在隱世五門中，千手門是以推拿見長(zhǎng)的，其他的幾門只是會(huì)普通的推拿手法，在考覈的時(shí)候都是中規(guī)中距，沒(méi)有什麼特別之處。

而蘇秦則也是按著規(guī)則的要求，完成了規(guī)定的動(dòng)作。跟其他的幾門比起來(lái)還要不如。結(jié)果出來(lái)後，蘇秦排在了第四的位置，第一的是秦嵐，第二的是蕭寒，第三的是高寧。

在看到蘇秦的成績(jī)不是太理想，幾個(gè)哥哥都過(guò)來(lái)安慰他，讓他再接再厲。讓他不要?dú)怵H，雖然這麼說(shuō)，但是蘇秦的心裡還不是很舒服。

中午午休的時(shí)候，他在吃飯的時(shí)候，一直在想著要用什麼樣的辦法來(lái)扭轉(zhuǎn)到現(xiàn)在的局面。這天中午小胖子沒(méi)有來(lái)煩，蘇秦。他知道這個(gè)傢伙一定時(shí)在弄小報(bào)去了，正好落了個(gè)清靜。

在下午的時(shí)候要進(jìn)行的是推拿的真人展示，如果要沒(méi)有特別之處，那麼想要取勝是非常難得事情。蘇秦想了想不能就這樣認(rèn)輸了。

在坐在牀上，找著自己腦海裡面知道的傳承，想找出一種來(lái)，在下午的時(shí)候，使用出來(lái)。再一次的讓人刮目相看。找來(lái)找去終於找到了一門推拿絕技八把半鎖。

這所以叫這麼奇怪的名字，＂八＂是指人體的八個(gè)關(guān)節(jié)，兩肘、兩腋，兩髀、兩膕這八把鎖，半把鎖是會(huì)*，八把半鎖是人的生死鎖，救命鎖。同時(shí)也叫青龍鎖、返魂鎖、紫金鎖、白虎鎖。

青龍鎖——位於頸肩交接的斜方肌處，左右各一把。民間也有稱爲(wèi)“井鎖”或肩筋。開鎖方法：患者坐臥皆可，術(shù)者面向患者或站立背後，兩足分開，取站立勢(shì)（坐）或馬步樁勢(shì)（臥）。

操作時(shí)採(cǎi)用蝴蝶手法，即四指拼攏微屈，與大拇指相對(duì)，用食指第一、二節(jié)指外側(cè)緣，與大拇指外側(cè)緣捏住肩筋的斜方肌，根據(jù)患者承受力程度，用勁擰動(dòng)即可。用勁要由輕到重，不能突然用力，動(dòng)作須緩和，只要具有一定的指力，能恰到好處用勁，瞬間的擠壓即可達(dá)到治療目的。小孩著力應(yīng)輕柔。

返魂鎖——左右各一把。位於腋窩處，有前、中、後三關(guān)，前爲(wèi)腋窩的前壁?。ㄐ卮蠹。袪?wèi)腋窩與手臂接壤處（相當(dāng)於肱二頭肌的上段，包括通過(guò)腋窩的神經(jīng)組織），後爲(wèi)腋窩的後壁?。ū抽熂。?。

民間醫(yī)生把返魂鎖三關(guān)從前至後依次定爲(wèi)大定、返魂、後亭，也有稱前爲(wèi)總筋，中爲(wèi)痹筋（拿此筋手臂有麻痹感），後爲(wèi)背筋。開返魂鎖時(shí)，術(shù)者側(cè)向患者，取馬步或丁字步，一手握住患者前臂部，使患者手臂成外展姿勢(shì)，另一手在患者腋前、腋後、腋中分別用蝴蝶手法開鎖，先拿總筋，再拿背筋，最後拿痹筋。

紫金鎖——左右各一把。位於臍下商部腹直肌下段，相當(dāng)於足陽(yáng)明胃經(jīng)之外陵與大巨穴之間。民間稱爲(wèi)吊筋的便是此鎖。開紫金鎖須由旁人扶起患者，使腹部肌肉鬆弛，術(shù)者面向患者，站馬步樁，一手扶住患者腰背部，另一手四指拼攏微屈，用食指指?jìng)?cè)順勢(shì)向上兜起。拇食兩指（大拇指羅紋面與食指指?jìng)?cè)）同時(shí)拿住吊筋，門力擰動(dòng)，順氣而開。

白虎鎖——左右各一把。位於大腿根部，腹股溝內(nèi)側(cè)端直下三寸大筋處，分前、中、後三關(guān)，大筋爲(wèi)中鎖，中筋前開一寸處爲(wèi)前鎖，後開一寸處爲(wèi)後鎖。有的民間醫(yī)生把白虎鎖前中後三關(guān)稱爲(wèi)前溝、中溝、後溝。也有稱上馬、大筋、下馬的。

白虎鎖與返魂鎖一樣，鎖中有鎖，也有前中後三關(guān)，必須先開三關(guān)中的中鎖（即大筋），依次再開前鎖與後鎖。總鎖—位於前後陰之中點(diǎn)，相當(dāng)於會(huì)*處，民間醫(yī)生稱之爲(wèi)“半把鎖”。

開總鎖採(cǎi)用食指指法：患者仰臥，術(shù)者站在患者右側(cè)，左手掌放在患者下腹部關(guān)元穴處並向下按壓，與此同時(shí)，用右手食指指肚於會(huì)*處向內(nèi)頂掐，緩慢作爲(wèi)到一定程度時(shí)維持一、二分鐘即可。這就是民間推拿療法中常說(shuō)的“八把半鎖”。

其中前四鎖左右各一把，共八把，加上總鎖半把，號(hào)稱人體“八把半鎖”，是人體機(jī)能活動(dòng)中一種無(wú)形的特殊的關(guān)卡。

至於總鎖，民間推拿醫(yī)生極爲(wèi)重視，認(rèn)爲(wèi)半把鎖是“生死鎖”，“救命鎖”，不是極危重患者，此鎖不易閉塞，一般平時(shí)推示中也不隨便開半把鎖，只在八鎖開齊，病未轉(zhuǎn)機(jī)，患者仍不開口，也不見動(dòng)彈，垂危之際，萬(wàn)不得已纔開此鎖。

有救無(wú)救，在所一舉。至於半把鎖的名稱由來(lái)，則無(wú)從考證，有人認(rèn)爲(wèi)，把它說(shuō)成半把鎖是爲(wèi)了突出它的重要性，有的認(rèn)爲(wèi)前八把鎖要用雙指打開，唯總鎖一指獨(dú)開，是取單指開銷爲(wèi)半而得名。

蘇秦在看到關(guān)於八把半鎖的傳承的時(shí)候，對(duì)其非常的感興趣，這是一種已經(jīng)失傳的推拿按摩手法，如果能在下午的考覈中用出這套手法的手，一定能取得成功的。

只是他到現(xiàn)在爲(wèi)止還沒(méi)有用過(guò)這套推拿的辦法，在正式用之前要先去實(shí)驗(yàn)一下才可以，於是他早早的到了會(huì)場(chǎng)裡面，此時(shí)空無(wú)一人，蘇秦拿著模特在會(huì)場(chǎng)上實(shí)驗(yàn)了起來(lái)。

但是蘇秦卻不知道，雖然會(huì)場(chǎng)上沒(méi)有人，但是他的整個(gè)過(guò)程卻被人給全都拍了下來(lái)。