人總有生老病死，死不可怕，可怕的是輪迴道的選擇與去留。
大乘心地觀經卷三：有情輪迴，生於六道，如車輪之無始終。成唯識論卷四說，有情衆生，由四根本煩惱，輪迴生死，不能出離。 此等輪迴觀念，是指生死無盡期，如輪無始終，而非將六道或五趣，依次排列如輪，周而復始之謂。輪迴生死苦海無盡期，故盼以修道的方法，出離生死，超脫輪迴，入於涅盤。大智度論第三十謂由於善惡之分別而分爲六道。其中天、人、阿修羅爲三善道，而地獄、畜生、惡鬼爲三惡道。阿修羅本爲波斯善神之一，到了印度，雅利安人則指其爲惡神。黎俱吠陀十卷爲單一惡神，到了夜柔與阿闥婆兩吠陀經中，指阿修羅爲羣魔。地獄思想始於吠陀時代，如黎俱吠陀說：「怨敵與盜，當入地下之底。」或稱無底之淵。
六道輪迴：天道，人道，阿修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道。我們曾天真的以爲惡人定會去那後三道，不是地獄道至少也該是餓鬼道或畜生道，其實不然。
天道是美是善，是真是情，無憂無慮。
人道是酸是甜，是鹹是辣，人間百味。
阿修羅道是惡是傲，是邪是妒，醜陋不堪。
畜生道是愚是癡，是貪是欲，自作自受。
餓鬼道是羸是弱，是醜是惡，痛不欲生。
地獄道是炙是寒，是痛是苦，求生不得。
沈三蘇步履蹣跚得走在輪迴道上，四周一片漆黑，而他兩眼無神，表情呆滯，如同沒有生命的木偶被人牽著線走。何去何從無人知曉，但卻又像冥冥中自有註定。在他的身邊有無數的亡魂在怒吼，在咆哮，彷彿想將他的靈魂吞噬，啜泣聲更是此起彼伏。在這條毫無生機甚至荒蕪的道路上，只要一個不小心跌落就會被孤魂野鬼撕扯吞噬。沒人知道那是多可怕殘忍的場景。與此同時有一個聲音將沈三蘇牽向了人道：六道輪迴，你沒有選擇，有因必有果，自己犯下的過錯只能你自己承擔，投胎轉世願你誠心悔改。
緊隨其後的亡魂逆天而行去了畜生道，並對沈三蘇下了詛咒。詛咒在轉世的同時起效。沈三蘇因前世的過，上蒼罰他入了人道。是幸還是不幸，只有他自己體會。
輪迴後的沈三蘇到了一戶平凡的人家中，一日有位老和尚路過，和尚敲響了他們家的門，門應聲而開。和尚雙手合十：“阿彌陀佛?！遍_門的是沈三蘇的母親：“和尚有事嗎？”“阿彌陀佛，施主貧僧與你有緣，只想留下一句話，善惡到頭終有報，不是不報時候未到。望施主好自爲之，好好管教你們的孩子?！鄙蛉K的母親臉都綠了：“和尚你在胡說些什麼，我們都是老實人從不幹壞事哪來的報應？滾滾滾，別在我家門口胡說八道！”沈三蘇的母親惡狠狠得將和尚趕了出來。和尚只是笑著搖了搖頭便走了。話說沈三蘇的家人真的都是老實人嗎，可想而知真的是大善人又怎會生出一個罪人？因果循環，不論是前世還是今生，沈三蘇的家人都未曾有過悔改只想，毫無悔恨之意。報應便接踵而至。
還是孩提的沈三蘇懵懂無知，天真爛漫。但是父母對他過於寵溺，導致了他性格乖張放蕩。他平安無事得過來十年，十年間一個孩子也長成了小大人，人情世故多多少少也接觸了不少。就在他過著幸福奢靡的生活時父母接連離奇死亡。最終因爲親戚不願撫養他只能去福利院。
詛咒就從此正式拉開序幕。。。。。。
落入畜生道，遇物成形的怪鬼，所附之物敗壞則鬼報受盡，轉生於世間多爲梟鳥之類。遇風成形的魃鬼，風力銷散則鬼報受盡，轉生於世間多爲色禽淫獸等不祥之異類。遇畜成形的魅鬼，所附之畜死亡則鬼報受盡，轉生於世間多爲狐類。遇蟲成形的蠱毒鬼，所附之毒蟲死亡則鬼報受盡，轉生於世間多爲蛇蠍等毒類。遇衰敗之氣而成形的癘鬼，衰敗之氣窮竭則鬼報受盡，轉生於世間多爲寄生之蛔類。跟隨沈三蘇的鬼魂也不知自己將變成什麼，但他們的目標是一致的--報仇雪恨。
在福利院的沈三蘇本以爲自己的不幸已經結尾，但他不知道的是這纔是開始。悲傷對於一個孩子可長可短，而對於像沈三蘇這樣冷酷無情的人來說，家人的離世不過是他人生道路上的一粒塵埃，那樣卑微。他依舊隨心所欲，沒心沒肺得和福利院的孩子們玩耍。
雖然忘記了前世的種種過往，但也許人性是真的難改，沈三蘇的性格從前世，歷經五百年的輪迴依舊不變。雖說在福利院和孩子們打成一片，但是依他的性子纔不會如此安定。果然不出一個月他便開始了各種調皮搗蛋，先是在飯菜裡倒沙子，再是潑女生髒水，還覺得不刺激到後山抓了些蛇蟲鼠蟻放在一個房間然後將別的小朋友單獨約出來關進去，結果那個小朋友被活生生毒死。一樁樁一件件，讓福利院的工人很是憤怒，但礙於他還是個孩子，只能小小懲罰一下，然後好好教育。
沈三蘇卻不知悔改，認爲這是福利院的人在排擠他，於是他懷恨在心，成天寡言少語，別人也不知道他在想什麼，只覺得他越來越沉默，越來越奇怪。
一天沈三蘇正常學習後回到房間，剛剛邁步進去，後腳門就自己關上了，他以爲是別的同學在報仇便沒多在意，只是覺得房間比平時多了點怪異。剛想往自己的牀走，突然...身後晃過一個人影。沈三蘇只覺後背一陣冷風吹過，渾身打了個激靈?？觳阶叩綘椷呥€沒來得及坐下，牀下一隻蒼白的手緊緊抓住了他的腳踝，嚇得他尖叫。聞聲趕來的學生老師員工立刻打開了門，只見沈三蘇跌坐在地上哇哇得哭......