史前滅世大洪水？聽到魯真人提到這個名詞，很多人心裡立刻想起了蘇美爾文明、聖經(jīng)、女媧補天甚至是傳說中曾經(jīng)存在過的據(jù)說可以跨越星際的神秘文明亞特蘭蒂斯。這些統(tǒng)統(tǒng)都能和那場浩大而持久的洪水扯上關係。

關於史前大洪水的這個熱門話題迄今爲止，在現(xiàn)代科技世界中都還存在著無數(shù)爭論。考古學家們普遍認爲那場所謂的大洪水是不存在的，因爲除了那些流傳下來的教義經(jīng)典、神話傳說之外，地球上沒有誕生任何實質(zhì)性的考古大發(fā)現(xiàn)能夠真正證明大洪水真的存在過，全部都是推測。而所謂教派中的教義和神話內(nèi)容通常則是爲了突出神明的威嚴，被其從崇拜者誇張和編造的可能性極大，通常都不具備客觀參考價值。

但是，與考古學家持相對意見的是地質(zhì)學家。恰恰是地質(zhì)學家們普遍認爲這場大洪水是真實存在過的。因爲支持他們觀點的證據(jù)就是從世界各地發(fā)掘的地質(zhì)結(jié)構(gòu)上，就能夠清晰地表明，曾經(jīng)具有非常明顯的水蝕痕跡，並且範圍非常巨大，幾乎就是覆蓋了整個地球。

這場爭論其中反而沒有物理學家、數(shù)學家以及化學家的參與，原因就是這三種科學類別包含的知識無法直接證明已經(jīng)消失的遙遠歷史，所以，就算是牛頓和愛因斯坦這種超越時代的偉大人物，在這種事情上面都沒有發(fā)言權(quán)。

“當一件匪夷所思的事情在世界各地的神話傳說中都曾有過記載，如果能夠證明大洪水真的曾經(jīng)存在過的話，那就意味著神話故事極有可能就是消失歷史中的一部分。當然，現(xiàn)代科技世界中同樣也有很多具有極高知識才華的人同樣不相信地球上發(fā)生過大洪水事件，而且這種觀點同樣是近幾百年纔開始產(chǎn)生的，這是又爲什麼呢？”

“大約在公元十八世紀末的時候，有位叫作詹姆斯赫頓的英國律師就寫了一些關於地質(zhì)方面的書。其中，他就提出了一個觀點：以前地球上發(fā)生過的事情都能夠用現(xiàn)在地球上正在發(fā)生的事情來解釋。意思也就是說，如果現(xiàn)在地球上沒有發(fā)生過的事情，那麼以前的地球上也沒有發(fā)生過。既然，現(xiàn)在地球上沒有發(fā)生過波及全球範圍內(nèi)的大洪水，那麼以前的地球上就也沒有發(fā)生過。”

臺下很多人一聽，這很明顯就是一個錯誤的觀點，怎麼能說現(xiàn)在沒有發(fā)生過，以前就沒有呢，他們期待著魯真人的解釋。

“但是，偏偏這個現(xiàn)在看起來就是明顯錯誤的觀點，卻在當時得到了很多人的廣泛支持。因爲，在十八世紀末期的時候，西方的民衆(zhòng)開始有了深邃的反教廷意識。很多受過高等教育的人都想要脫離教廷的掌控，這首先要做的，就是把科學與神學劃開。爲了更鮮明地表明科學的對立態(tài)度，那就是堅定地否定神學，凡是神學所支持的，我們都要去反對。而達爾文就是這些人教導出來的後輩，所以他總結(jié)歸納並推出了容易被人理解接受的進化論，提出人並不是由神創(chuàng)造的，而是由猴子進化而來。”

聽到這裡，臺下一片立刻譁然，特別是現(xiàn)代科學世界來的人完全接受不了，怎麼到魯真人嘴裡這大名鼎鼎的科學奠基經(jīng)典進化論就成假的了呢？如果人不是由猴子變的，那還能是什麼？當然這話他們不敢說，畢竟有些人見過京師大廣場上被展示的羅剎、阿修羅。那些可不是人類，卻表現(xiàn)出了不亞於人類的智慧和遠超人類的體質(zhì)。只不過，在現(xiàn)代人嚴重，那些皆是魔族，怎麼能與人類相提並論？

“其實無論神創(chuàng)論也好，進化論也好，大家心裡其實都是隻偏向自己願意接受的那一種。”

除了來自科技世界的一些人外，明清兩朝絕大部分人的心中都想著，反正我可不是猴子進化來的。

“無論是神創(chuàng)論還是進化論，這兩者之間有一個很大很大的分歧點。進化論認爲，地球在40多億年以前就已經(jīng)產(chǎn)生生物了，2.5億年前又有了恐龍，而390萬年前有了人類，然後一直保持著基礎的物種序列到現(xiàn)在，並沒有發(fā)生太大的變化。但是神創(chuàng)論可不是如此，它一開篇就明確提出，神只花了七天時間就創(chuàng)造了萬物，無論恐龍也好人也好，都是神一下就造出來的，所以按照神創(chuàng)論，人和恐龍應該是活在同一個時代，而不是現(xiàn)在只能在展覽館中供大家參觀的骨頭。”

明清兩朝的人聽不太懂，心裡卻想著，這恐龍是什麼？也是龍的一種？難道說真的有龍存在過？這麼科技時代的人竟然能挖出龍的屍骸來讓人瀏覽，什麼時候有機會得過去看看。

“那麼，究竟恐龍和人有沒有生活在同一個時代呢？按照科技世界現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)來看，應該是沒有。因爲，考古學家們是按照地層發(fā)現(xiàn)來判斷並得出結(jié)論的。已發(fā)現(xiàn)的恐龍屍骨幾乎都存在6500萬年以前的地層中，而人類的屍骨或者化石都在相對更近的年代底層之中，也就是幾百萬年這個時間點，兩者之間完全不挨著。這其中，有一個非常重要的論點，那就是無論考古學還是地質(zhì)學推斷什麼動物生活在什麼年代，是按照它們屍骨被髮掘時，所存在的地層年代來判斷的。而地層年代判斷的科學依據(jù)又是通過叫做一種放射性定年法的方法測出來的，但是這種方法不一定準確。”

“好的，現(xiàn)在我們回到大洪水這個話題。其實無論經(jīng)典還是神話之中關於大洪水的記載都提到過人類，提出人類完整地經(jīng)歷了那場大洪水而且還存活了下來，這纔有了以上的記載，並且這中間還都提到了神。神在這場大災難中起到了關鍵性的作用。西方傳說中的大洪水本來就是由神降臨的，而華夏文明之中，大洪水卻是由共工祝融發(fā)生大戰(zhàn)，共工在戰(zhàn)鬥之中撞斷了不周山，引發(fā)了滔天洪水，這纔有了女媧補天地故事。好了，剛纔題外話說了這麼多，現(xiàn)在我們把話題的主角回到那位體驗死亡的科學家身上。”

“我們之前提到的這位科學家，同時接受過西方文明和華夏文明教育的影響，所以他同樣瞭解過大洪水。大洪水事件中西方文明提到過一件道具，那就是諾亞方舟。諾亞方舟之中承載了世界上當時存在的每一種動物，皆是一公一母一雄一雌，其中也包括了鳥類。這就間接證明那場浩大的洪水席捲了整個地球，就連高山也被淹沒，讓翱翔在天際的鳥禽也無法落腳。同時在西方的某些著作中也提到過，這場洪水漫過了世界上最高的山峰。”

“關於這一點，現(xiàn)代科學世界也從側(cè)面證實了某些海洋變桑田的真實性。在地球最高峰喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰附近確實是有發(fā)現(xiàn)過貝殼化石。而對此，現(xiàn)代的地質(zhì)學家給出的解釋是：造成這種情況的原因是因爲地殼運動而非大洪水事件。以前的喜馬拉雅山是一個平面，位於海底，由於大陸板塊之間的運動，地殼相互的擠壓，所以經(jīng)過幾億年的變化之後，漸漸使得某些擠壓處的地面漸漸隆起形成高聳入雲(yún)的山脈。而當時還是海底的沙土由於埋入了大量海底生物的屍骸，所以最後在這漸變的過程中，逐漸變成了現(xiàn)在的化石，存在於地球最高峰上。這就是現(xiàn)代社會世人普遍接受的認知，並形成了它就是事實的觀點。”

“但是，一位好的科學家向來是喜歡使用最大膽的猜測。所以，如果這些貝殼不是由於地殼漸變隆起埋入地下出現(xiàn)在高山之上，而是由於發(fā)生了那場未知的大洪水來解釋呢？那就更加的容易了，因爲海水既然沒過了最高的山峰，那麼會在那裡留下貝殼和海洋生物化石也很正常。”

“這位科學家之所以突然想起要去看大洪水，也是對現(xiàn)代科技世界所發(fā)現(xiàn)化石的一些特性，產(chǎn)生了疑惑。按照現(xiàn)代知識的科學理論推斷，化石的形成是由於動植物死亡之後，屍體沉積到泥土裡面，然後經(jīng)年累月，度過成千上萬年的時光，最終才能變成化石。但是這個理論依據(jù)，現(xiàn)在漸漸被新的觀點打破了。因爲無論動物也好，還是植物也好，死後倒在地上，在變成化石之前的漫長歲月裡，有極大的可能是來不及被泥土掩埋就已經(jīng)被其他動植物吃掉或者微生物腐爛分解掉了。”

“動植物的屍體如果想要變成化石，只可能由於某種突發(fā)的環(huán)境原因，一下子被什麼厚重的泥沙灰土完全覆蓋住。它們的屍體被壓在厚厚的土層下面，裡面由於缺乏空氣，然後肌肉和骨骼漸漸和周圍的石頭融爲一體，這纔有機會能形成化石。所以，這種掩埋的速度是非常快的，快得連各種動物都無法逃脫或者反應不過來。當然，這其中還包括身高數(shù)十米的大型恐龍，以及在天空中翱翔的各種飛龍。那麼，到底是發(fā)生了什麼無法逃脫的大災變呢？看來，最好的合理解釋似乎就是一場突如其來的大洪水。”

“爲什麼這位科學家不相信科學，反而去相信毫無根據(jù)的大洪水呢？因爲達爾文曾經(jīng)說過，軟組織動物不會有化石，因爲它沒有骨骼。但事實上並非如此，在現(xiàn)代科技時代的世界各地都有發(fā)現(xiàn)水母化石，甚至還有蚊蟲、藻類的化石，這些發(fā)現(xiàn)就與達爾文的理論相反了。這些動植物能夠保存下來形成化石的唯一原因就是，迅速被掩埋，而且是一場遍及全球範圍的掩埋。”

“關於洪水相信在座的各位很多都瞭解過，洪水不單單只是天量的水，它裡面還攜帶包含了大量的砂石泥土，絕大多數(shù)生物是無法適應這種極惡條件的，只能迅速被掩埋。當這些需要嚴格環(huán)境才能形成的化石不是在少數(shù)地方被發(fā)現(xiàn)，更是遍及世界各地的時候，這隻能說明，不是單單幾個範圍巨大的泥潭或者火山羣大規(guī)模噴發(fā)的問題，而是一場規(guī)模巨大的海嘯。”

“並且，世界上發(fā)現(xiàn)的絕大多數(shù)恐龍化石，它們被發(fā)現(xiàn)時的姿態(tài)是頭和尾都極力上翹，然後向後彎曲，甚至原本活在水裡的恐龍，變成化石時的姿態(tài)也是如此。通常這種姿態(tài)只會發(fā)生在淹死時產(chǎn)生窒息的狀態(tài)，這就說明，當時它們身處的環(huán)境無法呼吸。全世界都無法呼吸的環(huán)境，那會是什麼？”

“除此之外，還有一個地質(zhì)發(fā)現(xiàn)成果，顛覆了地層的研究，那就是大量動物足跡化石的出現(xiàn)。各位都知道，能形成足跡的地面，通常是比較鬆軟的，而化石的形成卻需要數(shù)十萬年的積累。足跡暴露在地表的話，只會在風吹日曬、雨雪嚴寒之中消亡殆盡，極難保存。如果想要形成足跡化石，那麼只可能是當時的地層環(huán)境在極短時間內(nèi)迅速被另外一種地層材質(zhì)覆蓋，使其環(huán)境得以密閉，這才能夠有機會保留下來，而非經(jīng)年累月的形成。足跡化石的出現(xiàn)就反向證明了之前提到的放射性定年法測定化石年代的時間並不一定準確，因爲它們極有可能是被洪水掀起的遠古泥沙迅速掩埋掉的，從而被誤認爲它們是和遠古泥沙形成在同一個年代。”

“而且，這些被發(fā)現(xiàn)的足跡化石，基本上都是向著同一個方向在行進。那麼，是什麼讓幾十上百萬的不同物種在同一時間向著同一個方向而行呢？”

逃跑！背對著鋪天蓋地而來的洪水在逃跑！隨著魯西華的解說，很多人的腦子裡都冒出了這個想法。

“現(xiàn)代的科學家們同時發(fā)現(xiàn)在火山口，由於火山的噴發(fā)造成大量泥沙和巖漿的堆積。而這些泥沙和巖漿會在短時間內(nèi)迅速結(jié)成厚達五六米乃至十幾米的巖層。所以，巖層的形成並非之前所想象的那樣需要幾千萬年上億年的沙土覆蓋，而是極有可能在極短時間內(nèi)就完成了這種積累。這就造成了一個結(jié)果，之前發(fā)現(xiàn)的那些推測年齡在幾千萬年上億年的地層中發(fā)現(xiàn)的動植物化石，極有可能只是在數(shù)十萬年或者幾萬年前才形成的，它們的歷史並非大家所想的那麼久遠，如果這種猜測得到證實，那麼地球的文明歷史則會短上很多很多。”

“抱著以上這些想法、猜測以及推論，我們故事中的這位科學家利用現(xiàn)在所處的神秘狀態(tài)，纔想起要回到一萬五千年前，去看看那場大洪水。結(jié)果他真的來到了一萬五千年前，他看到了什麼？他看到了傳說中的諾亞方舟。”

真的有那種東西？我們?nèi)A夏文明怎麼沒有記載？真的假的？魯真人是道門真人，不會說假話吧？可是他不是說這是一個故事嗎？這個故事是真是假啊？不少人只覺得聽起來有趣，細想起來又感到腦袋疼，而有些人卻若有所思，似乎從中悟到了什麼。

“他看到的諾亞方舟是什麼樣子呢？是三個巨大的球體鼎足而立，球體之間彼此用圓柱形的通道相互連接，形成一個圓形與三角組合的整體。而且，傳說中的諾亞方舟並非一艘，放眼望去，至少五六十艘，全部一模一樣，佈滿了整個天空。而此刻的地球上看不到任何地面，放眼望去，到處是一望無際的水波，同時，天空中下著瓢潑大雨，海嘯在水面上掀起的巨浪至少有上百米高，一層一層無窮盡之時。見到這一刻，這位科學家才堅信，所謂的諾亞方舟並非地球科技所能創(chuàng)造，絕對是比地球高級很多的文明製造的，並且只能是能熟練進行星際旅行的科技文明。”

“不知道什麼原因，他想要進入諾亞方舟內(nèi)部進行觀察的想法失敗了，只能停留在原地。而這個時候，這位科學家又有了新的想法，引發(fā)這場巨大災難的大洪水又是什麼原因產(chǎn)生的呢？既然確定大洪水確有其事，那麼它的來歷呢？真相真的是所謂的神罰嗎？是神靈爲了消除世間的罪惡導致的嗎？想到這裡，這位科學家又繼續(xù)向前瞬移。”

這個故事非常精彩，很多人聽得聚精會神，甚至有的人掏出隨身攜帶的筆墨進行記錄，想要將這個故事記錄下來，作爲傳家的寶貝，因爲裡面涉及到的東西太多太多了，如果勘破其中一二搞不好能幫助自己家族踏上修行之路。

“果然沒有讓他失望，科學家真的看到了大洪水形成的原因了，而且距離一萬五千年前這個時間點並不遠，似乎就是幾年間的事情。”

“原來，災難的源頭是一個巨大的彗星，自天外而來，差點就和地球撞上了。這顆彗星的主要成分就是冰，因爲離地球太近，被地球的引力拉住，在不斷旋轉(zhuǎn)靠近的過程中，彗星上的冰大量掉落到地球，而彗星也越變越小，同時它旋轉(zhuǎn)與行進的速度也變得越來越慢。”

“這些從彗星上剝離的海量冰塊在墜落進入地球大氣層時，由於摩擦燃燒，化爲了大量的水分，從而形成了一場遍及全球的大雨，注入地球，最終的結(jié)果就是讓地球的海平面快速升高，整體擡升了至少2千米。”

“而他還發(fā)現(xiàn)，在這件事情發(fā)生的最初時候，地球上已經(jīng)存在著一個高度發(fā)達的科技文明，恐怕那就是傳說中的亞特蘭蒂斯文明。”

說到這裡，來自科技帝國2020年的人們心中一緊，不由得想到了自己時代太平洋中出現(xiàn)的神秘大陸。那塊被濃霧封鎖的大陸上現(xiàn)在的主人是由亞馬遜人、野蠻人、德魯伊、盲眼修女會、羅格們聯(lián)合統(tǒng)治的亞馬遜聯(lián)合王國。難道說，那塊大陸就是傳說中消失已久的亞特蘭蒂斯大陸？一直被埋在海底至少兩千多米的深處？

“科學家也看到了他認爲的亞特蘭蒂斯人。這些人身高3米到4米，生活和建造的城市正是在現(xiàn)在的海平面以下兩三千米以前還是陸地的地方，正在爲應對突如其來的天降大雨而忙碌。而且，他還看到了恐龍，不錯，就是之前我們提到過的恐龍。亞特蘭蒂斯人雖然有高級的科技，但是他們有把恐龍當作寵物和食物的習慣，並且還把恐龍作爲騎乘與競技使用，就如同現(xiàn)代人豢養(yǎng)的馬牛羊一樣。甚至一些非常小型的恐龍看起來很乖巧可愛，被亞特蘭蒂斯人的家庭當作伴侶。”

“接下來，隨著雨水的加大，海平面越來越高，不少城市被淹，一部分亞特蘭蒂斯人開始乘坐飛船逃離地球。這些飛船有大有小，外形和之前科學家看到的諾亞方舟大同小異，但是這些都不是讓科學家最吃驚的事情。最吃驚的是什麼？是科學家看到天空中造成這一切災難的那顆彗星終於停了下來，掛在高高的天上，最終在距離地球很近的地方不動了。”

這個東西怎麼聽起來很耳熟的樣子？聽到這裡，許多疑惑飄了起來。

“不錯，那顆原本滿含著冰的彗星，正是現(xiàn)代社會人們看到的月球。月球表面上的冰都融化掉落到地球上，而只剩下一顆星核孤懸在天空，成爲今天世人所見到的月亮。科學家這一刻才明白過來，現(xiàn)在地球上絕大部分所能見到的水竟然全部來自月球，而月球上大大小小的隕石坑也不是後來被砸的，是月球來到地球之前本來就是這個樣子。”

魯西華的話剛一落下，臺下就譁然了，無數(shù)的人面紅耳赤地想要發(fā)表自己的看法，想要爭論什麼。

魯西華笑了笑，提手做了幾下下壓的姿勢，“諸位，請記住，我剛纔所說的只是一個故事，而且也僅僅是一個故事。故事的內(nèi)容角度只是展現(xiàn)故事中主角所看到的東西，並且是他在一種未知的、極其神秘的狀態(tài)下看到基於符合他自身認知的東西。僅此而已，你們還要爭論嗎？”

喧譁聲漸漸低落不聞，是啊，這只是道門真人講述的一個故事，就和夸父追日、女媧造人一樣的精彩故事，我們爲什麼要認真，該認真的應是去搞明白故事背後的含義或者真人講述故事的意圖，那纔是最爲珍貴的東西，也是故事存在的真正價值。

“在月亮出現(xiàn)在地球附近之前，地球上的生物體內(nèi)的生物鐘都是25小時。直到月亮的到來，直接改變了地球的自轉(zhuǎn)軸傾斜角度，自轉(zhuǎn)時間也變爲了每天24小時，科學家立刻就明白了爲什麼現(xiàn)代社會人類和生物體內(nèi)的生物鐘爲什麼總是延後的原因，正是因爲月亮的到來。”

“隨著月亮的到來，地球上泛起了大的災難，所以一些恐怖的傳說就和月亮掛上了關係。野獸們喜歡在月夜嚎叫，因爲它們感到了極端的恐懼，而反映在人這種生物身上，少數(shù)雄性和絕大多數(shù)雌性更是每個月總有幾天心情就會變得非常不好。”

魯西華的話頓時引起下面不少的笑聲，因爲絕大多數(shù)人都明白說的是什麼，原來這玩意竟然和月亮有關係，算作笑談。

“絕大多數(shù)亞特蘭蒂斯人乘坐飛船離開了地球，也有因爲種種原因沒有離開的。隨著時間的推移，那些沒有離開，被迫遷往高地的亞特蘭蒂斯人的後裔，身高逐漸從原來的兩米多接近三米也變得越來越矮、體型越來越小、壽命也越來越短。原來的亞特蘭蒂斯人可以活上幾百歲，而今的現(xiàn)代人只能活上一百來歲，壽命縮短了三分之二還多。”

話及此處，有人突然想到之前魯真人提出過道門修行之中，達到築基者壽添半紀，結(jié)丹者再添三百。這麼一算下來，如果是一名結(jié)丹修行者，他的平均理論壽命起碼可以達到四百八十歲。這和故事中的亞特蘭蒂斯人豈非很像，這不就是走在返祖的道路上嗎？所謂的修道，難道就是一種回溯本源的過程？

“看到了大洪水，也就讓這位科學家看到了現(xiàn)代社會中很多生命的起源。大洪水之前，地球上的水非常特殊，從中能夠產(chǎn)生各種生命。但是大洪水之後，地球上的水已經(jīng)不再誕生生命了，因爲現(xiàn)代社會生靈所接觸到的水幾乎全部來自於海平面兩千米這個範圍，而非地球原先本來的水，大陸之上的河流山川的水也被月球帶來的水全部輪替了一遍。”

“人們口中所說的水是生命之源，其實絕非人類現(xiàn)在看到的水，而真正能夠產(chǎn)生生命之力的水被深埋在了海平面兩千米以下的未知區(qū)域，而那裡，對於每個朝代來說，都是人類的禁區(qū)。”

“因爲沒有時間的概念，以及在看了地球生命的起源之後，這位科學家很擔心自己現(xiàn)在這種狀態(tài)會突然消失。於是，他做了一個最終的決定，也是無數(shù)科學家和智者同樣想要知道的問題。那就是，我們這個宇宙的起源又到底是什麼。於是，他想到就做，他就想著我要去看看宇宙的起源，結(jié)果畫面一轉(zhuǎn)，真的讓他看到了。”

“之前所有科學家都猜測，地球以及所有天體存在的宇宙起源於一場大爆炸。而他看到的宇宙的起源並非這樣，是沒有物質(zhì)的。所謂現(xiàn)代社會科學界猜測的大爆炸理論是說宇宙原先是一個極小的點。這個點質(zhì)量無限大，但是它依然是物質(zhì)。但是，這位科學家看到的並非如此，宇宙竟然是一個龐大的意識，沒有所謂的任何物質(zhì)，就只是一個獨立的意識。”

“然後這個意識因爲某種他科學家無法理解的原因漸漸發(fā)生了各種各樣的扭曲，變化出各種各樣的形態(tài)。然後，在這個扭曲的過程中，以及意識形態(tài)扭曲的縫隙中，產(chǎn)生了數(shù)不盡的極其細小的光點。這些光點之間不斷地旋轉(zhuǎn)，彼此之間不斷結(jié)合分離，最後才產(chǎn)生了現(xiàn)在大家觀察到的物質(zhì)世界。所以，當初以至於現(xiàn)在所有的物質(zhì)，都是由最初的那個不知名的意識而產(chǎn)生的。而這個意識到底是什麼呢？”

“科學家發(fā)現(xiàn)，正是他自己，或者說正是他現(xiàn)在所處的這種神秘狀態(tài)。當人的意識離開了自己身體之後，在某段特定的時間內(nèi)，它是處於一種個體狀態(tài)。但是超過特定時間之後，它就會被分解吸收，重新回到那個誕生一切宇宙的整體意識中去，和無數(shù)的其它意識一起，重新融合成爲一個整體。所有的人、生物以及礦物甚至風雲(yún)雨雪，在物質(zhì)世界都是被分割獨立的個體，但其實，它們都來自同一個意識，最終的歸宿也是回到同一個意識中去。”

大範圍的激動就這樣在臺下誕生了。

無極生太極、太極生兩儀、兩儀生三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十元...

臺下一部分人的心中莫名冒出了以上的話句，魯真人講述的故事似乎回答了他們心中很多的問題，不一定完全符合他們期盼的答案，至少來說有了一個方向。

如果說這纔是宇宙的真相，那麼之前科學家看到的他姑姑、爺爺、奶奶又是什麼？不！那不一定是真的死後世界，說不定是科學家腦中的幻象！那到底又如何保證這些所謂的宇宙起源奧秘不是幻象呢？真的好想知道啊~

好！那就從今天開始修行吧！一切的答案就在修行之路的盡頭！

“看到宇宙起源的這一刻，這位科學家立刻也理解了什麼叫做地獄。現(xiàn)實中一個人對另外一個人做了非常不好的事情，這個施惡的人，當他的意識離開身體迴歸本源的時候。因爲所有的物質(zhì)都是來自於同一個本源，所以這位施惡者的意識就會最終和曾經(jīng)被他傷害過的人或者生物，又或其他物質(zhì)重新在最初的本源再次相遇結(jié)合。”

“這個時候，施惡者對於他人所做的壞事、那些痛苦將會在自己意識中去重新體會。施惡者所做的壞事越多，他需要體會的也就越多越深。”

他人即地獄！有很多人立刻領悟到了故事中帶來的震撼。如果說這個故事描述的內(nèi)容是真的，那麼最終所有的善惡都是要被中和的，因爲所有意識都來自於同一個本源，這種體會只怕是極端痛苦和恐怖的。

所謂的地獄只怕是靈魂在被分解之前那一瞬間的感受，最後所有的靈魂都會被中和到同一個母體中去。

勿以善小而不爲、勿以惡小而爲之，此刻有些人深深地體會到了這句話的含義。

“故事到這裡就結(jié)束了，我只希望諸位不要辜負了它的存在。”魯西華微笑著結(jié)束了科學家的故事。