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第一百三十八章 菩提聖子

山峰之巔,有幾株粗壯無比的古樹,虯曲蒼勁,枝葉茂盛。

在幾棵樹的中間,還有著一副棋盤,確切的說,是一塊猶如棋盤的大石,四四方方,表面平整光滑,宛若棋枰。

越過大石,下方便是峭壁懸崖,周邊雲(yún)霧翻滾,變幻莫測,恍若飄渺仙境。

周邊蒼松翠柏,樹影橫斜,瀰漫著淡淡清香,有一種超凡脫俗的玄奇意境。

伏塵下意識往前走了幾步,不由閉上眼睛。

山風(fēng)徐來,吹動衣襟髮梢,讓人心胸開闊,彷彿一切煩惱憂慮都隨著山風(fēng)漸漸散去。

自重臨這個(gè)世界,他還是第一次心中漸漸安寧平靜,不用考慮太多,靜靜地感受周圍的一切。

一直以來周密謀算,步步爲(wèi)營,旁人只看到他天資聰穎,才華橫溢,一路順利無比,但誰又知道他爲(wèi)此付出了多少的心力?

伏塵心神無知無覺,時(shí)間彷彿在這一刻失去了它的定義,無所謂慢,也無所謂快。

雖閉目不視,然萬物卻皆映於心中。

雲(yún)霧、樹葉、地面,大石、花草和輕輕鳴叫歌唱著的鳥兒……

此時(shí)天光明亮,自上空林葉之間透過,落在他衣冠之上,光彩映人,看上去分外耀眼,衣衫飄飄,好似要臨風(fēng)飄舉的仙人。

不知過了多久,伏塵心頭一動,渾身法力涌動,自然而然凝練壯大。

法力境大成!

伏塵睜開雙目,微微一笑,只覺心神暢達(dá),渾身亦是清爽無比。

自踏入法力境以來,他勤修不綴,日夜體悟,加之修行的功法特殊,無論是在吃飯、睡覺,還是戰(zhàn)鬥、呼吸,在生命的每一刻,都在源源不斷汲取星力,壯大自身法力。

然而卻總是覺得差了一點(diǎn),未得圓滿,不能著手破境。

“之前一直以爲(wèi)是積蓄不足,現(xiàn)在看來,卻是自己心思過於浮躁,急於求進(jìn),反倒失了修行真意,難以勘破關(guān)卡,修成無漏清靜之軀。”

伏塵心中默默想著,內(nèi)心卻是明悟過來。

“咦?這塊大石說是棋枰,但這上面什麼也沒有啊?”朱沛陽瞪大了眼睛,疑惑不解道。

棋爲(wèi)陰陽縱橫之道,然而這大石表面,莫說黑子白子,便是連縱橫經(jīng)緯的棋道刻線都沒有,怎麼能說是棋枰?

伏塵心中卻是知曉爲(wèi)何,淡淡一笑,道:“這棋局不在石上,不在此山,而在天地之間。”

“天地之間?”朱沛陽疑惑著,不能理解。

伏塵也不再繼續(xù)往下說,只道:“日後你便知道了。”

“阿彌陀佛,看來施主是有所獲了。”

遠(yuǎn)處,一道聲音傳來,側(cè)身回看,卻是一名眉發(fā)須白的老僧,胸前掛著一串古舊的念珠,手持玄鐵禪杖,身披黃色袈裟袈裟,雙目瞇起,眉目和藹,極爲(wèi)可親。

伏塵還施一禮,回道:“士子伏塵,見過法師,方纔拂去明鏡浮塵,不過略有所得。”

老僧攥著胸口的古舊念珠,此刻念珠發(fā)熱發(fā)燙,甚至隱隱有著金色佛光綻放。

他眼睛一亮,用驚喜的目光看著眼前的少年,笑道:“貧僧靈慧,看來伏公子卻是與此棋局有緣。”

這念珠可不尋常,乃是由佛祖坐化的菩提樹的果實(shí)結(jié)成,爲(wèi)佛門奇珍,久受佛門香火供養(yǎng)。

不但有降妖伏魔的浩大威嚴(yán),更是深具佛性,凝有佛韻,此時(shí)異動,就是因爲(wèi)眼前的少年和我佛有緣。

雖一切衆(zhòng)生皆有佛性,然衆(zhòng)生根性業(yè)力有別,因緣時(shí)機(jī)亦不一樣。

佛渡有緣人,自金山寺一路行來,與佛有緣者不少,但能引得菩提念珠顯化異象者,除此少年之外卻是絕無僅有。

靈慧笑著看向伏塵,說道:“這棋局說是仙人論道,其實(shí)不然,確切的說,是一位我佛門大德同一位道門仙人曾在此手談?wù)摰馈7幽茉诖耸萌バ闹忻麋R塵埃,明心見性,可見卻是與我佛有緣,可願接下這份佛緣?”

“佛緣?”伏塵心中一動,沉思片刻,卻是明白了緣由所在。

昔年盤古氏手持大斧於混沌鴻蒙之中開天闢地,創(chuàng)生洪荒界。

世界新生,適逢天外鳳凰一族遷徙來此。

鳳凰一族需沐浴涅槃之火,於世界新生與毀滅時(shí)方可壯大、繁衍,甚至重生蛻變,乃是天生強(qiáng)大無比的種族。

鳳凰一族領(lǐng)袖乃是元凰,元凰誕有二子,一爲(wèi)孔雀,二爲(wèi)大鵬,神通法力驚天地、泣鬼神。

如來佛祖在雪山頂上修行,卻被孔雀張口鯨吞,將丈六金身吸入腹中。

佛祖無奈,只得破其背而出,本欲爲(wèi)衆(zhòng)生降滅之,又爲(wèi)衆(zhòng)佛勸告:“尊從其體出,傷之如傷尊母。”

如來佛祖只好寬之,且封其爲(wèi)“孔雀大明王菩薩”,尊爲(wèi)佛母,受無上自在加持。

伏塵修行的《混洞元命五色神光書》便是孔雀所遺,同孔雀有著極其深切的聯(lián)繫,自然也就與佛門有著深厚淵源。

甚至單按位格身份言,伏塵現(xiàn)在比之一些羅漢尊者都更要尊貴。

似是從沉睡中逐漸清醒,靈慧胸前的菩提念珠自然綻放出清淨(jìng)柔和的金色佛光,生出菩提佛樹妙景。

樹下有一道迷濛的身影,看不清楚相貌,結(jié)跏趺坐,隱隱有一股禪意透發(fā)而出。

祥光照耀,讓人心神寧靜,無喜亦無憂,忘記了一切煩惱憂苦,彷彿置身於空靈神聖的佛國,縹緲而真實(shí)的遠(yuǎn)古禪唱在耳畔迴盪,種種莫名的感覺浮上心間。

“這是……菩提悟道圖?!”饒是靈慧早就修就的如古井無波的心湖也不由震動,泛起滔天波浪。

這位伏公子身具的佛緣居然如此深厚?居然讓佛門奇寶演化出這般非凡異象!

這等天資,這等佛緣,莫不是此世的佛門聖子?

佛門聖子,慧根出衆(zhòng),天生契合佛門緣法,不但能修成無上佛門法相,更有著修成至高佛陀的希望。

洪荒界廣闊無邊,人口亦是如恆河沙數(shù),難以計(jì)量,然而天生的佛門聖子自古以來也是寥寥可數(shù)。

每一世佛門聖子出世,都是佛門大興之兆。

最有名的,便是那位一路歷經(jīng)磨難,求得真經(jīng)的玄奘法師。

或者說,旃檀功德佛!

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