與之相比，人世間最兇殘的刑罰，都如情人之手一樣溫柔。因爲(wèi)在人世間受苦受刑，最多受刑不過(guò)，一死了之而已。但在地獄中，你是無(wú)法死去的，死亡只是開(kāi)始！就算被刀山凌遲處死成血肉泥漿，油鍋炮烙燒成灰燼，糞池毒液腐爛成臭水，也會(huì)瞬間恢復(fù)身體，再度受刑！
乃至被夜叉獄卒拔舌，腰斬，扒皮抽骨，剖腹開(kāi)膛，生撕活剝，口中灌下燒化的鐵汁銅液，都是活生生的清醒狀態(tài)，連暈厥都不可能，更別說(shuō)死去！
張凡三人的靈魂就是沉浸在這樣的無(wú)邊痛苦中！這還是三人惡業(yè)並不算很多，與那些罪犯惡徒相比，甚至普通小市民來(lái)說(shuō)，都算是善人。那所受的苦楚，依舊無(wú)法形容！
譬如，綠翼的傲慢嗔怒，那麼在地獄中，必然受到各種蹂躪凌辱，將她傲慢嗔怒之業(yè)力消磨！軒轅星的偷盜貪婪和愚昧，在地獄之中，則會(huì)被拔掉手指，敲爛手掌，甚至被撕碎身體喂狗，使其業(yè)力之根消退！
張凡的怠惰和淫慾毀戒，則是無(wú)休止，不得睡眠的各種冰寒地獄的折磨。那種寒冷可以凍裂你的骨頭，讓你的骨髓結(jié)冰，而且毀戒乃是大罪，其苦復(fù)倍！
這些刑罰和痛苦，都是爲(wèi)了消減你累世所犯罪業(yè)，都是對(duì)應(yīng)你所最不願(yuàn)意去面對(duì)的罪惡，並從根源上讓你認(rèn)識(shí)到罪惡的錯(cuò)誤！所謂地獄，就是衆(zhòng)生惡業(yè)累積而成的苦海！一切罪惡之源！在這裡，受罰並非是壞事，也不是你想來(lái)就來(lái)的，而是衆(zhòng)生自己的業(yè)力牽引到此的。
一旦來(lái)了，罪惡沒(méi)有消滅，你也走不了！就算佛陀菩薩和上帝神靈等大能者，暫時(shí)將你救出這地獄苦海，如果你的罪業(yè)沒(méi)有消滅，以後還是要回來(lái)。事實(shí)上，除了你自己從根本上完全認(rèn)識(shí)並擺脫了這些罪業(yè)的束縛，誰(shuí)也挽救不了你！
而張凡綠翼和軒轅星三人，罪業(yè)的累積當(dāng)然還不足以進(jìn)入地獄。不過(guò)張凡的業(yè)火已經(jīng)能夠在靈魂深處的識(shí)海演化真正的地獄了！在這樣的痛苦折磨下，還有什麼能夠讓人睡著？而且，這種地獄酷刑的折磨，也是一種精進(jìn)，可以對(duì)治懶惰……
因此，那些大懶蟲(chóng)，那些無(wú)始以來(lái)，因怠惰而顯化的大懶蟲(chóng)，一個(gè)個(gè)在業(yè)火中嘶鳴顫抖，化作了漿液，最後連漿液也被燒燬成灰，風(fēng)吹而盡！三人在以業(yè)火焚燒自己的同時(shí)，也就將自己的懶惰根源顯化的大懶蟲(chóng)給燒燬了！
對(duì)治懶惰的辦法，就是勇猛精進(jìn)。而敢於面對(duì)並懲罰自己靈魂中的醜惡一面，就是一種勇猛！三人懶惰的根本業(yè)力被拔除，那寒冰地獄和殘酷刑堂便化作溫暖入春的陽(yáng)光山谷，開(kāi)遍爛漫鮮花，更有潺潺的甜美溪水，滋潤(rùn)三人的靈魂……
一念而變，地獄即化作天堂！
不過(guò)，當(dāng)三人從業(yè)火中醒來(lái)，已經(jīng)癱軟了。靈魂幾乎被毀掉！因爲(wèi)，靈魂是由善與惡糾結(jié)而成的。無(wú)始以來(lái)的惡業(yè)，也是靈魂的一部分了。一旦清除，等於把身體去掉了一部分。不過(guò)是累贅的一部分。這就好像一個(gè)超級(jí)大胖子減肥一樣，瞬間減少了身體一半重量的肥肉，恐怕也會(huì)暫時(shí)不適應(yīng)。體力被消耗一空，但好處無(wú)疑是很多的。身體會(huì)越來(lái)越健康。
靈魂的減肥，也是如此。三人雖然感覺(jué)好像少了很多什麼東西，而且是自己最不捨得的東西。但卻也從心底裡感覺(jué)，一種從未有過(guò)的輕鬆。而且靈力因爲(wèi)這次的淨(jìng)化，也消耗掉了，精神陷入萎靡狀態(tài)。這更像一個(gè)渾身腫瘤的癌癥晚期病人，被神醫(yī)妙手切除了所有腫瘤後，身體也虛脫了，但只要給予時(shí)間休息，最終會(huì)慢慢康復(fù)！
身體康復(fù)的最好辦法是靜養(yǎng)，而對(duì)於靈魂來(lái)說(shuō)，靜養(yǎng)就是禪定。沒(méi)有比在禪定的寧?kù)o中，更好的讓靈魂恢復(fù)了！
這次三人都陷入了長(zhǎng)時(shí)間的禪定，一層層的晉級(jí)，從初禪天到四禪天，根基都很穩(wěn)固。慢慢體會(huì)禪定境界中的奧妙。同時(shí)也讓靈魂得到修養(yǎng)，靈力持續(xù)恢復(fù)中。一直到了善見(jiàn)天境界，三人現(xiàn)在也不著急了，非常有耐心的常駐此境界。
等禪定境界穩(wěn)固了，三人竟然心意相通的同時(shí)突破善見(jiàn)天境界，進(jìn)入了‘五不還天’第四層境界——‘善現(xiàn)天’。所謂‘善現(xiàn)天’，就是善於出現(xiàn)在任何地方，也就是神足通！入定之後，遍遊十方界，神行無(wú)礙！
這位大能者所幻化的佛國(guó)是假的，但禪定境界確實(shí)是真的，否則也沒(méi)有這樣的大能力，能夠幻化佛國(guó)世界。因此，張凡三人在定境的能力可不是假的。那是實(shí)打?qū)嵉倪M(jìn)入了高層境界！這‘五不還天’境界，又叫做‘五淨(jìng)居天’，是即將證阿羅漢果位的三果聖人，常駐之鏡。
從這‘五不還天’往上修行，有兩條路。一條是直接在這色界證阿羅漢果，從此超脫生死，跳出輪迴道。還有一條路，就是繼續(xù)往上，捨去一切，唯以心識(shí)住於深妙之禪定，進(jìn)入無(wú)色界的‘四空天’！這個(gè)禪定境界，是沒(méi)有色身的衆(zhòng)生修行暫居之境。
此境界的衆(zhòng)生，沒(méi)有身體，唯有受、想、行、識(shí)四心，因此也無(wú)物質(zhì)需求，如一團(tuán)光。這也是三界六道中的天界最高之處！不過(guò)此界雖然高妙，天衆(zhòng)中都是大能力者，但依舊在輪迴道中，天福受盡，還是要去輪迴。
因此，如果這位幻化佛國(guó)世界的大能者，在禪定中出不來(lái)，估計(jì)也只可能在‘五不還天’的色界天最高層。不可能進(jìn)入無(wú)色界的‘四空天’。因爲(wèi)在人間界的修行者，只可能到達(dá)這個(gè)境界。唯有脫離了色身之後，才能進(jìn)入‘四空天’！
現(xiàn)在張凡三人禪定進(jìn)入‘善現(xiàn)天’，已經(jīng)是‘五不還天’的第四層，再上去就是頂層的‘色究竟天’，又叫做‘大自在天’！那可是號(hào)稱宇宙最高主神所駐境界。能常駐此境界的修行者，無(wú)不是大能力者，而且都是主神級(jí)別的！
張凡三人雖然入禪定，能夠暫時(shí)到達(dá)這個(gè)‘善現(xiàn)天’，不過(guò)並非常駐，境界會(huì)退還的。而真正的大能力者，都是無(wú)論何時(shí)何地何種境況，都是常駐在某個(gè)境界中，處?kù)恫煌诉€境界。而張凡三人，一旦出定，依舊是煩惱無(wú)邊的凡人一個(gè)，就連初禪天距離都很遙遠(yuǎn)！因爲(wèi)那已經(jīng)是跳出欲界的色界天了！進(jìn)入禪定後，相當(dāng)於到高層境界旅遊一番。而且還是在大能者的禪定境界中去體會(huì)的。否則光靠張凡自己入定，就連四禪天都上不去。
但善現(xiàn)天中，依舊沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那位大能者的身影，再往上似乎還有未探究的禪定境界。這位大能者果然很強(qiáng)大啊！竟然真的禪定到了色界頂層‘大自在天’！
三人仰望天際，再次被強(qiáng)行出定！不過(guò)三人已經(jīng)習(xí)慣了這種靈魂中毒源所化怪物的騷擾，反而非常淡定，甚至有些期待。只要對(duì)治了這些貪嗔癡毒，就是一次對(duì)自己的提高。在現(xiàn)實(shí)世界看不到自己這些缺點(diǎn)，在這大能者的禪定世界中，卻是一次審視自己的良機(jī)！
站在荒涼的佛國(guó)世界，張凡不覺(jué)笑道：“不知這次會(huì)是什麼？難道是我們的貪婪？或者是心中的疑惑？真令人期待啊……”
“疑惑？疑惑也是靈魂之毒？”軒轅星很疑惑。
張凡點(diǎn)點(diǎn)頭，解釋道：“這個(gè)疑惑，就是一種迷惑。是對(duì)真理產(chǎn)生的懷疑和不信任，反而去信任邪魔外道，心中有障礙。還有人與人之間的疑惑與不信任。就好像你不再信任我們一樣，一旦產(chǎn)生了這種不信任，互相間就會(huì)有各種嫉妒，排斥，嗔恨等毒怨生出……”
大家正說(shuō)著，卻發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處走來(lái)一個(gè)老者，穿著古代的僧侶衣服，面目慈祥，清瘦的體型，看上去是一個(gè)苦行者。不過(guò)給三人的印象卻很好。難道他就是這個(gè)大禪定幻境的主人？
“你是……”張凡和綠翼軒轅星上前拱手施禮。
“你們不是一直在找尋我麼？”那位老者手一指，便有一座涼亭幻化而出，亭子裡座椅茶具，一應(yīng)俱全，四人就坐在涼亭中喝茶聊天。
“請(qǐng)問(wèn)你的來(lái)歷？”張凡很直接，這也非常重要。
老者給大家倒了些茶水，張凡注意到，這些茶具果然都是五代越窯瓷器。就連煮茶的方式，也是那個(gè)時(shí)期的手法。至少在元代以前，中華茶文化，可不是現(xiàn)在的泡茶，而是煮茶。就跟我們煮湯一樣，裡面還放調(diào)料的……
張凡綠翼都經(jīng)歷過(guò)唐代場(chǎng)景，要比五代十國(guó)時(shí)期，還要早些，因此比較熟悉那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣。甚至喝茶的禮節(jié)，也有傳承。
老者喝了口茶，慢慢的問(wèn)道：“這吳越之地，現(xiàn)在是哪朝哪代了？”
張凡想了想，回答道：“大師你可知大唐？”
老者一愣，隨即回答道：“我入甚深禪定前50年，正是大唐……”
綠翼軒轅星差點(diǎn)沒(méi)一口茶噴了出去！這老傢伙可是千年老妖啊！
張凡點(diǎn)點(diǎn)頭，喝了口茶，淡淡的說(shuō)道：“此去大唐已有千年……其中過(guò)了宋、元、明、清四代，現(xiàn)在國(guó)號(hào)中華，天地人文已經(jīng)大變化了……”