一隊隊人馬往著北方走去，這裡連綿不盡的田野望不到邊際和那淡藍色的天際相連，美若夢幻一般田野之上遠遠望去可以看到那水車依稀的影子，耳旁可以聽到那嘩嘩的水聲，空氣中全是一種稻子的香味讓人心中有一種難言的愜意。
走在最前面的是齊木，他看著自己悠長的道路走在這堅實的官道上，兩邊如此美麗的田野，空氣中的那股香氣讓他心曠神怡道“此真爲人間樂土”如此美麗安詳?shù)奶煨熬谷怀霈F(xiàn)在這大明北方戰(zhàn)亂之地真叫人震撼。
齊成也是看法變了，此地卻是和南邊一片災民的鏡像宛如兩個世界一般，這種田野還有那水車讓人震撼說不出來的感覺，遠遠望去還有牛羊的聲音，遠遠的可以看到一處大水塘碧波盪漾，旁邊是羊羣，河水上還有鴨子在水中游蕩一陣陣漣漪四散，一旁種植著桑葚果樹。
“這？難道是魚塘？”齊木奇怪了，北方養(yǎng)魚不比南方，要抗旱抗寒，非常困難，齊成也是奇怪騰毅笑道“此爲生態(tài)農場，以水塘，桑葚，果樹，雞羣，田埂，爲五行，五行相生！各自興盛！如此一快地方所出產(chǎn)的食物，可以足夠五戶人家生活所需！”
“哦！竟如此神奇”幾人都是過去看到，靠近一看才能看到那池塘裡肥美的魚羣兩邊的雞鴨牲畜等等兩邊還種植著果樹，齊木吃驚道“如此！這裡的農家豈不是每日都可以食用肉類？”他吃驚說道。
“確實！這裡農戶每日如果想吃，魚肉，雞鴨都可以，如果當了軍戶則每日還有雞蛋可吃”騰毅說道後面則是一陣吞嚥口水的聲音。
齊成不相信，可再三確認了這個農場確實如此富裕之後這一路上已經(jīng)不知道看到了多少這種農場他纔是相信，舔了舔自己的嘴脣道“我那有的土司都沒有這些農戶生活富裕！”他羨慕說道。
後面齊木則是震驚每天可食用肉類，南方江浙百姓恐怕也做不到吧這裡百姓竟然可以做到，他看著這池塘說不出話來，同樣是人爲何這裡的人生活的如此富裕，他第一次羨慕起了明人騰毅道“每村子中，一起弄這生態(tài)農場的不到五分之一。”
“哦！五分之一麼”齊木說道，這讓他心中那股感覺衝散了不少，騰毅藉著說道“另外百姓種地也多有各種五花八門的農具可用，其中還有專門養(yǎng)殖，這裡的明人養(yǎng)殖畜類不似南方，各家養(yǎng)各家，而是集體養(yǎng)殖！產(chǎn)量往往比起各家單獨養(yǎng)殖產(chǎn)量翻倍！”他想到了上次看到那豬圈那種產(chǎn)量他嘆口氣。
“哦！還有更厲害的！”齊木和自己的侄子對視一眼，眼神中全是震驚，南方普通地主也沒有這樣的吧，窮的甚至一年吃一次肉，他們山裡更是這裡的百姓竟然富裕道這種地步，齊成舔了舔嘴脣說道“三叔，這裡的明人也太富裕了吧”
齊木點點頭，後面跟著的狼兵都是舔著嘴脣，這種物質生活的誘惑讓他們甚至有一種就此在這裡不想離開的衝動。
一衆(zhòng)人繼續(xù)往前面走去，遠遠的便是看到一陣馬蹄聲音，遠遠的看到一羣匈人他們各種毛皮衣服，有的穿著獸皮衣露出屈節(jié)的肌肉，手中拿著馬弓一旁還有一隊步兵穿著雪白色鎧甲，白色披風一頭白櫻卻是給人一種非常怪異的感覺，總感覺那身白衣帶著一種血一樣的紅色一般。
白墨走在最前全身沒有一絲生氣，好像一具行走的屍體一般看著前面的幾人道：“此地任何人布的靠近否則殺無赦！”
看著這一衆(zhòng)士兵，齊木可以感覺到對面這羣人的殺氣，就算是他見過南京城殺過無數(shù)人的劊子手都沒有他們身上的殺氣重，他似乎可以聞到一羣血腥味道，天呢，這羣人到底殺過多少人，還有匈人騎兵？他震驚了，纔是明白北府兵竟然算中等士兵的原因了這裡的士兵明顯更加的精銳。
他的侄子已經(jīng)不敢太過靠近，騰毅走上前來，道“白將軍，是我，上次一戰(zhàn)你還記得麼？”
“哦!原來是你”白墨如此說道“你來做什麼？”
“我?guī)е胰鍋砜辞貙④姡 彼膊缓谜f自己是來投奔，畢竟自己三叔僅僅是有這個想法。
白墨點點頭，道：“我去通報一下”他這般說道聲音毫無生氣，讓人感覺是一個機器在回答講話一樣。
幾人對視一眼都是覺得這人殺氣太重，齊木嘆道“他到底殺了多少人！”
*******
不一會小川便是趕緊走了過來，廣西狼兵竟然也有人來投奔自己便是和王恆興奮的走過來，遠遠便是看到那三人，先是見禮，那齊木便是打量著小川目光古怪，這麼年輕？他從沒想過秦國公這麼年輕！而且如此年輕是如何讓這麼多精兵猛將效忠？
看著對方直愣愣的看著自己小川也是十分尷尬，笑了笑道“齊將軍?怎麼了？”
齊木歉意笑了笑，一旁的莉亞奇怪道“你們不去看那土豆了”小川瞪了他一眼，來的幾人都是自己要緊的人物，土司中素有威望之人，明朝的政策是對西南山民進行土司治理，土司則是中介人，土司更像是一個宗族勢力的頭目而非民族，在明朝時候中國並沒有那麼多民族劃分，哪怕到了清朝也才只是五族共和，南方只有宗族沒有民族此刻才知道古代並無民族觀念，只有漢夷，讀四書五經(jīng)受華夏文明薰陶即爲漢族，更像是一種區(qū)別是否有文明程度的標識，夷狄入中國則中國之，中國入夷狄則夷狄之，而這文明並非狹隘的指一族一家的文明。漢的意義更像是鑑別是否文明的標識而否血緣關係的一族。
若是把這在西南素有威望的土司招募到自己麾下則可以通過他忽悠更多人來到這裡爲自己效力。齊木奇怪道“土豆？老夫活了半輩子還沒聽說過有此物？”
“此物抗旱抗寒，輕鬆無比就可以讓三口之家度過一年”王恆笑著說道，他好像專門對著齊木二人所說，這話明顯是在吹牛了，不過小川也沒反駁。
齊木不信，一衆(zhòng)人便是來到了田埂之上，他蹲下來看著這地裡的土豆臉上全是驚異。
寫完這章查了不少資料終於對西南的土司有些頭緒，古代並無現(xiàn)代如此多的民族劃分，清朝也僅僅五族共和大家原來都是一家兄弟。例如回在古代指信回教的人而非族羣，南方多是宗族而非民族，就有許多人認爲自己是漢族死之後成了別族的不知凡幾，而漢在古代是一種對於文明的概念，既是受到中國禮樂文化薰陶的人是漢族，如果沒有就是夷狄，而不是通過血脈，當初看到一些醫(yī)院可以測你的血統(tǒng)就笑了，古代中國從黃河邊上的一個小部落發(fā)展到今天的國家形態(tài)，兼併了多少民族，這漢族的血脈純度按誰的算？華夏文明也是中華大地上齊楚秦燕趙魏韓七國文明的融合，而非狹隘的血脈族羣，古代中國則是一個無數(shù)宗族的聯(lián)合體。清朝的八旗也是指一種類似軍戶的制度，其中並不是光滿族，還有東北的各個族羣女真，漢人，按照現(xiàn)代的族羣劃分的話有十幾個民族。現(xiàn)在在天天看到網(wǎng)上一些民族對立的事情覺得不可思議，因爲現(xiàn)在的民族劃分，等於是生活習慣或者是方言不同的人化成了什麼族，而非他們真的不是漢人，古代大家都是一家，如果非要按照血脈劃分的話大家都是同宗同源的炎黃子孫。