張玄道來(lái)到木龍山下一個(gè)小鎮(zhèn)，一番打探後，才知道，這太元觀道士一般都閉關(guān)修煉，只有等到每年七月二十二，觀中供奉的地永真君生辰之時(shí)，纔會(huì)開(kāi)觀迎客，接受香客信徒供奉祭拜。
張玄道心想，如今離七月二十二還有兩個(gè)多月，這太元觀看來(lái)頗爲(wèi)神秘，貿(mào)然闖觀卻是有些冒險(xiǎn)，但說(shuō)要等兩三個(gè)月，時(shí)間實(shí)在有些長(zhǎng)。
就在張玄道有些猶豫，難以抉擇之時(shí)，突然街道中一個(gè)熟悉的身影，吸引了張玄道的注意。
此人不是別人，正是凝脈期修爲(wèi)的石符堂堂主魚(yú)悟道。
張玄道看到魚(yú)堂主的同時(shí)，魚(yú)堂主也徑直走了過(guò)來(lái)。
“張玄道見(jiàn)過(guò)魚(yú)堂主。”張玄道連忙行禮說(shuō)道。
“張總管不必多禮。不知張總管來(lái)此有何要事？”魚(yú)堂主示意免禮。
“啓稟堂主，在下也沒(méi)什麼重要之事，就是到處逛逛而已。”張玄道頓了一會(huì)，又說(shuō)道：“不知魚(yú)堂主對(duì)這木龍山太元觀可有所瞭解？”
魚(yú)堂主聽(tīng)罷，盯著張玄道看了一會(huì)，緩緩說(shuō)道：“奉勸總管還是斷了這條心比較好。”
張玄道一聽(tīng)，頓時(shí)來(lái)了勁，心想：果然是問(wèn)對(duì)人了。急忙說(shuō)道：“不知堂主此話從何說(shuō)起？”
魚(yú)堂主頓時(shí)擺出一番高深莫測(cè)之態(tài)，不答反問(wèn)，說(shuō)道：“張總管可知道這太元觀供奉的地永真君是何方神仙？”
一般道觀供奉的多爲(wèi)三清，真人、真君之類，這地永真君，還真是第一次聽(tīng)說(shuō)，便說(shuō)道：“這個(gè)屬下不知。”
魚(yú)堂主聽(tīng)罷，緩緩說(shuō)道：“地永真君，又名爲(wèi)地涌夫人，想必這個(gè)名字，你應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧？”
張玄道一聽(tīng)，也是吃了一驚：“相傳這地涌夫人，乃是一金鼻白毛老鼠精，因偷吃了燃燈古佛的香花寶燭，而得到成仙。雖說(shuō)也是妖仙，但民間專門(mén)立觀供奉，卻還是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”
急忙說(shuō)道：“此觀供奉地涌夫人，難道此觀中的道士都是老鼠精妖孽不成？”
魚(yú)堂主一聽(tīng)，搖搖頭說(shuō)道：“妖雖然是妖，卻不是妖孽，她們並未做什麼傷天害理，危害凡人之事。”頓了一下，又說(shuō)道：“白鶴書(shū)院之事，我也早已知曉，乃是有人假託其名，並非太元觀道士所爲(wèi)。”
既然魚(yú)悟道如此之說(shuō)，張玄道也不好再說(shuō)什麼，只好閉嘴不語(yǔ)。
看到張玄道似乎還有些心有不甘，魚(yú)悟道又說(shuō)道：“就算退一步講，這太元觀真是做出什麼傷天害理之事，也絕不是你我這等修士所能管得了的，你以爲(wèi)這太元觀，若不是得到幾大宗門(mén)默許，憑什麼在我天羅幾大宗門(mén)外務(wù)堂口眼皮子地下開(kāi)宗立觀，享受香火供奉？這其中利害關(guān)係到人妖兩族的共存，想必不需要我多講了吧？”
張玄道聽(tīng)罷，頓時(shí)吃驚不小。默默說(shuō)道：“堂主所言極是，張玄道不知天高地厚，險(xiǎn)些鑄成大錯(cuò)，多謝堂主及時(shí)指點(diǎn)，張玄道萬(wàn)分感謝。”
魚(yú)堂主見(jiàn)到張玄道明白的其中的厲害關(guān)係，也笑笑說(shuō)道：“罷了，你畢竟初來(lái)乍到，以後注意就是。我這有馬車，你和我一陣回城吧。”
張玄道也不再多話，跟隨魚(yú)堂主一起上了馬車，緩緩朝鎮(zhèn)寧城駛?cè)ァ?
馬車上，張玄道似乎想起些什麼，不禁問(wèn)道：“魚(yú)堂主，據(jù)說(shuō)妖族的妖精往往要千年以上道行才能化生人形，而靈獸妖獸更是需要八級(jí)以上的才能化生人形。難道這太元觀中竟是如此厲害的妖精。”
魚(yú)堂主一聽(tīng)，呵呵一笑，說(shuō)道：“妖族化生人形就好比人類修士凝嬰成功。化生人形，是指其修爲(wèi)達(dá)到一定水平，可以讓妖族的本體，永久性的變成人類的形體。但如果只要暫時(shí)變化成人類外貌，就簡(jiǎn)單多了，往往一個(gè)幻術(shù)，或者一個(gè)變形術(shù)等等，都能變化成人的樣子。”
“原來(lái)如此。”張玄道一副恍然大悟的神情。
回到鎮(zhèn)寧城，魚(yú)悟道想想說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)你買(mǎi)下了白鶴書(shū)院，不過(guò)這書(shū)院的風(fēng)水格局被人動(dòng)過(guò)手腳，具體何人所爲(wèi)，本堂和威揚(yáng)鏢局調(diào)查多日，也毫無(wú)頭緒。既然你想落腳此處，老夫不妨和你走一趟，給你指點(diǎn)一下此處的風(fēng)水。
張玄道想不到這魚(yú)悟道對(duì)風(fēng)水堪輿還有研究，連忙點(diǎn)頭稱是，陪著魚(yú)悟道來(lái)到的白鶴書(shū)院。
還沒(méi)進(jìn)書(shū)院，走在書(shū)院門(mén)口的青石小道上，魚(yú)悟道突然停下了腳步，皺起眉頭，打量起來(lái)。
看了一會(huì)，轉(zhuǎn)身對(duì)張玄道說(shuō)道：“張總管，可曾發(fā)現(xiàn)書(shū)院的大門(mén)有什麼不妥之處？”
張玄道一聽(tīng)，也仔細(xì)觀察起來(lái)，發(fā)現(xiàn)書(shū)院的門(mén)並沒(méi)有正對(duì)門(mén)口的小路，因此走在小路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來(lái)，此院門(mén)看起來(lái)是斜著的。
而當(dāng)張玄道走到院門(mén)正前方，卻發(fā)現(xiàn)此院門(mén)卻又是方方正正，一點(diǎn)歪斜都沒(méi)有。
此外，這條青石磚小路，由於院牆的遮擋，一半照得到太陽(yáng)，一半?yún)s是溼漉漉，青苔溼滑。
魚(yú)悟道看張玄道也看出其中端倪，緩緩說(shuō)道：“這青石磚小路和書(shū)院大門(mén)，都被風(fēng)水師作了關(guān)目。”
張玄道知道，所謂關(guān)目，就是指風(fēng)水上人爲(wèi)做的一些不好的風(fēng)水格局，起到妨主，礙主，克主，害主的效果。
魚(yú)悟道頓了一下，接著說(shuō)道：“這條小路乃是風(fēng)水中所提到的‘陰陽(yáng)路’，而這近看端正，卻遠(yuǎn)看歪斜的院門(mén)，也正是俗稱的‘歪門(mén)’，也叫‘鬼門(mén)’。陰陽(yáng)路、鬼門(mén)都是通往陰曹地府去的，常年出入此門(mén)，行走此路，必然死於非命，橫屍街頭。”
張玄道一聽(tīng)，也想起風(fēng)水書(shū)中的確提到過(guò)所謂的陰陽(yáng)路，鬼門(mén)，果然如魚(yú)悟道所言。自己之前怎麼就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？看來(lái)還是經(jīng)驗(yàn)不夠啊。張玄道不禁暗暗想到。
進(jìn)入院門(mén)，魚(yú)悟道巡視了一會(huì)，便站在大廳的一個(gè)角落裡，擺了一個(gè)怪異的姿勢(shì)，擡頭朝著大廳的橫樑看去。
張玄道見(jiàn)狀，也朝橫樑看去，卻是什麼也看不到。神識(shí)掃描了一番，也是什麼都沒(méi)有。
魚(yú)悟道看見(jiàn)張玄道一臉茫然，笑笑說(shuō)道：“張總管不妨到這位置來(lái)，按老夫這動(dòng)作，再看看。”
張玄道便走到魚(yú)悟道所站的位置，也學(xué)著魚(yú)悟道擺出怪異姿勢(shì)，擡頭看去，才發(fā)現(xiàn)這客廳的橫樑之上似乎趴伏著一個(gè)小孩，正探著半個(gè)頭，露出漆黑的眸子在朝下俯瞰。
張玄道連忙再使用神識(shí)一掃描，發(fā)現(xiàn)此小孩，竟然是一具渾身膚色發(fā)紫的嬰孩的屍體！
看到張玄道的吃驚之色，魚(yú)悟道說(shuō)道：“這將一具嬰孩紫屍放於樑上，風(fēng)水關(guān)目稱之爲(wèi)‘陰童伏樑煞’， 乃是至兇至惡風(fēng)水格局，會(huì)使屋主人短短數(shù)年或者數(shù)月內(nèi)便慘遭橫禍，死於非命。而在此屋中讀書(shū)，想要出人頭地，則更是癡人說(shuō)夢(mèng)了。”
張玄道卻是一臉不解地接著問(wèn)道：“那剛纔爲(wèi)什麼在其他位置什麼也看不到呢？連神識(shí)都掃描不到？難道這裡使用了幻陣，還是神識(shí)禁制？”
魚(yú)悟道聽(tīng)罷，神秘一笑說(shuō)道：“這並非什麼幻陣，或者禁制陣法。許多風(fēng)水陣法，通過(guò)特定建築結(jié)構(gòu)、屋內(nèi)光線、風(fēng)水走向，家居佈局等等，不僅讓人視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，甚至是神識(shí)也會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)位錯(cuò)覺(jué)。只有在特定的風(fēng)水陣眼，才能看到真實(shí)的所在。這也是風(fēng)水關(guān)目的神奇所在。”
張玄道一聽(tīng)，不禁咋舌，想不到，風(fēng)水陣法上，還有如此神奇的功效。不禁連忙請(qǐng)教起魚(yú)悟道來(lái)。
魚(yú)悟道笑笑說(shuō)道：“張總管要真有心學(xué)習(xí)風(fēng)水堪輿，也不急於這一時(shí)，不妨隨我勘察一番，聽(tīng)我將這書(shū)院的風(fēng)水關(guān)目統(tǒng)統(tǒng)講解一遍，也是一次學(xué)習(xí)。”
張玄道聽(tīng)罷，心想：“的確也是如此。”便靜下心來(lái)，靜靜聽(tīng)魚(yú)悟道講解起來(lái)。
接下來(lái)大半日，魚(yú)悟道便將書(shū)院前前後後的風(fēng)水格局，以及經(jīng)常出現(xiàn)的一些風(fēng)水關(guān)目，統(tǒng)統(tǒng)講解了一遍。
比如什麼將四腳蛇和螻蛄?xí)袂瑩v碎，混合泥漿砌成竈臺(tái)的“枯蟲(chóng)吸命煞”； 將五具死老鼠和一個(gè)小木棺，埋在石臺(tái)階下的“五鬼擡棺煞”；將浸過(guò)女子經(jīng)血的蓮蓬等物，暗藏於牀頭地磚之下的“血蓬絕嗣煞”；還有將什麼豬、牛、羊、狗等動(dòng)物胎盤(pán)，擺成特定形狀，藏於馬桶之下的 “畜胎降世煞”等等。
除了如何辨別、佈置、破除陽(yáng)宅風(fēng)水陣法，對(duì)於陰宅墓穴的風(fēng)水，魚(yú)悟道也是簡(jiǎn)單講解了一番。
最後，魚(yú)悟道還送給張玄道一本名叫《風(fēng)水化煞》的古書(shū)，讓張玄道自行研究。