆人痛定思痛，不斷地積蓄實力。

甚至在陽頂天在任之時，實力達到了巔峰，而且也等來了那個反元的時機，真的有了能跟虛弱後的元廷掰手腕的實力。

換句話來說，張無忌如今屁股下的皇位，也是百損道人與石教主的這個計劃保留下來的。

若無他們的安排，明教怕是早已被總教吞併，投效蒙元朝廷了。

而唯一不太完美的地方，就是衣教主的後繼者陽頂天有點不太成器。

雖然他有雄才大略，堪稱一代梟雄。但卻爲了一個水性楊花的賤婦，差點斷送了明教的百年基業。這算是衣教主識人不明。

看完這些信件後，張無忌慢慢的將血衣和書信盡數妥善的放回了石函當中。

或許這個時代的明教教徒，早已沒有人在意石教主當年的事情了。給不給他正名也不那麼重要了。

但張無忌卻不會糟蹋這些先輩們，用鮮血和生命換來的機會。

他會達成他們的所願，吞併波斯總教，然後驅逐韃虜的。他不會讓這些先輩們的鮮血白流的。