查理曼，也就是查理大帝的祖先，往上數幾輩就可以追溯到雅利安人裡面的日耳曼族，他們原始、樸素、野蠻、遵從軍隊並且崇尚武力，但是已經脫離了遊牧的形式，進步到《家庭私有制國家的起源》裡面說的定居形式了， 打造簡單的鐵製工具少數出口（滿足基本需求以及給羅馬人支付貢金）但無商品意識 手工業農業分離，農業已經開始人類均分土地和出現小作坊，出現家庭爲核心了。

在社會制度上母權制開始讓位於父權制但女性地位仍然不低，例如：女性祭司屢見不鮮 ，（外甥）母性親屬有時超過子女 一夫一妻流行，有妻妾成羣的現象但庶出者無繼承權

氏族——部落——國家過渡 全體大會決定所有重大事件（日耳曼公社所有制/馬爾克公社制）（社員房屋所佔土地及其周圍的小塊園地歸社員家庭私有；耕地屬公社集體所有，分配給社員家庭使用；森林、河流、牧場等爲公社集體所有，社員共同使用）原始民主，慢慢開始社會分化 出現了王 貴族 自由民 半自由民（僕從 ） 無權者（戰犯和奴隸）

人祭 多神 有自己的自然神譜 日耳曼蠻族信仰奧丁??北歐神話

公元前2000年，斯堪的納維亞半島和日德蘭半島 公元前6世紀起，南下散居多瑙河以北，萊茵河以東 公元前後，羅馬帝國北部

民族遷徙375年：

原因：農耕技術不發達，耕地輪休，尋找溫暖氣候的地方 和高盧人羅馬人有摩擦或進行了交易，進入了羅馬地區 生產發展和人口增加

匈奴不等於匈人，但是是主要的一支

東漢打敗匈奴——375北匈奴西遷，打敗東哥特人——西哥特人逃亡——加快了日耳曼人代替羅馬人的步伐，摧毀西羅馬帝國（395年狄奧多西兒子瓜分）（標誌西歐進入封建時期），建立小王國 民族融合（巴伐利亞人法蘭克尼亞人等）成爲德意志民族的直接來源

和羅馬人摩擦：公元前113 日耳曼人中條頓人基姆布利人侵入高盧（崇尚武士文化） 折返攻打羅馬失敗 公元前一世紀，凱撒佔領高盧，日耳曼人和羅馬人成爲鄰居，日耳曼人開始結盟害怕羅馬 公元前58 凱撒（認爲萊茵河是羅馬和日耳曼的邊界）公元前16年 設國界牆影響：羅馬人既可以進攻也可防守 國界牆形成了繁茂的商業交流 日耳曼民族成爲古代歐洲羅馬主導的政治經濟體系的一部分 公元5，6年 奧古斯都（屋大維）征服部分日耳曼部族，設立大日耳曼尼亞省 公元9年 阿米爾烏斯（民族英雄）消滅三個羅馬軍團（條頓堡森林戰爭）：起因 瓦魯斯想征服氏族部落的日耳曼民族，代以羅馬奴隸制度，引進租稅與法律制度，但日耳曼人認爲只有奴隸才交稅 意義：決定了日耳曼人沒有被羅馬武力征服，後經過日耳曼人的收服，二者的界限逐步到了萊茵河-多瑙河

395年，狄奧多西將羅馬一分爲二給其倆個兒子

476年，日耳曼人西哥特人和羅馬底層人民推翻西羅馬帝國滅亡 日耳曼人進入西羅馬帝國一部分是使羅馬帝國喪失了繼部分省份的掌控權

帶來先進生產技術 生活方式 但也留下慘痛的記憶

日耳曼人羅馬化嚴重（自卑）：首領臣服於東羅馬皇帝，並且以代理人自居 飲食 服裝首飾建築 政教關係 城市管理 一部分信仰基督異端阿里烏派（亞略派）（不接受聖父聖子聖靈一體）放棄萬物有靈論。

資料來源《德國簡史》孟鍾捷老師著 以及網絡