第144章 誰有意見？

三寶觀中，剛過了百歲壽辰的林千行在新開闢的茶園之中來回遊走了一圈。

這裡面共有一百株紫雲(yún)茶，大都是林千行試驗(yàn)生死之道所栽種的。

此時(shí)它們生長旺盛，各自都展現(xiàn)出了不一樣的健康姿態(tài)。

如今林千行的武道修爲(wèi)已經(jīng)突破至合一境，併成功達(dá)到了【入微】的層次，距離主世界的自我也只差一個(gè)小境界了。

不過比起在武道上的修爲(wèi)進(jìn)境，林千行在入道的修煉上就進(jìn)展緩慢。

這裡的難點(diǎn)不在於他領(lǐng)悟的道。

畢竟林千行解鎖了禁忌咒法之後，便自然而然的領(lǐng)悟了，【神威金剛咒】和【九霄神雷咒】的兩種道則。

所以這一關(guān)對(duì)他來說反而是相對(duì)簡單的。

他入道的真正難點(diǎn)，在於如何讓自身與道相合。

這是一個(gè)緩慢的改造過程，需要用自身領(lǐng)悟的道則一點(diǎn)點(diǎn)的改造身軀和神魂，使得其逐漸的成爲(wèi)你所領(lǐng)悟的道的一部分，做到自身便是道本身。

林千行現(xiàn)在選擇的入道之法，便是【神威金剛咒】。

時(shí)不時(shí)的他便會(huì)動(dòng)用咒法，讓身軀適應(yīng)其中的道則，一點(diǎn)點(diǎn)的將其融入肉身和神魂。

這倒是有點(diǎn)類似於身咒法，但又有些不同，因爲(wèi)身咒法只是將施展咒法的信息銘刻在你的身上，讓你需要使用的時(shí)候無需念動(dòng)咒語直接激活使用。

而將道則融入肉身和神魂，則是相當(dāng)於一點(diǎn)點(diǎn)的用道則改造自身，讓自身潛移默化的向著某個(gè)方向發(fā)生改變。

通俗一點(diǎn)的話，這個(gè)過程有點(diǎn)像是醃菜。

就是把自身醃入味兒，變得和道則一樣的味道。

道則本身是極其霸道和唯我的。

它會(huì)污染和同化沾染它的一切事物，讓其變得適應(yīng)它的規(guī)則。

所以入道，就是讓自身沾染道則，成爲(wèi)道則本身。

這個(gè)過程不會(huì)很快，根據(jù)個(gè)人體質(zhì)，融入道則的不同，至少也得是千百年往上才行。

所以林千行現(xiàn)在的入道進(jìn)度條大概也就在百分之七八的樣子。

不過別看只有這麼點(diǎn)進(jìn)度，對(duì)林千行自身的變化和影響已經(jīng)很大了。

最直接的一點(diǎn)就是，他除卻氣運(yùn)之外的各項(xiàng)屬性都直接提升了數(shù)萬。

這便是以【神威金剛咒】入道帶來的變化。

可以預(yù)見的是，當(dāng)林千行徹底入道，或許便能將【神威金剛咒】的道則徹底的留在身上，讓自身無時(shí)無刻都保持神威金剛法身的狀態(tài)。

就是不知道那時(shí)候他能不能對(duì)抗魔羅了。

不過能不能都不重要，反正他還有大把的時(shí)間，可以慢慢修煉。

行走在紫雲(yún)茶樹之中，林千行忽然停頓了下來。

因爲(wèi)在他眼前的這棵茶樹上，發(fā)生了一些微小的變化。

“七十一號(hào)，誕生了靈性，正在主動(dòng)吸收靈氣，沒有蟲害，狀態(tài)良好.”

林千行露出喜色，這是第一株他種植後能夠重新蛻變爲(wèi)靈植的紫雲(yún)茶樹。

當(dāng)即林千行便仔細(xì)的記錄起了它的狀態(tài)。

從土壤，空氣，乃至於最近的氣候和聚靈陣匯聚的靈氣濃度等等，林千行都進(jìn)行了分析。

最後林千行發(fā)現(xiàn)和環(huán)境什麼的變化其實(shí)都不大，真正導(dǎo)致這一株紫雲(yún)茶樹重新誕生靈性蛻變成靈植的關(guān)鍵因素，在於它體內(nèi)的生死之氣變得“平衡”了起來，與周遭的天地變得極度契合。

萬事萬物，皆在不斷的調(diào)整自我，以適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)天地。

當(dāng)這種適應(yīng)達(dá)到了極度契合的狀態(tài)之後，就會(huì)使得自身融入天地之中。

在這種狀態(tài)之下，自身會(huì)得到一系列的加持，最直觀的一點(diǎn)就是修煉速度會(huì)變得更快，思考問題的時(shí)候會(huì)更加清晰。

有一個(gè)詞語可以形容這種狀態(tài)，那就是“天人合一”。

那一株紫雲(yún)茶樹就是體內(nèi)的氣與天地之間的氣達(dá)到了平衡，所以進(jìn)入了“天人合一”的狀態(tài)，從而誕生了靈性。

林千行來到旁邊一株沒有誕生靈性的紫雲(yún)茶樹邊，打算調(diào)和其體內(nèi)的氣試試看。

當(dāng)然，以他現(xiàn)在對(duì)生死道則的領(lǐng)悟，還無法做到那麼複雜的事情，但這並不重要，他雖然不行，但魔羅是可以的。

心念一動(dòng)，林千行便直接動(dòng)用了魔羅掌握的生死之道。

在【神咒師】這個(gè)外掛的掌控下，魔羅根本無法反抗，只能順從林千行的念頭，將自己的力量借給林千行使用。

然後林千行便輕鬆的調(diào)和了那株紫雲(yún)茶樹的生死之氣，使其和周遭的環(huán)境契合，發(fā)生變化。

在魔羅的力量之下，林千行很輕鬆的就做到了這一點(diǎn)，然後他便看到了讓他驚訝的一幕。

那就是這株紫雲(yún)茶樹，真的開始誕生靈性了。

在這極度契合天地的情況下，一點(diǎn)微弱的靈光自紫雲(yún)茶樹的內(nèi)部誕生。

那赫然便是所謂的靈性。

林千行有了新的領(lǐng)悟。

保持陰陽均衡，是誕生靈性的關(guān)鍵。

而這種陰陽均衡的狀態(tài)，又讓林千行聯(lián)想到了嬰孩胚胎在母親腹中的情況。

嬰孩在母親腹中，未有沾染外界氣息之時(shí)，便是不斷調(diào)和自身與母體的氣息，達(dá)到平衡的姿態(tài)。

然後便是靈性的誕生，漸漸的演化成靈魂。

林千行感覺這和自己《玄蟬訣》的核心思路有點(diǎn)相似。

蟬草就是化蛹之後，讓自身的氣息做到似生非生，似死非死的平衡狀態(tài)，從而降低消耗，待到有足夠的能量之後，就會(huì)蛻變，重新煥發(fā)生機(jī)。

林千行抓住了這一絲領(lǐng)悟，打算將其完善起來，讓自己的《玄蟬訣》向著神通的道路繼續(xù)邁進(jìn)。

這一完善，便過去了六十多年。

林千行一百六十六歲，他終於將那一絲靈感完善進(jìn)了自己的《玄蟬訣》內(nèi)。

如今他只要想，便可以通過《玄蟬訣》收斂調(diào)整自身的氣息，讓自己進(jìn)入陰陽平衡，生死交融，天人合一的狀態(tài)，大大的加快了修煉的速度。

雖然還是比不上【練武奇才】這個(gè)外掛加持之下給力，但比起此前來說，修煉學(xué)習(xí)的效率也高了至少十?dāng)?shù)倍了。

林千行將這種狀態(tài)稱之爲(wèi)“化蛹”。

有了化蛹狀態(tài)加持，林千行神魂和肉身的融合進(jìn)一步加快，只是短短數(shù)十年，便已經(jīng)達(dá)到了【金身】的境界。

這已經(jīng)超越了在現(xiàn)實(shí)中的武道境界。

此時(shí)林千行才兩百零九歲。

在這個(gè)境界，林千行感覺到了自身的巨大變化。

【金身】境界之後，神魂粒子和肉身粒子交融結(jié)合，每一粒身體的粒子中，都記錄著他身體的所有信息，每一粒細(xì)胞都有獨(dú)立的意識(shí)，故而林千行已經(jīng)沒有了絕對(duì)意義上的弱點(diǎn)。

斷肢重生也是小意思，縱然是心臟碎裂，也可以通過身體的能量快速生長補(bǔ)充。

理論上來說，就是腦袋被轟碎，也可以重新生長出來。

當(dāng)然，這需要非常巨大的能量。

腦乃人之中樞，是負(fù)責(zé)統(tǒng)籌一切的關(guān)鍵，一旦碎裂，林千行感覺把周身所有能量全部調(diào)動(dòng)，都無法長出第二個(gè)腦袋。

所以在【金身】境界，腦袋依舊還是伱的弱點(diǎn)。

合一境五大境界，【身隨】，【入微】，【巨力】，【金身】，【神異】。

如今林千行已經(jīng)修煉到了第四境【金身】，下一步就是第五境【神異】了。

也不知道在遊戲之中的身軀，會(huì)誕生何種神異天賦。

時(shí)間繼續(xù)流逝。

林千行三百三十六歲，武道修爲(wèi)更進(jìn)一步，終於達(dá)到了【神異】的境界。

這也就意味著，他已經(jīng)將主世界的武道走到了常人意義上的巔峰。

【神異】境界，意味著肉身和神魂已經(jīng)徹底融合爲(wèi)一，此時(shí)你將能夠開發(fā)出自身隱藏的全部潛力，從而誕生神異的天賦。

而林千行此身自然也誕生了“神異天賦”。

他的神異天賦赫然是【言靈】。

是的，不同於操控水火，聽風(fēng)望氣。

他獲得了【言靈】的天賦，能夠出口成真。

“水球！”林千行出聲道。

聲落，在他身前的水分子和天地靈氣受到無形的言靈規(guī)則干涉，自然而然的凝聚轉(zhuǎn)換出了一團(tuán)水球出來。

這便是林千行擁有的神異天賦。

當(dāng)然，這並非沒有上限，就目前而言，林千行這【言靈】的天賦最多隻能達(dá)到普通築基修士施展法術(shù)的層次，再高一點(diǎn)就不行了。

而且也不是說什麼都可以成真，言靈的能力也是基於自身掌握的知識(shí)的，也就是隻有你自身能夠做到的事情，才能通過言靈實(shí)現(xiàn)，而無法做到超出認(rèn)知之外的事情。

比如林千行若是想要直接出口點(diǎn)石成金，因爲(wèi)他不瞭解其中的變化過程，也沒有掌握對(duì)應(yīng)的咒法或法術(shù)，所以便無法通過言靈干涉讓石頭化作金子。

如此看來，他的【言靈】天賦就有點(diǎn)像是一個(gè)能夠讓他簡單施法的東西，漫長的咒語可以直接縮減成他想要的結(jié)果。

但比起身咒心念一動(dòng)就能激活來說又慢了許多。

總的來說，顯得比較雞肋。

唯一的好處是消耗很低，而且是直接消耗自身的精氣神來完成，不需要咒力等能量參與其中也可以施展。

林千行使用起來就和吃飯喝水一樣輕鬆。

經(jīng)過他的研究，他發(fā)現(xiàn)神異天賦其實(shí)就是削弱版本的神通。

而所謂的誕生神異天賦，其實(shí)形容得也不確切。

因爲(wèi)神異天賦其實(shí)應(yīng)該從一出生就已經(jīng)確定，但初生之時(shí)，這種天賦並不顯露，而修煉的過程，則是將其開發(fā)放大，直至徹底的顯化出來。

若是將其繼續(xù)開發(fā)下去，應(yīng)該就會(huì)化作完整的神通。

當(dāng)然，這其中的困難程度，和你隨便找一個(gè)法術(shù)然後說要將其推演成神通也差不太多。

反正林千行暫時(shí)是不敢想的。

不過雖然不能推演成神通，但消耗這麼低，林千行平常倒也挺喜歡使用的。

日常生活的一些小咒法，都可以用【言靈】天賦來代替完成。

這爲(wèi)他省去了許多的小麻煩。

在使用【言靈】天賦的時(shí)候，林千行也有點(diǎn)期待起了現(xiàn)實(shí)中自己突破【神異】境界之後會(huì)有什麼天賦。

還有其它加持的角色模板，如果也修煉到【神異】境界，他會(huì)不會(huì)有新的神異天賦誕生。

時(shí)間無情，很快林千行便已經(jīng)五百八十二歲。

此時(shí)的林千行依舊年輕，甚至氣息還向著更加強(qiáng)盛的方向穩(wěn)定前進(jìn)著。

且不說他武道修行方面增加的壽數(shù)，單純以他對(duì)生死道則的領(lǐng)悟，林千行如今活個(gè)兩三千年便不是什麼問題了。

林千行有心茍的話，【化蛹】狀態(tài)之下，他能讓自身的新陳代謝降到最低，一覺睡個(gè)幾百年都是小意思，這樣下來，理論上他最多甚至能夠活上萬年。

然而林千行雖然茍命能力很強(qiáng)，但這一年鍾穎卻不可避免的壽竭了。

她的天資其實(shí)並不算弱，但終究是無法跨越入道的那一步。

就連領(lǐng)悟道則都做不到，所以她最終還是老死了。

然後林千行便隨手將鍾穎的名字留在了他煉化的那一部分[生死簿]上，爲(wèi)鍾穎消去了死籍，讓她以魂靈的方式陪伴在了自己身邊。

至於說讓鍾穎去地府任職？

林千行想都沒想過。

自家就有寫生畫死的能力，何必去當(dāng)上班族受地府壓榨？

什麼？

濫用[生死簿]權(quán)能，擾亂天地秩序？

你去問問三位閻羅有沒有意見？

去問問鬼帝魔羅有沒有意見？

去問問這天下修士哪個(gè)有意見？

他們都沒有意見，什麼時(shí)候輪到旁人瞎廢話了？

感謝以下老闆的贊助。

凝殤之眸

08a

非常感謝！！！

(本章完)