第1章 01英雄露穎在今朝

1923年1月1日，下午六時許。

仩海市四馬路，公共租界工部局大樓。

工部局團練部大講堂內(nèi)座無虛席，一場別開生面的討論會，正在這裡舉行。

臺下的聽衆(zhòng)坐了約莫有三四百號，除了主辦方“青年人希伯來協(xié)會”和“學(xué)術(shù)研究會”兩會的諸多會員，還有許多租界裡有頭有臉的大人物：公共租界工部局董事，法租界公董局總董，甚至連各國駐滬的領(lǐng)事官員都來了不少。

《申報》記者趙君豪坐在聽衆(zhòng)席上，眉頭逐漸擰到了一起。

作爲(wèi)滬上大報的記者，趙君豪親眼見證了幾年前美國和英國的大哲學(xué)家杜威和羅素訪華時的盛況。

今天他在場內(nèi)的所見所聞，和當(dāng)時相比，完全不可同日而語。

現(xiàn)場三百多名的聽衆(zhòng)當(dāng)中，算上趙君豪自己，也只有寥寥三個中囯人而已。

雖然這場討論會名義上只對受邀者開放，但其實搞到邀請函，還算是一件挺容易的事情。

趙君豪今天能坐到會場中，甚至都沒有通過《申報》館官方出面。

因爲(wèi)《申報》壓根兒就沒想派記者來參加這場討論會，他們一開始就打算向洋人的《大陸報》或《字林西報》買新聞。

趙君豪是南洋大學(xué)的畢業(yè)生，對科學(xué)話題本就感興趣，所以他才嘗試著給母校的一個外籍教授去了通電話，沒想到輕而易舉地就得到了一張邀請函。

秦檜尚且還有三個朋友，何況那幫整日混跡在上層社會中的名流們呢？

他們不是搞不到票，只是原本就不想來罷了。

大講堂內(nèi)響起的經(jīng)久不息的熱烈掌聲，打斷了趙君豪的思考。

一箇中等身量，衣著考究，頭髮蓬鬆花白，留著濃密一字胡，棕色雙眸炯炯有神的中年人，登上了講臺。

考慮到現(xiàn)場的人數(shù)衆(zhòng)多，講演不易，問題研究會主席，同時也是本場討論會的主持人查特萊提議，不如與會者直接向主講人提問，請他逐一解疑釋惑。

一開始，場內(nèi)的聽衆(zhòng)們都還有些放不開，直到終於有人提出了第一個問題：“博士，請問您是否認爲(wèi)，邁克爾孫－莫雷實驗已經(jīng)足夠精確，可以根據(jù)這個實驗假定，真空中的光速爲(wèi)一個恆定不變的量？”

臺上的主講人笑著點點頭，一邊在黑板上畫著示意圖，一邊用德語深入淺出地講了講菲佐的基本實驗、光行差和麥克斯韋-洛倫茲的電磁說等等理論，並在最後對這個問題給出了一個肯定的答案。

主講人身旁還站著一個工部局的工程師德瓊，他負責(zé)把講解的內(nèi)容翻譯成英文。

第一個問題之後，緊接著便是第二個問題，第三個問題，場內(nèi)的氣氛很快就活絡(luò)了起來。

主持人查特萊也提了個問題：“不久前，美國天文學(xué)家坎貝爾教授率領(lǐng)克拉克遠征隊前往澳洲的瓦拉爾觀測日食，想要用結(jié)果來駁倒相對論。請問博士，這次日食觀測的結(jié)果究竟如何？”

“結(jié)果尚未公佈，因爲(wèi)要在照相底片上測量出星體的百分之一毫米級的細微偏差，並由此計算出偏差率，是一項非常困難的工作，可能還要再等上幾個月的時間。”

“博士，請問能否用木衛(wèi)掩星現(xiàn)象，來證明相對論的正確？”這次的問題來自工部局電氣處的一位工程師安東尼。

“當(dāng)然了，不但可以，而且據(jù)我所知，已經(jīng)有人正在對這個問題進行計算，可能很快就會得出結(jié)果。”

……

與會衆(zhòng)人裡，大概也只有半成是真心熱愛科學(xué)的。

其餘都是想要一睹這位全世界最當(dāng)紅科學(xué)家風(fēng)采的附庸風(fēng)雅之輩，這些人對科學(xué)的熱情，總是短暫的。

現(xiàn)場問題出現(xiàn)的頻率漸漸降低，直到最終再沒有洋人舉手提問。

於是一位身材微胖、戴著小圓眼鏡的圓臉華人青年，終於有機會提出他的問題。

他放下已經(jīng)舉了半晌的手，從聽衆(zhòng)席後排站起身問道：“博士，請問你對英國奧利弗·洛奇爵士的唯靈論研究有何看法？”

一戰(zhàn)和西班牙大流感這兩場天災(zāi)人禍，帶走了數(shù)以億計的生命，其中絕大部分都是中青年人，同時也給歐美留下了許多要承受暮年喪子之痛的老年人。

於是唯靈論在此期間逐漸興起，人們紛紛都想通過這種所謂“心靈交流”的方式，來獲知已經(jīng)陰陽兩隔的親人在那邊的消息。

其信徒中最有影響力的兩個代表人物，一個是上面提到的英國伯明翰大學(xué)前校長洛奇，另一個就是寫出了鼎鼎大名的《福爾摩斯探案集》的柯南·道爾爵士。

洛奇在一戰(zhàn)中失去了兒子，而道爾則是在一戰(zhàn)和流感當(dāng)中，失去了兒子和弟弟。

兩人在和故去的親友“通話”的同時，還不忘大發(fā)慈悲之心，試圖幫助更多與他們同病相憐的人。

於是洛奇和道爾分別到美國各地開展廣泛演講，唯靈論也隨之甚囂塵上。

聽到這個問題，臺上的主講人卻是臉色一沉，一改之前的好脾氣，十分不屑地飆了一句法語：“Ce n'est pas sérieux！”

德瓊一陣尷尬，等了一會兒，發(fā)現(xiàn)主講人沒有再說下去的意思，這才用英文緩緩道來：“博士說，這個問題是不足爲(wèi)道的。”

這樣一個小插曲，並沒有導(dǎo)致場內(nèi)的熱情重燃。

見聽衆(zhòng)全都意興闌珊，查特萊決定提前結(jié)束這場討論會：“如果不再有人提問的話，我們就將……好吧，那位先生，請問你有什麼問題？”

後排角落裡站起來一個身材高大的年青人，他清了清嗓子，用不太流利的德語開口說道：“博士您好，在我國古代有個哲學(xué)家，名字叫做惠施。他曾經(jīng)提出一個觀點，叫做‘今日適越而昔來’，意思就是今天才出發(fā)到越地去，昨天就已經(jīng)到達那裡了。這個觀點裡蘊含著一個有趣的問題，即人能不能回到過去，或者像英國作家威爾斯的小說《時間機器》裡說的那樣，做一次穿越時空的旅行。”

鋪墊一番之後，陳慕武略作停頓，然後拋出了自己的問題：“愛因斯坦先生，請問您覺得，回到過去或者前往未來的時間旅行，存在嗎？”

(本章完)