保人，保財(cái)？
曾梧拋出的選擇題很簡(jiǎn)單，選擇卻千難萬難。
僧人們不聾不啞，大秦境內(nèi)包括鳳州秦州等地的僧人都十分的安份老實(shí)，說明大秦在管理上自有一套，但沒聽說哪家寺院有納過稅，服過役。
這是京兆與鳳翔兩府之地上寺院太多了，嚴(yán)重?fù)p害了當(dāng)政的利益，這纔會(huì)出了這麼一損招，一體納稅服役，這讓釋門同道情何以堪。
不行，堅(jiān)決不行，哪怕絕食靜坐，也要阻止此政策的實(shí)施。
當(dāng)然，不用絕食靜坐，也是可以達(dá)到的，那就是減寺減員，減到一定程度，朝廷必然不會(huì)再來爲(wèi)難。
可是，減寺減員這樣的話，誰要開了口，回去就等著被亂棍打死吧。
就在大部分僧人不約而同的樹起堅(jiān)定信念，準(zhǔn)備反對(duì)抗議時(shí)，曾梧揮揮手，示意唐詩退下，輕咳一聲道：
“諸位大和尚，朝廷擬出臺(tái)這樣的政策，也是迫不得已吶。諸位想想，天下田地山林，就那麼多，而天下丁口數(shù)量卻會(huì)越來越多，你們佔(zhàn)多了，老百姓吃什麼？
以兩府爲(wèi)例，你們寺田就佔(zhàn)去了二萬多畝，這還不包括山林旱地。
二萬畝田地，能出產(chǎn)多少糧食，能養(yǎng)活多少百姓，這帳，你們算過沒有？
而且，可以肯定的說，這裡面，最少有半數(shù)以上，是假投獻(xiàn)，而不是真供奉。情況是不是這樣，你們自己最清楚，這是與國(guó)爭(zhēng)利，與民謀私，性質(zhì)最爲(wèi)惡劣。
當(dāng)然，不能一棍子打死，如淨(jìng)業(yè)寺，好象往前追溯百年，也沒有這類事情的發(fā)生，當(dāng)爲(wèi)釋門楷模。
如今朝廷出臺(tái)一體納稅政策，一來可以避免假投獻(xiàn)這樣的惡劣事發(fā)生，還釋門以清淨(jìng)。
二來，也是詮釋衆(zhòng)生平等之理念，農(nóng)人，匠人，軍人，僧人，衆(zhòng)生平等。
陛下對(duì)你們釋門的衆(zhòng)生平等的理念非常推崇，並以此爲(wèi)施政準(zhǔn)繩，所以出臺(tái)的這賦稅政策，不止針對(duì)釋門，道門也是一樣，同樣的士卿也一樣，就連某這當(dāng)朝右相，家中田產(chǎn)，也要交稅……”
呯然一聲響，卻是有位老僧坐不住了，起身時(shí)帶動(dòng)了桌子，茶杯落在地上，摔了個(gè)粉碎。
什麼罪名都可以扛，但這個(gè)黑鍋要是砸下來，天下士卿官員都將恨之入骨，僧人將成爲(wèi)過街老鼠，人人喊打，再無出頭之日。
“貧僧忝爲(wèi)香積寺主持，近三十年來，寺中未擴(kuò)一寸之土，門內(nèi)僧衆(zhòng)，反比十年前少了九位……”
他一開口，其它人頓時(shí)明白他想幹什麼，如今禪宗大盛，你香積寺豈有不衰敗之理，當(dāng)下有人大聲疾喝：“惟則師兄，注意言詞。”
惟則白眉一揚(yáng)，想說什麼終是沒有把話說出來，合什向曾梧告了個(gè)罪，黯然坐下。
他是一時(shí)情急，想著脫離是非圈，但被其他人一止，也就明白了，真要求情告饒，也不能在這會(huì)上說。
曾梧對(duì)他回以微笑鼓勵(lì)，表示他的意思明白了，這讓惟則的心情又舒緩了過來。
對(duì)呀，都是禪宗惹的禍，關(guān)我淨(jìng)土宗何事。
且說釋門也並非鐵板一塊，僅宗派就分出了禪宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、密宗、法相宗、律宗、三論宗、淨(jìng)土宗等八大宗，其中五大宗派的祖庭都在長(zhǎng)安。
淨(jìng)土宗的祖庭便是香積寺，而淨(jìng)業(yè)寺，則是律宗的祖庭，華嚴(yán)宗就在華嚴(yán)寺，法相宗的祖庭就是本次東道主大慈恩寺，三論宗在草堂寺。
大乘佛教八大宗，長(zhǎng)安一口氣出了五個(gè)，但都抵不過一個(gè)禪宗。
禪宗因何牛叉？
不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。
不象其它宗派，需要苦修，漸進(jìn)，甚至有嚴(yán)苛的律法來約束，受到了絕大部分僧人的喜愛。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃。”
不識(shí)字的六祖慧能，開啓了禪宗最輝煌的時(shí)代，自南向北，先打敗自己的師兄神秀一脈，再打敗其它各宗，時(shí)自今日，禪宗之盛，天下無對(duì)。
因爲(wèi)講究頓悟成佛，後來許多人把這經(jīng)就唱歪了，甚至有扮啞巴扮成得道高僧的，最後事情敗落後，成爲(wèi)釋林笑柄。
惟則爲(wèi)何急著跳出來，因爲(wèi)淨(jìng)土宗以唸佛三昧爲(wèi)無上深妙的禪門，最是不恥禪僧的空腹高心，如今卻因爲(wèi)禪宗的胡作非爲(wèi)，自己卻要爲(wèi)其背黑鍋，如何不急。
有他一樣心態(tài)的，還有好幾人，滿臉都是欲言又止的便秘表情，這次釋門代表大會(huì)，不僅大乘佛教的有，小乘佛教的也有，各門各派，都有代表人物，不過也只佔(zhàn)了十三個(gè)位置，其它的二十三個(gè)位置，都被禪宗的人給佔(zhàn)了。
禪宗人多勢(shì)衆(zhòng)，不好得罪，可朝廷手持勁弩鋼刀，更不好得罪，這坐著，就如坐鍼氈了。
實(shí)際上，不論何宗，能來參會(huì)的，其實(shí)都想保財(cái)，而不是保人。
自己本寺香火鼎盛多好，其它寺院雖說都是釋門同道，但說白了就是競(jìng)爭(zhēng)者，不僅是香火錢上的競(jìng)爭(zhēng)，畢竟與會(huì)者還是有不少真正得道高僧的，這些高僧雖然不關(guān)心俗物，但他們關(guān)心教義之爭(zhēng)，宗派之別。
誰不想自己寺院香火鼎盛，誰不想自己門下弟子三千？
可這樣的話哪敢說，所以，明知局面已陷進(jìn)爛泥裡，卻不得不含糊著說話，一面硬撐著，一面求饒著，最好是朝廷什麼政策也不要出臺(tái)。
而且，衆(zhòng)人都看著呢，當(dāng)啞巴都不行。
場(chǎng)面，漸漸的就亂了，聲音也漸漸的高了起來，一個(gè)個(gè)得道高僧起身講話，只是不管他們講什麼，唐詩都一概不聽，因爲(wèi)陛下有交待，這天底下最會(huì)打機(jī)鋒的，就是禪僧，別跟著饒，只管讓他們講，不聽就贏了。
他要注意觀察的是衆(zhòng)僧的反應(yīng)，心中連呼暢快，心想陛下之見識(shí)就是高妙，以子之矛，攻子之盾，還給扣上一個(gè)大黑鍋，看你們有什麼能耐來背。
沸沸揚(yáng)揚(yáng)，昏吵一上午。
唐詩差點(diǎn)要睡著，好在曾梧的好性子終於給磨火了，冷聲道：“大和尚們，你們的意思，本相聽明白了，田地要多佔(zhàn)，賦稅不能交，勞役不出差，是不是？”
衆(zhòng)僧你看看我，我看看你，剛纔沒問話時(shí)個(gè)個(gè)神情激昂，眼下真問話了，卻是沒人敢應(yīng)答了。
“是不是，是不是？”
曾梧連問兩聲，還是無人應(yīng)答，衆(zhòng)僧一個(gè)個(gè)神情又木然了起來，曾梧笑了笑，緩緩起身，卻突然重重一擂桌子，怒斥道：“看著道貌岸然，卻是沒有半點(diǎn)擔(dān)當(dāng)，就你們修佛，修個(gè)屁。
本相不信佛，都知道佛家有三毒，貪、嗔、癡，你們個(gè)個(gè)都起了貪念，還敢以大和尚自居？
知道你們爲(wèi)何又沒聲音了，因爲(wèi)你們很清楚，這是無理取鬧，這是爲(wèi)己爭(zhēng)利，書記員……”
“有。”
“每一位發(fā)言都記下來了吧，交給唐參軍，都印刷出刊，讓天下人來評(píng)一評(píng)，看一看，都說公道自在人心，本相也省得當(dāng)惡人。”
“多謝相公！”