“無”字符文空間中的靈識(shí)仍在方天如星球的細(xì)胞內(nèi)不斷的發(fā)動(dòng)著一次次攻擊。令方天驚喜不已的是，“無”字符文空間中的靈識(shí)也帶著方天的粒狀靈識(shí)不斷地深入到了他從未觸及過的至細(xì)微處。
不得不說，仙家對(duì)於生命的理解更加透徹。生命是大世界的一部分，生命同樣也是一個(gè)大世界。仙家對(duì)此的理解，更是遠(yuǎn)在所謂的修仙者之上。
“無”字符文空間中的靈識(shí)就向方天充分的展示了仙家對(duì)道的毀滅法則?！盁o”字符文空間中的靈識(shí)如林、如海、如天、如地般地從四面八方，撲天蓋地的幾無遺漏的攻擊著，而方天也咬著牙，摧動(dòng)著“靈如千千絲”功法將所有的攻擊一一接下。方天也是仗著自己的固化的靈識(shí)與粒狀靈識(shí)的敏銳變化，才能跟上“無”字符文空間中的靈識(shí)的速度，並一邊現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣著，不覺間，方天對(duì)粒狀靈識(shí)的已運(yùn)用也變得更純熟無比了。
“無”字符文空間中的靈識(shí)攻擊極凌厲，卻始終拿方天沒有太好的辦法，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過去了，方天也從手忙腳亂變得越發(fā)的從容了。
方天也發(fā)現(xiàn)“無”字符文空間中的靈識(shí)有蹊蹺，“無”字符文空間中的靈識(shí)雖然也動(dòng)用了“靈如千千絲”功法，但這種靈識(shí)攻擊與“靈如千千絲”功法還有著很大的區(qū)別。
“靈如千千絲”功法的修練，讓方天的粒狀靈識(shí)聚而渾然一體，所以其攻擊力與凝聚力都是極強(qiáng)的。而“無”字符文空間中的靈識(shí)卻更加細(xì)膩而至微，顯然雖然動(dòng)用的是同樣的靈識(shí)攻擊，這股靈識(shí)攻擊稟持的卻是與“靈如千千絲”功法不同的理念。
在與這股靈識(shí)纏鬥不休，方天沒有發(fā)現(xiàn)，他紫府內(nèi)的靈識(shí)海上一道道波紋閃爍不已。
靈識(shí)波紋其實(shí)是方天在不停地深入到自己體內(nèi)的大世界後，方天領(lǐng)悟到的真實(shí)的自我。
瞭解自己甚至比了解整個(gè)世界要重要的多。
在“無”字符文空間中的靈識(shí)的攻擊中，方天才終於明白了這個(gè)道理。
其實(shí)，方天所修的鍛體術(shù)功法的最終目的，也是要不斷地修練自身體內(nèi)的至細(xì)微處。
當(dāng)方天在仙文“回”字符文空間內(nèi)得到了啓發(fā)，並一舉衝到“星閃”這一層體術(shù)後，他就進(jìn)入了相當(dāng)於元嬰境界的層次。修練層次雖然達(dá)到了，不過方天對(duì)世界，對(duì)自我的領(lǐng)悟卻仍然差了不知道多少。“無”字符文空間中的靈識(shí)的攻擊，才真正的讓方天補(bǔ)足了這一課。
“無”字符文空間中的靈識(shí)的攻擊，本就涵蓋了仙家的對(duì)世界的領(lǐng)悟。仙家的道是以法爲(wèi)體，在法門的運(yùn)用上，仙家也在神、魔、妖幾類生命體之上?！盁o”字符文空間中的靈識(shí)攻擊只不絕地依照其領(lǐng)悟的生命世界的最細(xì)處攻擊而去。卻因爲(wèi)這股靈識(shí)無論是在質(zhì)上，還是在量上，都遠(yuǎn)沒有達(dá)到仙識(shí)的地步，這才適得其反的領(lǐng)著方天，瞭解了自己體內(nèi)大世界的真實(shí)面目。
有了這種瞭解，也終於給方天打開了一扇大門。
進(jìn)入到體內(nèi)大世界後，方天驚喜的發(fā)現(xiàn)，自己的粒狀靈識(shí)就如同都有了靈智一般，開始自行的與“無”字符文空間中的靈識(shí)有攻有守的對(duì)峙起來。
而識(shí)海中也出現(xiàn)了對(duì)自我大世界的認(rèn)知。
隨後，將方天的自我靈識(shí)隔開的紫府也轟然而開，其內(nèi)小山，大海、彩虹一一呈現(xiàn)在方天面前。
那些本在紫府內(nèi)的自行運(yùn)轉(zhuǎn)的靈識(shí)，至尊聖的力量，神雷的力量，不停地與方天的自我靈識(shí)交換著信息，開始以它們的方式，改造著方天自我靈識(shí)的構(gòu)造。新的靈識(shí)已經(jīng)形成，就如同形成了一個(gè)不同大腦，方天的紫府內(nèi)一團(tuán)星雲(yún)正在形成。
與“無”字符文空間中的靈識(shí)戰(zhàn)鬥的細(xì)節(jié)在星雲(yún)中出現(xiàn)，“無”字符文空間中的靈識(shí)攻擊方式，讓方天對(duì)靈識(shí)攻擊有了新的體悟。
“無”字符文空間中的靈識(shí)攻擊方式，使用的雖然也是“靈如千千絲”功法，但它的攻擊方法卻源自於仙家對(duì)靈識(shí)的運(yùn)用法門。這個(gè)世界有神、魔、妖、仙，因爲(wèi)起源與理念的不同的其攻擊方法也有極大的區(qū)別。
“靈如千千絲”功法是妖族的功法，其注重的是識(shí)念。
妖族以開識(shí)爲(wèi)生命之始，其妖識(shí)是極其強(qiáng)大的。
妖識(shí)的攻擊與凝聚力都不是修者們所能比擬的。就拿大妖來說吧，她的妖識(shí)雖然還沒有達(dá)到仙家的地步，但是其凝聚程度是連仙家也要略遜一籌的。
仙家注重的是法，也就是說側(cè)重法訣、劍訣、靈識(shí)攻擊諸法，其攻擊手段都脫不開一個(gè)法字。而妖族卻是以妖識(shí)爲(wèi)主，就像“靈如千千絲”功法，雖然也能算做是修練靈識(shí)的功法，也是靈識(shí)攻擊及運(yùn)用法門，但其中卻有著本質(zhì)的區(qū)別。
妖族以妖識(shí)爲(wèi)體，因爲(wèi)是妖族的妖識(shí)極爲(wèi)奇特的，所以妖族以外的其它族類根本就無法弄清其中的玄奧。
妖族修練妖識(shí)方能以妖識(shí)悟道，這妖之大道。
而仙家修萬(wàn)法，領(lǐng)悟萬(wàn)法，成自在法，以之得大道，此爲(wèi)仙人道。
妖之大道與仙人道孰優(yōu)孰劣是無從比較的，但“無”字符文空間中的靈識(shí)以“靈如千千絲”功法攻擊，纔是讓方天覺得奇怪的地方。
看到了體內(nèi)大世界，讓方天心裡有一陣通達(dá)的感覺?！盁o”字符文空間中的靈識(shí)的攻擊法門是仙家對(duì)萬(wàn)“法”領(lǐng)悟的範(fàn)籌，其採(cǎi)用的攻擊方法又是“靈如千千絲”功法，方天自然又多了幾分把握。
方天終於明白了“無”字符文空間中的靈識(shí)攻擊法門。靈如千千絲”與“無”字符文空間中的靈識(shí)攻擊還有著本質(zhì)的區(qū)別。
“靈如千千絲”功法就像一個(gè)嗜血的劍客，此功法攻敵要害，守其不可攻，往往一劍致命。而“無”字符文空間中的靈識(shí)攻擊是一個(gè)變幻萬(wàn)千的宗師，此功法幾乎無所不知無所不能，博大而精深是它的鮮明的特點(diǎn)。
“靈如千千絲”功法一擊致命一擊遠(yuǎn)揚(yáng)，“無”字符文空間中的靈識(shí)攻擊卻不停地變幻著攻擊，靠著千變?nèi)f化的招式法門尋求著勝機(jī)。
方天也不再跟著對(duì)手的節(jié)奏去戰(zhàn)鬥，他只是依照“靈如千千絲”功法所述，在抵擋之時(shí)，方天也是突的一記“百花齊放”出手緊緊的纏裹住一束分散的靈識(shí)。
以一式“百花齊放”出手的粒狀靈識(shí)死死的纏住了一束靈識(shí)，並將之擊潰後，方天的粒狀靈識(shí)不停的出手，飛快的將深入到體內(nèi)及體外的“無”字符文空間中的靈識(shí)一一擊潰。
方天發(fā)現(xiàn)自己的粒狀靈識(shí)一旦能夠正常的施展出“靈如千千絲”功法，對(duì)上無”字符文空間中的靈識(shí)就佔(zhàn)盡了上風(fēng)的。方天稍想了一下就明白了其中的道理，粒狀靈識(shí)一旦壓縮凝聚形成的靈識(shí)會(huì)更精純凌厲，甚至在攻擊時(shí)也能轉(zhuǎn)化對(duì)方被攻擊的靈識(shí)，讓被攻擊的靈識(shí)的頻率發(fā)生變化。
發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)後，方天的粒狀靈識(shí)更是從收縮成球，忽爾化萬(wàn)千劍，方天的粒狀靈識(shí)也模擬著使出了“千劍訣”直無”字符文空間中的靈識(shí)衝去，這是方天在這一聲靈識(shí)對(duì)峙至今，發(fā)出的第一次全力以赴的攻擊。
當(dāng)方天的粒狀靈識(shí)化爲(wèi)千萬(wàn)柄劍，突紛紛斬出後，方天的身體內(nèi)都發(fā)出了“嗡”地一聲劍鳴聲，接下來方天眼前一亮，無”字符文空間中的靈識(shí)靈識(shí)已如潮水般的退去了。
方天還正想再換一個(gè)新招式用一下呢，無”字符文空間中的靈識(shí)就如同遇見的鬼的小女生一樣，尖叫著迅速退去。
方天的靈識(shí)疾出大部分都擊到了空處。
方天不滿的外放出靈識(shí)，急追著這股無”字符文空間中的靈識(shí)。
“通”
方天的靈識(shí)還是沒有追上無”字符文空間中的靈識(shí)，卻撞在了一個(gè)壁壘之上。擋住了方天靈識(shí)的壁壘如同堅(jiān)硬的精鋼一般，只一撞之時(shí)，就將方天的靈識(shí)全數(shù)擋回，而攻擊方天的靈識(shí)竟已經(jīng)不知去向。
方天搖了搖被震暈的腦袋，好長(zhǎng)時(shí)間後，他才反應(yīng)過來，“無”字符文空間自己已經(jīng)通過了。
只是這一道符文空間過得太快，也還不足一日就通過了，這讓鬥得興起的方天也有些失望了。
方天很有些不滿，到此爲(wèi)止，他方天吃了無”字符文空間中的靈識(shí)攻擊的許多虧。
就拿這一次來說吧，這一次靈識(shí)對(duì)峙，也算是兇險(xiǎn)無比的。不過不得說的是，在這個(gè)符文空間裡，方天所得良多。
盤算了一下得失後，方天也稍高興了一些。雖然方天仍有些失望，自己沒有在“無”字符文空間裡多呆上個(gè)把月的。“無”字符文空間中，獲得的領(lǐng)悟那怕是再多一天也是極好的。只是無”字符文空間中的靈識(shí)逃的太快了，方天雖然猶自不滿，他卻沒有辦法重回“無”字符文空間，也只能舉步繼續(xù)向前。
鬱悶歸鬱悶，來到了新的符文空間後，方天極高興的發(fā)現(xiàn)，《大自在功》沒有一點(diǎn)異常情況發(fā)生。
新的符文空間中靈氣的濃度極高，這裡的靈氣無論是濃郁程度上還是在凝練精純上講，都比初入核心空間時(shí)要高出了倍許，所以來到這裡只不過才一個(gè)時(shí)辰，方天體內(nèi)的靈氣就已經(jīng)充盈到水滿將溢的地步。
方天吸收靈氣的速度極快，這得益於體內(nèi)“三才陣”的吸納能力，也更因爲(wèi)方天的《大自在功》。
進(jìn)入到一個(gè)靈氣充足地方時(shí)，《大自在功》中用以“築x藏氣”的x竅就像三百六十個(gè)漩渦，三兩下吸納就生生的讓所有的x竅中都充盈了靈氣。只是這一次在吸足靈氣後，方天體內(nèi)的三百零六個(gè)竅x就如同密封的，並深入到海底中的潛艇一樣，它們即不再吸收多餘的靈氣，也不再與外界進(jìn)行靈氣交換。深入到竅x中的靈氣附在一道道經(jīng)絡(luò)中，沒有阻礙靈氣在經(jīng)絡(luò)中的運(yùn)行，又能自行在這些新開闢的竅****不停的旋轉(zhuǎn)，並不斷的提純起爲(wèi)。
“築氣藏x”算是經(jīng)受住了考驗(yàn)了。
這一處符文空間內(nèi)的靈氣是無垠砂海中的萬(wàn)餘倍，這可是真正的萬(wàn)餘倍啊。方天的“築氣藏x”能在這裡經(jīng)受住考驗(yàn)，在無垠砂海中就更不成問題。而無垠砂海中的靈氣又比外界靈氣還要高出數(shù)倍。由此就可以想見，方天的這《大自在功》功法實(shí)際上已經(jīng)不存在任何問題了。
終於能夠正常的修練《大自在功》了，方天歡喜得唱起了久未唱過的流行歌。
好心情沒有持續(xù)太久。
當(dāng)方天哼著歌繼續(xù)向前走了沒有幾步時(shí)，新的符文空間裡的敵人出現(xiàn)了。這是一道黑影，他像是平空出現(xiàn)的，方天敏銳的粒狀靈識(shí)都沒有看到黑影是怎麼出現(xiàn)的，這一道黑影就衝著方天一拳擊來。
方天未及反應(yīng)過來，就被偷襲了，但他的心情依然是不錯(cuò)的。
方天身懷鍛體術(shù)，最不怕的動(dòng)用拳腳。
看到黑影一拳打來，方天也撇嘴哼道：“打就打，誰(shuí)怕誰(shuí)?！?
自修練鍛體術(shù)有成以後，方天對(duì)自己最有信心的地方，是他的一對(duì)拳頭、一幅鐵打的r身。
當(dāng)初連元嬰修者都畏之如虎的大妖都沒有短時(shí)間拿下方天的能力。大妖爪影如山、力沉似海，方天也是遭遇過的，而且他也接下了大妖的所有攻擊。這還不算，方天的鍛體術(shù)是大妖也想學(xué)習(xí)的高明法訣，這讓方天的信心也是空前的高漲了。
說起來方天進(jìn)入符文空間的時(shí)間已經(jīng)不短了，在屠完了妖獸後，方天就再也沒有經(jīng)歷過身體對(duì)抗式的激戰(zhàn)了。尤其是在“空無”符文空間中領(lǐng)悟《大自在功》花費(fèi)了極長(zhǎng)的時(shí)間，算起來方天都有十幾年沒有動(dòng)過手了。長(zhǎng)時(shí)間不動(dòng)手，方天的拳腳也有些發(fā)癢了，再不動(dòng)手他的拳腳都要生鏽了。
所以當(dāng)看見這個(gè)道黑影揮拳擊來時(shí)，方天想也不想，就運(yùn)足了力量一拳揮出，毫不示弱地迎擊了過去。
“砰”
兩拳相交後，空氣中隨之傳出了響亮的氣爆聲。
接下黑影人一拳後，方天就更放心了。
方天出拳稍後一些，他又是在倉(cāng)促之下出拳，這一拳的力道並不強(qiáng)勁?？山酉潞谟叭艘蝗?，方天自己動(dòng)也沒有動(dòng)一下，他反而發(fā)現(xiàn)，出手偷襲的黑影人的身體輕微的晃動(dòng)了一下。