**********洪崖境－媧皇宮**********
“好曲！”當(dāng)最後一縷琴音終了之時(shí)，媧皇宮中不怒自威的男子出口讚道，“不曾想妹妹宮中人竟有如斯琴藝，實(shí)屬難得。”只是語(yǔ)氣中卻無(wú)半分讚歎之意，配上男子毫無(wú)溫度的笑容，著實(shí)令人心下生寒。卻正是日後的天帝伏羲。
“哥哥說(shuō)笑了，素女與玄女跟隨妹妹多年，早已與親傳弟子無(wú)異，素女於琴藝上造詣?lì)H高，自須傾囊相授方纔不負(fù)這份天賦，今日又能得哥哥一讚，卻也是造化。”柔和溫婉的女聲響起，口中對(duì)男子稱(chēng)呼得親切，卻是不著痕跡地拉開(kāi)距離。這能被伏羲稱(chēng)作妹妹的人自然是女?huà)z無(wú)疑。
“呵呵，如此仙樂(lè)僅能在媧皇宮中聽(tīng)聞，妹妹不覺(jué)可惜麼？若是哪日有空，不妨去天庭上讓那些自視甚高的神仙們也欣賞一番，不僅搓搓他們銳氣，也好讓你這兩個(gè)弟子多多與人交往，免得把人性子給拘了。”
女?huà)z不答，卻是徑自看向了下方鼓瑟的女子，而伏羲也順著女?huà)z的視線望了過(guò)去。
起身，斂眉，彎腰，俯首。一連串連貫的動(dòng)作行雲(yún)流水般地完成，雖是示弱的姿態(tài)卻也不曾折了那周身清冽如蘭的氣質(zhì)。
“承蒙天皇錯(cuò)愛(ài)，只是娘娘對(duì)素女造化之恩無(wú)以爲(wèi)報(bào)，素女只願(yuàn)於媧皇宮侍奉娘娘，至於其他，卻是但憑娘娘做主。”並不甜美卻有著平心靜氣之感的女聲讓女?huà)z因伏羲到來(lái)而微皺的眉稍稍舒展，身邊伏羲的眼神卻是越發(fā)幽深，卻不知其心思又有幾轉(zhuǎn)。
“素女一貫於媧皇宮中清修，甚少出門(mén)，怕也不喜哥哥天庭繁華，哥哥又何必強(qiáng)人所難？”
“妹妹此言差矣，正因素女不常出門(mén)才更要去見(jiàn)見(jiàn)世面，哥哥怎麼說(shuō)也是瑟的創(chuàng)造者，自是知道若無(wú)閱歷的支撐，必是不能將琴藝練至極致，妹妹把這樣一個(gè)好苗子拘在媧皇宮可不利於進(jìn)步啊！”
“那就不勞煩哥哥費(fèi)心了，素女和玄女既爲(wèi)媧皇宮中人，那妹妹自會(huì)悉心教導(dǎo)。”說(shuō)罷，也不等伏羲開(kāi)口，對(duì)玄、素二人道：“本宮與哥哥許久未見(jiàn)，有些體己話要講，你二人便先下去吧。”
兩人欠了欠身，告罪一聲，便退了出去。
正想回自家院子，卻聽(tīng)身後傳來(lái)玄女的聲音：“素女姐姐，先前天皇好意，姐姐又何必拒絕？雖是讓娘娘高興，卻終是駁了天皇面子，反而不美。”
停下腳步，轉(zhuǎn)身看向玄女，見(jiàn)她面上一片真誠(chéng)，垂下眼簾道：“若無(wú)娘娘大恩，素女現(xiàn)今卻也不知身處何方，但憑娘娘做主，自是處?kù)侗拘闹f(shuō)，玄女妹妹卻也無(wú)需多言。聖皇素來(lái)明理，想來(lái)也不會(huì)與素女一般見(jiàn)識(shí)。”心下卻藏了半句，伏羲要明理，那也不會(huì)和女?huà)z鬧得這般僵，來(lái)到這上古天地，自己卻也入鄉(xiāng)隨俗學(xué)會(huì)睜眼說(shuō)瞎話了。
玄女似是鬆了口氣，繼續(xù)道：“妹妹只是爲(wèi)姐姐可惜，若能得天皇眷顧，姐姐日後豈不飛黃騰達(dá)，又何必屈居於方寸之地？”
面上一肅，冷聲道：“妹妹慎言，媧皇宮怎能以方寸之地喻之？至於屈居又是從何說(shuō)來(lái)？想來(lái)今日聖皇到來(lái)，妹妹太過(guò)緊張，操勞過(guò)度以致言行有失，還望妹妹早些休息爲(wèi)好。”說(shuō)罷，便不顧玄女的反應(yīng)，轉(zhuǎn)身便回了自己院落。
回到房間，雲(yún)錦才低低地舒了口氣，上古大神果然不是好應(yīng)付的，縱使自己來(lái)此已不知多少歲月，卻仍不適應(yīng)這樣提心吊膽的生活。在人前謹(jǐn)言慎行，人後細(xì)細(xì)思量，便是獨(dú)處時(shí)也要當(dāng)心周?chē)欠裼衼y七八糟的眼睛。若非現(xiàn)今有女?huà)z庇護(hù)，縱使伏羲親至也不會(huì)亂來(lái)，雲(yún)錦也不敢放任自己神遊天外，想些大逆不道的東西。
是的，大逆不道，若是讓人從自己臉上讀出些什麼，那麼別說(shuō)伏羲，只怕連女?huà)z都不會(huì)放過(guò)自己。
雲(yún)錦知道自己是一個(gè)穿越者，莫名其妙地穿成水邊一株不知道是什麼的植物——沒(méi)辦法，上古時(shí)期的東西即使是花花草草，飛鳥(niǎo)走獸也都是雲(yún)錦從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，認(rèn)不出自己的本體是什麼很正常，反正只要不說(shuō)，別人也不會(huì)知道自己不知道，所以也不是什麼大事。
只是，一動(dòng)不動(dòng)地度過(guò)不知多少歲月卻是雲(yún)錦所不能忍受的。這不是知道有光合作用就能修煉的世界，不是你想吸收天地靈氣、日月精華就會(huì)自動(dòng)跑到你身體裡去的地方，心想事成什麼的，那都是做夢(mèng)。那種什麼也不能做，只有風(fēng)吹過(guò)才能動(dòng)一動(dòng)，大多數(shù)時(shí)間只能仰望太陽(yáng)的日子，雲(yún)錦永遠(yuǎn)都不願(yuàn)意再經(jīng)歷。
直到女?huà)z將她點(diǎn)化成人，纔算是告別了那比坐牢還痛苦的日子，所以雲(yún)錦才視女?huà)z爲(wèi)再造恩人，畢竟，任何人在當(dāng)慣了人以後都不會(huì)願(yuàn)意成爲(wèi)不能動(dòng)的植物的。更何況女?huà)z還爲(wèi)自己擋去了許多麻煩，給了自己一個(gè)可以安心練琴的地方。
“若無(wú)女?huà)z，便無(wú)素女。”這雖是雲(yún)錦的場(chǎng)面話，但卻也是事實(shí)。她不曾告訴告訴女?huà)z雲(yún)錦這個(gè)名字，試問(wèn)天地初開(kāi)，一株植物怎麼會(huì)有名字？於是女?huà)z便給她取名爲(wèi)素女。而不久以後，媧皇宮又多了玄女。
雲(yún)錦在化形之後才無(wú)比慶幸自己是古文化愛(ài)好者，對(duì)上古神話有一個(gè)大致的瞭解，而自小學(xué)習(xí)古箏也多多少少讓她具備一些古典氣質(zhì)，不然只怕一走出去就要被人看出與周遭世界的與衆(zhòng)不同了。
只不過(guò)，縱使化形，雲(yún)錦也依舊渾身不舒服，除了生活的地方突然轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)外，更多的是因爲(wèi)想念自家的那張古箏，尤其是在發(fā)現(xiàn)那時(shí)連古琴這種東西都沒(méi)有的時(shí)候。要知道，雲(yún)錦本就是把音樂(lè)視爲(wèi)生命中的第一位的，她可以忍受沒(méi)有電腦電視，但絕對(duì)不能沒(méi)有音樂(lè)，因此雲(yún)錦被這個(gè)只能唱歌的世界打擊到近乎絕望。
不過(guò)還好，歷史上最古老的樂(lè)器在不久以後都冒了出來(lái)，伏羲作瑟，神農(nóng)作琴，女?huà)z作笙簧，夷作鼓，伶?zhèn)愖黜啵屢?jiàn)證了這段歷史的雲(yún)錦異常興奮。只是，雲(yún)錦當(dāng)時(shí)還在自以爲(wèi)隱蔽地觀察這些樂(lè)器的時(shí)候，伏羲就心情甚好地對(duì)女?huà)z說(shuō)素女有學(xué)習(xí)瑟的潛質(zhì)。天知道伏羲是從哪裡看出這所謂的潛質(zhì)的，她不過(guò)是因爲(wèi)對(duì)古箏的喜歡而多看了琴和瑟兩眼，然後又被這兩個(gè)絃樂(lè)器真的都有五十弦而驚到了，神農(nóng)都沒(méi)說(shuō)自己有學(xué)琴的潛質(zhì)，伏羲那時(shí)到底是哪裡不正常了居然這麼說(shuō)？不過(guò)那時(shí)的女?huà)z和伏羲還處?kù)睹墼缕冢瑢?duì)伏羲的話自然是沒(méi)多想就讓雲(yún)錦去學(xué)了瑟。既然頂頭上司發(fā)話了，雲(yún)錦自然只能用心學(xué)了，雖說(shuō)二十一弦和五十弦確實(shí)差距蠻大的，但好歹還屬於絃樂(lè)的範(fàn)圍，而且也沒(méi)有古琴?gòu)奈迨易兂善呓L來(lái)得嚇人，從前學(xué)古箏的意境又沒(méi)有丟掉，琴藝自然是不差的。何況雲(yún)錦也想穿了，自己等了不知道多少年纔有了瑟這個(gè)樂(lè)器來(lái)消磨時(shí)間，如果還想等到箏出現(xiàn)，估計(jì)自己那時(shí)離瘋也不遠(yuǎn)了，所以還是知足吧。
只是雲(yún)錦仍有些許疑惑，關(guān)於自己究竟跑到了一個(gè)怎樣的世界。這裡有三皇，但是卻是伏羲、女?huà)z和神農(nóng)，而云錦一貫是認(rèn)爲(wèi)三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝的。這裡也沒(méi)有鴻鈞和聖人之類(lèi)的，所以可以確定不是洪荒封神這一類(lèi)的世界了，然後還詭異的出現(xiàn)了六界、鐘鼓這一類(lèi)敏感詞，思來(lái)想去，能對(duì)得上的估計(jì)也就仙劍和古劍了，但到底是哪一個(gè)由於資料不足，無(wú)法再推斷了。只是上古神話本就爲(wèi)後人所杜撰，若要生搬硬套也毫無(wú)意義，萬(wàn)一是一個(gè)架空世界那自己想再多也沒(méi)什麼用。不過(guò)仔細(xì)想來(lái)，一些重大事件總是有據(jù)可循的，例如女?huà)z造人，又比如樂(lè)器的出現(xiàn)，只不過(guò)，對(duì)雲(yún)錦在上古時(shí)期生存下來(lái)沒(méi)多少實(shí)質(zhì)性的幫助就是了。
急於確定自己在哪兒，不是因爲(wèi)穿越的優(yōu)越感，而是爲(wèi)了更好地活下去。如果是仙劍，和伏羲打好關(guān)係絕對(duì)是必要的，至少不能太僵。如果是古劍，只要注意不捲入伏羲和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)也就差不多了。可問(wèn)題就是，現(xiàn)在雲(yún)錦是兩眼一抹黑，因此纔有些舉步維艱。上古時(shí)期的水太深，雖說(shuō)沒(méi)有洪荒那種神仙不如草的狀況可怕，但若是一步走錯(cuò)那就只有萬(wàn)劫不復(fù)。
好在女?huà)z是三皇之一，自己作爲(wèi)她的得力干將，只要在她沒(méi)有失勢(shì)的時(shí)候，就永遠(yuǎn)是安全的，雖然現(xiàn)在女?huà)z和伏羲鬧得有些不快，但至少?zèng)]有勢(shì)如水火，只要行無(wú)差錯(cuò)，想來(lái)應(yīng)該不需要想辦法另謀高就。
只是有件事卻依舊讓雲(yún)錦心下抑鬱。那就是她現(xiàn)在叫素女！如果早知道女?huà)z會(huì)給她起這個(gè)倒黴名字，她還不如直接告訴女?huà)z她叫雲(yún)錦比較好。只要一想到素女是傳黃帝房中術(shù)的老師，雲(yún)錦就覺(jué)得如鯁在喉，雖然沒(méi)聽(tīng)說(shuō)素女和女?huà)z有啥關(guān)係，可現(xiàn)今一看叫素女的神只有自己一個(gè)，恐怕日後傳說(shuō)中的素女經(jīng)的作者就是自己了。不過(guò)，自己一個(gè)黃花大閨女，那裡精通房中術(shù)了？總不會(huì)是女?huà)z教的吧？那也太荒謬了。
回想起方纔在殿上綿裡藏針的對(duì)話，雲(yún)錦也就拋開(kāi)了那些糾結(jié)的想法，自己能不能活到黃帝御三千女的時(shí)候還得兩說(shuō)，現(xiàn)在想這些未免太早了。有時(shí)間還不如考慮一下現(xiàn)今的處境更爲(wèi)實(shí)際。
只從不久之前神農(nóng)的死就能看出三皇之間氣氛不對(duì)，不論是誰(shuí)在聽(tīng)到神農(nóng)吃藥吃死和與□□合而死都要驚訝一下，而伏羲和女?huà)z居然仍是波瀾不驚的樣子，實(shí)在是令人意外。不過(guò)也是，伏羲和女?huà)z既爲(wèi)兄妹又是夫妻，卻也仍在對(duì)話中暗藏玄機(jī)，貌合神離，就更別說(shuō)其他人了。在這裡，除了自己以外，終究是無(wú)人可信的，更勿論自己還有穿越這個(gè)秘密在。
如果可以，雲(yún)錦無(wú)比希望自己能在媧皇宮呆一輩子，永遠(yuǎn)不要出去見(jiàn)那些所謂的上古大神，若是在從前，或許還有敬仰，但在見(jiàn)過(guò)了真面目之後，卻只留下了無(wú)盡的算計(jì)，讓人覺(jué)得疲憊不堪。
今次伏羲到來(lái)明目張膽地挖牆腳，恐怕是伏羲想對(duì)女?huà)z出手的前兆，就算暫時(shí)沒(méi)有那想法，只怕也是希望媧皇宮的動(dòng)態(tài)能夠盡在掌握中，畢竟伏羲的掌控欲之強(qiáng)是人盡皆知的。
只可惜女?huà)z終究是比伏羲棋差一著，縱使女?huà)z不希望自己和玄女出女?huà)z宮是一種保護(hù)，但就玄女能說(shuō)出方寸之地一詞，便知道伏羲的謀劃是成功的。只不過(guò)，以玄女之智恐怕也知道女?huà)z的一片好心，卻仍有了別的想法，恐怕是想著往上爬了，日後最好還是保持距離爲(wèi)妙。吃裡扒外終是不會(huì)有好下場(chǎng)的，即使日後女?huà)z真的隕落了，讓人留下話柄也實(shí)屬不智。
更何況，別看玄女姐姐妹妹叫的親熱，心中是何等想法卻非旁人所能知曉的。既然她有心往媧皇宮外發(fā)展，日後踩著自己上位卻也不無(wú)可能。雖然自己無(wú)心去爭(zhēng)，但被人當(dāng)槍使是絕對(duì)不能被自己的自尊心允許的。