“請(qǐng)進(jìn)一步說話！”雪嶺見錢逸羣不言不語，以爲(wèi)錢逸羣不肯，上前道。

能拿出這等寶物的和尚，肯定不屑使用什麼詐術(shù)。

錢逸羣大膽上前，微微頜首。

雪嶺道：“真人肯定知道輪迴之秘吧。”

“我雖然死過，但還不甚明瞭?！卞X逸羣說的真話，語態(tài)誠實(shí)，沒有絲毫作僞。

“真人果然是乘願(yuàn)再來?！毖X露出慶幸貌，又道，“其實(shí)我佛說衆(zhòng)生以因果業(yè)力，輪迴六道，其實(shí)只是爲(wèi)了鼓勵(lì)衆(zhòng)生解脫，卻還有一重沒有說。”

“哦？敢問其詳?！卞X逸羣好奇問道。

“灰飛煙滅！”雪嶺道，“並非人人都有這業(yè)力轉(zhuǎn)世輪迴，更有人業(yè)力甚重，連輪迴都沒機(jī)會(huì)了?！?

“唔，老話說人死七日如燈滅，原來佛家也有這說法?！卞X逸羣附和一句，心裡卻道：你們既然知道這樣，還說所有衆(zhòng)生盡歸輪迴，這不是打虛假廣告麼？

“我佛慈悲，故而有這輪迴珠度世。只要身死七日之內(nèi)，得此珠寶光照耀，便能化去業(yè)力，轉(zhuǎn)生人天?！?

“不是說神通再大，難敵業(yè)力麼？”錢逸羣眉頭一皺。

“是的，”雪嶺肯定道，“此珠自然不能消去業(yè)力，只是用本身功德化去惡業(yè)而已，這是以善化惡之法。”

錢逸羣看著這輪迴珠，心中暗道：這聽上去倒是有點(diǎn)用，所謂除死無大事。能解決生後事的法寶還是可以留在身邊。只是，大道至理，這東西我上哪裡給你弄去？

“法師，”錢逸羣問道，“小道修行淺薄，你怎麼認(rèn)定我就知道大道至理呢？”

雪嶺法師咧開嘴，笑問道：“真人以爲(wèi)自己是何面目？”

“我？就是這樣，長相不帥不醜，還算討人喜歡?！卞X逸羣道。

“在我眼中，真人卻不是這般模樣。”雪嶺嚴(yán)肅道?！拔抑灰娬嫒松碛腥?，五炁備身，靈海澎湃。又有莊嚴(yán)法鍾長響，頂上天光一片，乃是真靈下盼之故。能具備如此法相，可見真人乃是有大修行之人?！?

錢逸羣聽了暗自咋舌。他細(xì)細(xì)對(duì)應(yīng)：這身有三重該是本身、屍狗、伏屍三重。肝區(qū)之中木炁活潑，該是五炁備身的意思。靈海澎湃，那更是司空見慣的事。至於法鍾長響，莫非他能聽到我靈海上的清心鐘敲響的聲音？

唯一難解的便是“真靈下盼”的意思。

憨山和智旭祖孫佔(zhàn)了明末四大高僧的兩席。雪嶺法師是憨山的弟子。智旭的師父，夾在中間卻鮮爲(wèi)人知。此時(shí)憨山已經(jīng)圓寂。雪嶺隱居遁世，智旭剛剛開始弘法傳教，轉(zhuǎn)動(dòng)法輪。如今看來，果然名師出高徒，高徒有明師，雪嶺這承上啓下的人物，絕非泛泛之輩。

錢逸羣打躬下去，道：“敢請(qǐng)教真靈下盼的真意。”

雪嶺略略吃驚，道：“那是你道門的話。用我教說法，稱作‘達(dá)摩波羅’，乃是指四大天王、二十諸天、韋陀珈藍(lán)等護(hù)法神，以其佛性真靈，授記看護(hù)。更有佛緣深厚者，可以得佛菩薩的護(hù)持——那往往都是乘願(yuàn)再來的菩薩行大德。”

錢逸羣恍然大悟。

難怪“真靈下盼”如此耳熟，原來出自祝香咒中。

咒雲(yún)：

“道由心學(xué)。心假香傳。

香爇玉爐。心存帝前。

真靈下盼，仙旆臨軒。

今臣關(guān)告，徑達(dá)九天?！?

祝香咒是道士每天上香必須要誦持的咒文，原來內(nèi)中竟有如此玄機(jī)！

錢逸羣平日早課是輪不到上香的。但這咒文卻是要跟著默誦。想起當(dāng)日在玉鉤洞天之中，天師借浮影之口，命他歸止聖真。當(dāng)時(shí)他心念涌動(dòng)，最終落在那“元始天尊”像上，恰合“心存帝前”之要?jiǎng)?wù)。

正因此一心溝通，自然感應(yīng)勃發(fā)，天尊真靈護(hù)持其身，這纔打出了那記驚豔絕倫的掌心雷。

簡(jiǎn)單來說，天尊看了一眼，頓時(shí)功力大增??！

而這一眼餘光，竟然還化作天光浮於頂上，這是何等壯闊！

“感謝老師說法。”錢逸羣道，“至於這大道至理嘛。我道門有《陰符》三百字，《道德》五千言，小道怎敢置喙?！?

“真人出口是禪，老衲只求一參。”雪嶺盯著錢逸羣。

禪宗在佛門之中地位超然，乃是九乘佛法之外第十乘，爲(wèi)教外別傳，不立文字。始於迦葉笑花，盛於六祖破空。

唐宋以後，禪宗又融合儒、道，在這佛門之中，憑空多了孔、顏心齋，南華逍遙。禪師們的眼裡，萬般佛法皆爲(wèi)虛幻，世間種種同歸一途，故而禪宗又稱佛心宗，攝持一切乘。

禪師們以參禪爲(wèi)務(wù)，要“直指人心，見性成佛”。

以何物來指？

有人以話頭爲(wèi)“指”。所謂話頭，乃言者無心，聞?wù)呋腥?。只要機(jī)緣到了，隻言片語便能度人超凡入聖。這話頭不拘是誰人說的，也不拘說了什麼，但總是以高真大德所立更有指向，領(lǐng)人見性。

雪嶺法師修行以來，拜訪同修高真，碰的就是這機(jī)緣?？此朴惺刂甏?，瞎碰亂撞之嫌，卻是禪門正宗法徑。說不定哪天突然來個(gè)牧童，寥寥三兩字，便成就一代宗主呢！

他法眼如炬，見了錢逸羣的異相，知道這道士絕非賣弄小聰明，投機(jī)倒把之徒，發(fā)願(yuàn)上前求教。至於那輪迴珠，在旁人看來是價(jià)值連城的至寶，在他眼中不過是隨緣聚散的過客而已。

這便是高僧與凡人的區(qū)別。

“中行悅，何謂道？”錢逸羣心中一動(dòng)，默問號(hào)稱“道家門徒”的中行悅。

“一即是道，道即是一?！敝行袗偟?。

錢逸羣眉頭微微一皺。心道：這不就是有物先天地而生的老話麼？說起來，關(guān)於何謂佛，何謂道，千年來不知道被人問了多少次，答案無論怎麼都逃不出老子的名言，莊子的譬喻。如果只是拿這些出來充貨，這位雪嶺法師多半隻能失望地收起輪迴珠，留待機(jī)緣成熟。

“答大和尚問，”錢逸羣略一沉思道，“陰陽分立而有天地。有動(dòng)靜，有清濁，有善惡。貧道由此可知，道含善惡而無善惡?！?

雪嶺微微頜首，若有所思。

錢逸羣卻知道這不是開悟的表現(xiàn)，可見這個(gè)道理雪嶺法師早就明白了，只是現(xiàn)在才被自己點(diǎn)破而已。

“道與佛，異名而同實(shí)，敢問道！”雪嶺問道。

錢逸羣默然無語。

雪嶺一笑：“真人也只能以行示道麼？”

中唐之後。禪門大興，問佛的風(fēng)氣十分盛行。那時(shí)候的士大夫聽多了“一言醍醐。灌頂清涼”的故事，都以爲(wèi)只要高僧點(diǎn)上一句，自己就能肉身成佛，故而滿天下地找高僧去問。引出了各種狂禪不說，真的悟了的人卻也不多。

所以曹洞宗的禪師們說：“一說即錯(cuò)。”以沉默應(yīng)對(duì)這些問佛之人。然而同樣是沉默，凡人的沉默是“不知道”。高僧的沉默卻是“以行示佛”，屬於開悟的一種，所謂不作爲(wèi)之作爲(wèi)。

雪嶺雖然相信錢逸羣不同俗流，但是在開悟之法上。卻恐怕難以創(chuàng)新。他這一笑，並非嘲笑錢逸羣，更多的是自己的無奈。

錢逸羣搖了搖頭，豎起食指。

雪嶺這回真是隻有苦笑了，無奈問道：“一指禪？”

一指禪的故事源自唐朝的俱胝禪師。

俱胝禪師剛出家住庵的時(shí)候，有位女尼法名“實(shí)際”，頭戴斗笠繞著他走了三圈。說道：“你能說出一句有禪機(jī)的話，我便摘下斗笠。”俱胝禪師說不出來，沉默以對(duì)，十分遺憾。

女尼見此。便要離去。

禪師說：“天色晚了，還是留這兒住一宿吧。”

女尼又道：“你能說出一句有禪機(jī)的話，我就留下?！?

俱胝還是說不出來，只能看著女尼離去。

因爲(wèi)這件事，俱胝禪師發(fā)了大勇猛精進(jìn)心，立志要參訪明師，見性成佛。正巧天龍禪師來看他，他便將這件事原原本本地跟天龍說了。

天龍禪師一言不發(fā)，豎起一指。

俱胝禪師恍然大悟，瞬間見性。他後來也常常用這“一指”來開示羣迷，並且在圓寂之前對(duì)衆(zhòng)人說：“吾得天龍一指禪，一生用不盡。”這句話說完，他就入滅了。

故而後學(xué)稱爲(wèi)“俱胝一指”，或是“指頭禪”、“一指禪”。

一指禪看似簡(jiǎn)單，頗有一針見效的味道，不過內(nèi)中玄機(jī)卻非簡(jiǎn)單一豎就能行得通。否則佛家也不用什麼寺廟、儀軌，只要一羣和尚每天舉著手指在街上走就行了。

錢逸羣嘴脣微微翕張，豎起的食指左右輕搖，皺眉道：“我是讓你閉嘴！我在想那個(gè)東西是怎麼做來著……唔……想起來了！”錢逸羣高聲叫道：“取紙來！”

他只要紙，下面和尚卻連筆墨硯臺(tái)一併送了上來。

錢逸羣突然摯出寶劍，嚇得周圍和尚齊齊後退一步，惟獨(dú)雪嶺、法證兩位老僧神色自若。

寶劍在雪白的宣紙上飛快劃過，歸鞘入簍，一氣呵成。

錢逸羣拿起桌上現(xiàn)裁出的紙條，拎起兩個(gè)角，對(duì)雪嶺道：“正面。”說罷，兩手一錯(cuò)，展示了另一面，道：“反面?！?

雪嶺微微頜首，道：“真人的意思是，大道正反一體，並無區(qū)別麼？”

“若是僅限於此，我怎好意思拿你的輪迴珠呢！”

ps：天龍開悟俱胝的這則公案，見於《碧巖錄》、《從容錄》、《閉門關(guān)》、《五燈會(huì)元》等書，小湯絕對(duì)沒有加入半點(diǎn)私貨。包括那個(gè)女尼的法名“實(shí)際”，也是書中所載，絕非杜撰。小湯只是將它翻譯成了白話文而已。

所以，如果有讀者君不能理解：爲(wèi)什麼俱胝禪師留宿女尼未果，便發(fā)大精進(jìn)心……絕對(duì)不是小湯行文缺乏邏輯，因爲(wèi)書裡就是這麼記錄的。

若是有人覺得“俱胝一指”的故事與“屌絲追求女神未遂，發(fā)瘋圖強(qiáng)”相類……小湯表示：輕毀三寶是重罪呀重罪！

最後，此更爲(wèi)月票100的加更~~感謝諸位君子（以及副版主：非君子，小橙皮）。